你认为中国封建社会时期，哪个皇帝是最善待老百姓的？朱元璋为什么承认元朝的正统地位_元朝_朱元璋_雍正

本文目录

• 你认为中国封建社会时期，哪个皇帝是最善待老百姓的
• 朱元璋为什么承认元朝的正统地位
• 我国近代历史上江浙地区的“堕民”是什么人
• 现在还有美国梦吗
• 今天的河南人到底是不是古河南人
• 西游记的扮演者六小龄童，姓六吗
• 广东的疍民是怎么形成的他们为什么会选择生活在水上
• 清朝的包衣制度算是封建帝制下的奴隶制度吗
• 《雍正王朝》里的刘墨林是怎么死的

你认为中国封建社会时期，哪个皇帝是最善待老百姓的

如果说是守成的皇帝当属汉朝开启文景之治的汉文帝刘恒！开国的当属明朝的洪武皇帝朱元璋！

汉文帝刘恒是一个守成过程中没有安于享乐！而是一心一意地对待百姓。与民休养生息，甚至亲自到民间体验百姓的生活皇帝！

而朱元璋作为开国之君，打小就知道百姓的疾苦。在得国之后也做到了与民修养生息！但凡发现有坑害百姓的贪官污吏一向都是严查重办！

所以个人觉得这二位皇帝是真正的做到了善待百姓的。

朱元璋为什么承认元朝的正统地位

朱元璋承认元朝的正统地位，是一件让人不太理解的事情。至少现在很多人觉得不可思议。因为现在很多人根本就不承认元朝，认为元朝在中国历史上的存在，是对中国的一种殖民。现在的人不承认，反而那时候的朱元璋，却承认元朝的正统地位

要知道，朱元璋是靠反对元朝起家的。而且他当时是站在汉人的立场上，采用排蒙的方式反对的，就和我们现在一些狭隘的青年的做法，几乎一样。朱元璋在《讨元北伐檄文》中，特别提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”这样的口号。

朱元璋之所以要提这个口号，目的是为了聚集民心，让更多的人加入到讨元的队伍中来。而他确实也起到了很好的效果，确实因为这个，让朱元璋的整个北伐战争打得顺风顺水。朱元璋先后发动了八次北伐，把北元搅得天翻地覆，让北元再也没有力量和明朝抗衡。

（朱元璋画像）

既然朱元璋依靠“驱逐胡虏，恢复中华”获得那么大的好处，并最终获得大明江山。为什么却不继续否定蒙古人，反而在建国后，承认元朝的正统地位，并且立刻给元朝修史呢？

我觉得朱元璋有以下几方面的考虑：

一、承认元朝才不会成为无根之水。

明朝是在元朝的基础上发展起来的。正所谓“化腐朽为神奇”，对于朱元璋来说，元朝就是“腐朽”，明朝就是“神奇”。没有元朝这个“腐朽”，就没有明朝这个“神奇”。

具体地说，就是只有承认元朝作为一个朝代，这个朝代已经“气数已尽”了，明朝这个朝代才会以“真命天子”的形象“冉冉升起”。

有人可能会说，明朝可以不承认元朝，只承认宋朝呀。可以认为明朝是在宋朝的基础上发展起来的呀。这样不是更有说服力吗？

恰恰相反，只承认宋朝不承认元朝，有很多麻烦事。一是既然只承认宋朝，那么你朱元璋就不该直接称帝，而是应该寻找宋朝的后裔称帝。二是只承认宋朝，当时宋朝的版图很小，那么获得的宋朝以外的领土，就是一种侵略。三是只承认宋朝，对于元朝那段历史的认定就会很尴尬，中华历史，就成了断代史。

（朱元璋起义）

二、承认元朝才有利于让北方的百姓归心。

明朝是要建立一个大一统的朝代，并不是只想偏安江南。既然想建立一个大统一的朝代，因此就必须要能够让整个元朝范围内的老百姓都归附。如果朱元璋一直只站在汉人的立场上，甚至是站在南边汉人的立场，显然是不容易让中国境内的其他民族，尤其是让北方的各民族归附的。因为北方的这些民族，他们很大一部分是承认元朝归附元朝的。如果朱元璋不承认元朝，显然是不利于团结的。

当初朱元璋讨元的时候，目的是要让更多的南方人加入到这场战争中。现在承认元朝，也是为了争取更多的国民加入到明朝的大家庭来。

（讨伐北元）

三、承认元朝才有利于朱元璋继续讨伐北元。

如果认为元朝是一种异族入侵。那么，当明朝恢复了原先南宋的江山以后，他就没有理由继续讨伐北元了。因为人家蒙古人已经把你汉人的江山还给你了，你再讨伐，就是一种侵略。

反过来，如果朱元璋承认元朝，那么，元朝作为一个“气数已尽”的朝代，他所有的版图，都应该被新的“冉冉升起”的朝代所替代。也因此，明朝讨伐北元，就师出有名，理直气壮了。因为是要把那些“腐朽”的残余势力消灭，当然就必要要赶尽杀绝了。

