种田之鱼水相欢（许多农民认为自己是种地能手，农民真的比城里的专业人士强吗）_种田_农民_陶渊明

本文目录

• 许多农民认为自己是种地能手，农民真的比城里的专业人士强吗
• 未来的农村是富人聚集地，城市是穷人居住地，有没有这种可能
• 唐玄宗和杨贵妃是真爱吗
• 城里人的粮食都是花钱买的，说农民养活了城里人，这句话对吗
• 有哪些好看的种田耽美小说
• 有没有好看的耽美种田文
• 陶渊明有种豆南山下的诗句，他真的要亲自下地种田吗
• 友们喜欢看种田文吗，可以分享一下吗（名字哦）
• 《三国志12》只有2千兵不种田如何迅速统一天下

许多农民认为自己是种地能手，农民真的比城里的专业人士强吗

别看不起当代农民?

农民几十年经营土地，自已不如城里人懂，你以为农民是文盲。

当今社会上人人可以当一般医生，一般公务员，一般老师，一般工人，为什么？

一般医生，药品有说明书，治什么病用什么药;

一般公务员，看看文件，领导指示什么干什么，都是日常工作;

一般老师，初中以下教材，不更新，熟能生巧;

一般工人，打工三天，摸熟套路，完全可以胜任。

为什么？现代的农民己不是改革开放以前的农民，都是一些有知识的新型农民。除了沿用过去一些好的耕作技巧，都已经

使用现代机械，更何况农田所用籽种、化肥、农药都有说明书。耕种三年，样样都会。

现在的农民，开大车，有小车，三轮两轮汽油摩托车，电动三轮两轮都有，农用机械使用无所不能，你能说农村农民不如城里人。

城里人还是务本身正业，别再欺负农村农民一窍不通，农村，今非昔比，可能要比城市好过百倍，有空气新鲜的氧巴，养眼的綠色视野，鸡鸣狗叫的人间烟火气息，和临睦里扑素的老百姓。

未来的农村是富人聚集地，城市是穷人居住地，有没有这种可能

我看大有可能。农村在发展，生活、教育、医疗设施在改善，越来越接近城市标准。有些有钱人会离开拥挤喧嚣的城市在附近农村小住。如果农村进一步发展，各种必要的生活设施和城里一样，也没有宅基地限制，这些城里的富人就会在农村设置第二个家。农村有钱人的身影会频频出现，经济会繁荣起来，进而会吸引很多富人过来落户。

城乡差别会逐步缩小，这是趋势，总有一天会没有差别。到那时候，就不会有人为此问题争论，而是根据自己的喜好来选择居住的地点。

在消灭城乡差别的进程中，会有些富人独具慧眼，捷足先登，帅先来到农村，而且会回报丰厚。这样的人会越来越多，因为农村必须发展，农村不富，国家不富，富人来到农村会更富。

农村本身也会随着农、工、商一体化的实现，产生出大型企业，农民也会富起来，或许比城里的工人更富。

唐玄宗和杨贵妃是真爱吗

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

皇帝李隆基与贵妃杨玉环之间到底有没有爱情？

想要回答这个问题，我们首先要懂得什么是爱情。如果不懂得什么是真正的爱情，那么讨论他们有没有爱情就难免跑偏更大。每个时代有每个时代的社会道德标准和爱情时尚。但是不管怎么样变化，我们作为人，都会惋惜和欣赏梁祝、孔雀东南飞、罗密欧和朱丽叶等等的爱情，这就是爱情的魅力所在。除非没有人类。否则爱情就一定是人类亘古以来谈论的 话题。

真正的爱情是一种情感交流、希望的给予、得到爱的情感体验。另一种感觉，两个人互相爱慕，希望在一起生活体验幸福，男女内心持续的牵挂或被牵挂的情感体验。这两种情况，不管是单相思还是两情相悦，可以讴歌的爱情大概就是这些吧。如果把世俗的完全添加进去。就慢慢的把爱情美好的色彩淡化、纯洁的情感黑化。

