前段日子，网络上有个老教授讲陶渊明的《归园田居》爆红，他说陶渊明是个幽默的诗人。
在《归园田居》这首诗中，一开始场面特别隆重，“种豆南山下”这让人觉得陶渊明的归隐生活悠闲自在，自给自足，然而后一句“草盛豆苗稀”却是结结实实的给我们一惊，种的是豆子，草却还比豆苗茂盛，种个鬼田哦。你以为他肯定是偷懒，没好好种田，接着他又来了一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他竟然还是早上一早就出门去田里清理杂草，晚上月亮都出来了才扛着锄头回来。寻思着这也没偷懒啊，咋就“草盛豆苗稀”呢？
细细想想这可能就是陶渊明的幽默感，用自己幽默的语言风格，表现自己的豁达、悠闲的田园生活。
矛盾的陶渊明
陶渊明是一个矛盾的人，一方面想出仕有一番作为，另一方面追求自由、向往田园生活，所以他的前半生在出仕或归隐中来回纠结。
陶渊明生于东晋，一个战乱连年的朝代。
他的曾祖父是东晋时期名将陶侃，为东晋的建立立下了汗马功劳，被封为大司马，掌管八州军事，放在今天就是省部级干部加军区长官。
他的外公，是东晋德高望重的名士孟嘉，襟怀淡泊，温文儒雅、平易旷达，为人旷达，温雅。
陶渊明八岁时他爸就去世了，妈妈常常为他讲曾祖和外公的故事，他听得如痴如醉，从小就立下了两个志向：
“猛志逸四海，骞翮思远翥”。
——《杂诗》
“少无适俗韵，性本爱丘山”。
——《归园田居》
第一志向就是要像曾祖父一样，大干一番事业；第二志向就是要像外公一样，活得潇洒自在。
这两个志向不管是在当时，还是放在今天，都是矛盾的，所以他注定纠结半生。
步入官场
和很多有抱负的年轻人一样，陶渊明也曾怀着一腔治世理想进入官场，正巧，当时他写了篇爆文《闲情赋》，文采斐然，王羲之的儿子王凝之看了十分欣赏他，就给了个江洲祭酒的工作，类似领导的助理。
那年，他29岁，三十而立，不用考就当上了公务员，可以说是一件非常开心的事。
祭酒是协助刺史掌管民生和文化活动的要职，这可是个肥差啊，放在今天就是厅局级。
可是当官和做人、做官和写诗，那毕竟是两码事，陶渊明一出来做官就觉得特别扭。
陶渊明这样的人放在今天，肯定混不开。他在官场上就是个异类，不送礼，不拉关系，也不拍领导马屁。办公室政治那套，他都不会，也不想会。最重要的他还受不了他的顶头上司王凝之。
“官二代”王凝之是江州最大的官，相当于现在的省委书记。他爸就是赫赫有名的王羲之。他老婆，是当时出了名的才女谢道韫。
书香世家的王凝之却为人迂腐，沉迷于五斗米道教不能自拔，天天烧香磕头，大搞迷信活动，不干实事。
这就算了，王凝之还挪用公款，把修堤坝的钱拿来为自己修道观。
这可把关心农民的陶渊明给气坏了，他找到王凝之：“领导，您不能拿国家的钱来挥霍啊，堤坝不加固，如果江水暴涨，农民的庄稼就完蛋了！”
王凝之头也没抬地说：“我算过了，今年不会有涝灾。”
说完，他让陶渊明组织人手修道观，自己转身继续烧香拜佛去了。
陶渊明不信鬼神这一套，自然不愿同流合污，他不干了，脱掉官服，卷起铺盖回家了。
东晋用人看身世，家境落魄的陶渊明三十出头就做到了厅局级，是很多人羡慕不来的。
可任性的他却不珍惜大好政治前途，说不干就不干。
回到老家，陶渊明为了明志，一口气写了组诗《劝农》：
悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱朴含真。
——《劝农》（其一节选）
可回家务农的日子也是苦，天灾人祸，“夏日长抱饥”、“旧谷既没，新谷未登”，夏天还没到收割季节，旧米就吃完了，冬天更是饥寒交迫，可怜兮兮。
陶渊明不忍心老婆孩子跟着自己受苦，决定再次当官。