也正是这一点，朱元璋进行了八次北伐，并因此彻底扑灭了蒙古人反扑的可能。

（参考资料：《明史》）

我国近代历史上江浙地区的“堕民”是什么人

堕民由来古无可考，但多有史料记载，元灭宋后，将俘虏及罪人集中于浙江境内绍兴等地，称之为“怯邻户”，明清时，被称为“丐户”或“乐户”，被视为“贱民”之一种。因这类人从事的职业被排斥于“士农工商”之外，只能从事为人所轻贱的职业，贬称“堕民”。

堕民历来备受歧视与奴役，早在宋代即为浙江绍兴及属县人所轻，元、明、清时被列入“丐籍”，其所从事职业均被贬称为“贱业”，平民视堕民为“贱人”，虽与一般平民毗邻相处，但一直在悲苦和被人轻蔑的环境下度日，习俗殊异，地位低下。堕民不可应试科举，男不许读书，女不许缠足，不许与良民通婚姻，只用做鼓吹歌唱，婚丧嫁娶受雇杂役，不能与一般平民削籍同列。

新中国建立后，堕民获得了新生，才真正翻身，其政治地位、职业行当、经济收入、文化素质、民风民俗等发生了翻天覆地的变化，过上了扬眉吐气，相互平等的新生活。

现在还有美国梦吗

美国梦是美国人自己的梦，已经变成一个噩梦，与我们无关了。

曾经的美国，崇尚科学。

现在的美国，反对科学已经变成一种潮流，一种习惯，并且形成了一个庞大的群体。

曾经的美国，以开放的心态吸引着全世界各地的高素质人才，为美国提供了源源不断的新鲜血液，引领者科学的创新，让美国成为科技强国。

现在的美国，固步自封，不再欢迎外来者，依靠霸权打压别人成为常态，科技企业不思进取，英特尔被成为牙膏厂，美国已经失去了创新的精神，也失去了继续前进的动力，以为只要在山顶守住阵地，就不会有人在爬上去。

可以肯定的是，美国不会放松打压，而且会越来越歇斯底里，提高警惕，放弃幻想，准备斗争，美国是真正的现代人，在美国眼里，没有仁慈，只有利益。

这个时候我们要选择我们最有利的方式，不惹事，不怕事，相比于美国来说，我们有着太多的底牌，美国在我们中国超过一千多家企业，活的生龙活虎，赚的盆满钵满，据统计，美国在华企业取得的利润超过在全世界的三分之一。

美国是赚钱了，可是却不会花，花在富人身上的钱太多，花在穷人身上的钱又太少，导致阶级矛盾激化，社会撕裂，美国拥有世界上最丰富的医疗资源，每年医疗费用占据GDP的百分之十七（每年超过三万亿美元），现实是有六千五百万人付不起医疗费用，放弃治疗。

美国还拥有大量无家可归者，美国还是世界上犯罪率最高的国家之一，不到百分之五的人口拥有世界上四分之一的罪犯，美国总统林肯说过，人人生而平等，疯狂动物城里有一句话，每一个动物都是平等的，不过有一些动物更平等一些，在美国，富人更平等一些，穷人还是先想办法填饱肚子再考虑是不是平等的事。

今天的河南人到底是不是古河南人

每当北方游牧民族入侵，衣冠南渡的只是极少数上层精英，比如官员财主书生等，广大底层平民百姓则基本会选择原地固守。一是因为他们除了一亩三分地之外一无所有，背井离乡就意味着饿死；二是入侵者对不会劫掠杀戮放弃抵抗的平民百姓，并不是那些野蛮人仁慈善良，而是要把他们当成交税纳粮的财源。最重要的证据，是中原地区主要经济一直是农耕，并且生产力水平

持续提高，这是游牧民族万万做不到的。结论就是：不管朝代怎么更替、皇帝如何变换，中原（包括河南）地区主体民族始终是汉人，从未发生过改变！

西游记的扮演者六小龄童，姓六吗

不是姓章，叫章金莱吗？什么时候改姓六了？听谁说的？快告诉我，我找他去！

广东的疍民是怎么形成的他们为什么会选择生活在水上

“蛋家”既不是一个民族，也没有一个史学家关注他们的历史。

我的祖居地是佛山市禅城区北侧，周边有三条“蛋家”人的村落，一村叫扶西村，另一个自然村叫瓜步汛和东二村，大多为解放后建的民居，均由于没有多数广东人应有的祠堂、古墓、故居和族谱，问村里老人，均说不出所以然。我父亲土改时曾驻过扶西村，那真是苦大仇深，历来十分悲惨。

“蛋家”人主要分布在珠江流域，西江为多，长年生活在艇上，以渔为生，或作航运业中的苦力、纤夫等，这三个村落均在江边，以周姓为多，也有百家姓，因过去随水飘泊，流散于广东各个水域，各姓互不关连。

在解放前的南海、番禺、三水等县，蛋家人有四不准：一不准与陆上居民通婚；二不准拥有田地；三不准读书考试；四不准建房陆葬。据传是明朝开国皇帝曾经下过的口谕或圣旨。

近几十年的留心观察和研究，特别是一次江西九江播阳湖之行，留意到当地人一个传说：在元朝未年，以陈友谅为首的农民起义军声势浩大，建立了一个短暂的王朝，后因与朱元璋不合，陈友谅凭借强大的水军，在以播阳湖为中心的长江流域与朱元璋征战十几年，最后被围困在播阳湖，朱军坚壁清野，断陈家军粮草，最后陈友谅战死，陈家军归顺投降，对这几万降兵和倦属，朱元璋下旨，过去曾经是反元兄弟，一个不杀，但全部迁陟流放两广，世代不得上岸，但这一事件不见于正史，有待其它史学家完善迷底。

“蛋家”一词的真正读音应该是福建丶江西一带的“陈家”误读，“陈”与蛋、田、邓基本同音，最近报道，陈友谅的一支后人定居于洞庭湖畔的益阳市，不知是否留有族谱，或许他们才是“蛋家”（陈家）的正宗后人。

清朝的包衣制度算是封建帝制下的奴隶制度吗

对的。满清入关以前就是奴隶制，被捕的汉人都当了满清的奴隶。皇太极承认：“前得辽东，抗拒者被屠，俘获者为奴。“不仅辽东汉人被迫为奴，满清还侵入明掠夺财富和人畜。大规模的侵掠有四次。顾炎武说清兵四入明边杀人无数，”以泽量尸”。入关以后，在关内强迫推行奴隶制，其维护奴隶制的制度就是《逃人律》。凡逃跑奴隶和窝藏逃跑奴隶的一律抄斩。满清奴隶制到期末才由清廷颁布法律废除。由于满清奴隶制的存在，满洲贵族的奴隶当了官在主人面前还是自称奴才，即使再大的官在主人面前也是奴才。

古代实行奴隶制的，不仅是满清 ，蒙古入侵也实行奴隶制。西藏在解放后一段时间还实行农奴制。这是由少数民族生产力落后造成的。独龙族在解放后还处于原始社会。所以少数民族社会落后是不奇怪的，不能涂脂抹粉歪曲历史。

《雍正王朝》里的刘墨林是怎么死的

导语：

在《雍正王朝》里，关于刘墨林的死有两个版本，即二月河先版和唐浩明版！电视剧拍的是二月河版，刘墨林是替宝亲王弘历挡刺客的剑而死的！凡是看了电视剧《雍正王朝》的都知道！但是，唐浩明版的刘墨林的死是在西北年羹尧的行营，在师爷汪景祺逼迫之下，刘墨林饮了毒酒而死。

一，今科探花郎——刘墨林派往年羹尧的军营！

年羹尧西疆大捷后，班师回朝，好不荣光！

但是，雍正看到了年羹尧飞扬跋扈之态，内心里不淡定了！

是放年羹尧回去让他继续做西北王？还是留在京师听用解除他的兵权？雍正非常的纠结！

为了这件事，雍正寝食难安，因为事关江山社稷。

最后雍正决定：让年羹尧继续回到西北，总督那数十万人马。固守边防！

同时，雍正下旨让新科探花刘墨林，以参议道的身份去年羹尧那协调大营军需。

当然明眼人都知道，雍正是让刘墨林去监视！年羹尧当然也知道！

难得糊涂！

二，自从吴三桂的旧臣来到了年羹尧军营中，就一切都变了！

刘墨林这个参议道，做好自己份内事，跟年羹尧倒也相安无事！毕竟刘墨林是雍正的眼线。

但是，自从吴三桂的旧臣汪景祺来到了年羹尧军营中，凭着三寸不烂之舌一番挑拔和唆使，年羹尧真的泯生了反意！

白天去了岳钟琪军营的刘墨林晚上回到自己的帐篷时，看到了大帐的异常：没有士兵值勤，大都是在喝酒！

坐到案几旁准备给雍正写密折，刘墨林看到了砚台边有张纸条，字迹潦草：

惊风送鱼雁，夜半三更逃！

这是有人给自己报信，说明年羹尧要叛变，让自己半夜走！

三，刘墨林知道自己没有退路了！

接到报信，刘墨林第一时间写好密折送出去！

做好这些，刘墨林反而淡定了！

自己也没曾想过逃走！毕竟这一块无异于年羹尧的手掌心！哪有机会逃得出去呢？

果然，下半夜汪景祺带着几个人来了！手中还有一杯毒酒。

刘墨林知道抗争没用，反而形色从容的把毒酒一饮而尽。慷慨赴义！

由此可见：作为读书人出身的刘墨林，面对死亡，还是很有气节的！

【古今多少事，都在历史中！欢迎关注。我是媚之夭夭！】