当时，镇军将军桓玄起兵，他打出了两个旗号，一是除掉皇帝身边的奸臣小人，二是平定沿海叛乱。
陶渊明正愁英雄无用武之地，这下机会来了。他接受桓玄的邀请，做他的幕僚。
谁知道，桓玄后来翅膀硬了，就开始试图篡逆，扬言灭掉晋朝。
陶渊明一心只想效忠晋朝，于是递了辞呈回家了。
后来陆陆续续当过刘敬宣、刘裕的参军，不久，又听说刘裕要灭了东晋，创业建了个刘宋王朝，自己要当皇帝。
他不想再为叛臣刘裕卖命，再次选择辞职。
收拾行李，留下官印，陶渊明望着苍天，无奈地慨叹：
种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
——《拟古》（其九节选）
陶渊明又又又又回家了。
他在农村盖了几间茅房过起了阳光灿烂的小日子，日出而作日落而息，馋了就酿上几缸美酒，累了就喝上几口，醉了就睡个好觉，醒了他就写几首诗：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——《饮酒》（其五）
日子过得看似潇洒，但其实穷得响叮当。他的叔叔看不下去了，对他说，几个孩子都张着嘴等你吃饭呢，就为了那点可怜的自尊心而让全家挨饿，你舍得吗？
陶渊明没话可说，在叔叔的介绍下，他再次踏入官场。这回，是去做彭泽县的县长。那年，他41岁。
他美滋滋地想，小小的彭泽县长虽然级别不高，可毕竟是地方一把手，不用受别人的气，就当是一份养家糊口的差事。手下劝他，要身穿官服，跪迎上差，否则领导很生气，后果很严重！
陶渊明火了：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
一气之下，当场就提交了离职报告《归去来兮辞》，走人了。
这一次，他总算看透了，也彻底想明白了，回家路上“载欣载奔”，比当官时还高兴：
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
——《归去来兮辞》（节选）
归隐山林，不再纠结
扑腾了大半辈子，陶渊明这回终于死心了，他选择了归隐，头也不回，一点纠结也没有。
归隐山林，陶渊明心情大好，农村的鸡鸣狗吠、土味粪味让他诗兴大发，他一口气又写了《归园田居》组诗。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
——《归园田居》（其一节选）
远离了尔虞我诈、蝇营狗苟的庙堂，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，虽然辛苦劳累，但至少不违背内心的意愿。
公元420年，刘裕干掉了晋朝，圆了皇帝梦。
消息传来，陶渊明感慨万千，提笔写下了《桃花源记》：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——《桃花源记》（节选）
陶渊明用梦呓般的语言，描绘了一个与世隔绝的世外桃源，那里没有打仗，没有门第，没有饥饿，一切淡然恬适，宁静和谐。
这是陶渊明的心愿，好比儒家的“大同”理想；这也是陶渊明的坚守，是一片不被黑暗的洪流所侵蚀的心灵净土。
人生只有一次，很多时候，我们迫于生存的压力，迫于他人的眼光，迫于对物质的追求，与生活虚与委蛇，转过身来，却发现荒芜了许多最好的时光，错过了对亲人的陪伴，错过了对内心的关照。
是他，用实际行动追随了内心，放弃了眼前的苟且，去往了那一片诗与远方。陶渊明的生活方式，跨越一千六百年的时光，影响着万千中国人。而那句“田园将芜，归不归？”更是扣问了无数困顿的心灵。
编辑：群众文化细超
来源：国家公共文化云（微信公众号）
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