唐明皇本是杨玉环的公公，虽然是皇帝。但这个人伦是不可否认的。就唐明皇来说，完全符合爱情吗？虽然有芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝，更有一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，还有春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。就算做《霓裳羽衣曲》，太真仙子终究不是太上老君。唐明皇不过是爱慕杨玉环的美貌、青春、不谙政事，、有歌舞才情。是他老年生活的玩伴或者玩物而已。在一定程度上杨贵妃并没有选择权力。讴歌他们的爱情，尤其是说唐明皇对爱情的忠贞，那就是笑话！如果仅仅从对爱情的忠贞角度，而不考虑民族气节等问题。唐明皇简直不如吴三桂的冲冠一怒为红颜。在马嵬坡里无情无义表现得淋漓尽致，说得再好，不如做得好。杨玉环虽好。终究在唐明皇眼里不过是可以丢弃的弃子，还谈什么爱情？更兼三个姐妹被封为夫人，大姨子韩国夫人、三姨字虢国夫人、八姨子秦国夫人，常在宫里一起吃喝玩乐。

再说杨玉环，杨玉环二十七岁嫁给六十岁的唐明皇。如果说她是结束一段感情，再有一段感情的话，爱情还可以谈谈。可是她的原配是寿王李瑁。他的母亲是武惠妃。本来是有望做太子的人选。据说李一非常聪明、漂亮，非常得唐明皇喜爱。而武惠妃也是得宠之人，所以李瑁应该是聪明、漂亮、年轻。并且他是亲王，又有可能做继承人（武惠妃死和唐明皇娶杨贵妃使得此事不可能）。按理说，杨玉环对她的第一段婚姻应该是非常满意的。也只有唐明皇能破坏她的这段姻缘。在这个过程里。唐明皇能给她的，我们可以想象到：更大的虚荣、享乐以及亲族的荣耀。但是作为理想丈夫和李瑁比，应该是逊色的。就算有他的梨园才情也掩盖不了这些事实。李瑁也有才情。唐明皇有的是权力。所以杨玉环跟他没有什么太多的爱情，要算也只能说是权色吧。在绝对的权力面前，爱情是奢侈品。这就是我们同情杨贵妃的原因。

爱人却杀人，这如果叫爱情，那也是畸形的爱情，总说战争让女人和小孩走开。可是走得开吗？

叙述不尽详细，多有偏颇。只当抛砖引玉。期待友友的关注和转发。

城里人的粮食都是花钱买的，说农民养活了城里人，这句话对吗

城里人的粮食都是花钱买的，说农民养活了城里人，这句话有点欠妥。城里人与农民一衣带水，相辅相成。你中有我，我中有你。同是炎黄子孙，龙的传人。环境不同，分工不同，都在自己的工作岗位上，发挥自己应有的作用。为人类的发展进步、国家的繁荣富强作贡献，不能说谁养活了谁。

农民和城里人，是互相帮带，共同进步、平等合作的关系，也可以说是兄弟姐妹的关系。城里人是用自己的勤劳和智慧，换取报酬，吃的粮食，是用自己辛劳所得去买来的，并不是农民赠与的。农民种的粮食，通过市场流通，拿回自己应得的报酬，并不是无偿的捐赠。

城里人生产的工业用品，为农业生产服务，比如生产的化肥、农药、农用机械等等。为粮食增产增收，为农民减轻体力劳动等等，功不可没。生产的家用电器、衣服、鞋帽、锅碗瓢盆、等等日常所需，为提高农民的生活质量，提供方便。为社会进步，科技创新，经济腾飞，作出了贡献。

农民生产的粮食，为全国人民，提供生活保障，解除他们的后顾之忧。农业的丰收，粮食的充足，是各项各业发展的坚强后盾。没有粮食，一切空谈。粮食足，则民心安。民心安，则社稳。农民和城里人，在各自的工作岗位上，发挥自己的光和热，相得益彰，共创辉煌。

总之，农民和城里人，是鱼水一家亲的关系。是相互支撑、相互协作，共同发展的关系。是社会大家庭里的成员，是兄弟姐妹的关系。只是分工不同，职业不同，创造的价值不同，取得的成绩不同而己。可是功劳相等，出发点相同。都是在为社会的进步，经济发展，在各自的岗位上，兢兢业业的劳动着。根本就说不上谁的功大，谁的绩优，谁养活了谁。

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有哪些好看的种田耽美小说

人家说的是种田文，你们推荐的都是什么～～～

总裁和他的乡下老婆，应该也不算种田文，但是挺搞笑的，反差萌

重生之二次婚姻，这个应该算是种田文，两个人和两个孩子带着狗重生了

带着儿子来种田，这个没开始看呢

种种田，养养儿，这个前面有一点点虐，后面虐回来了，还行，就是有一个番外，我觉得可以再写写

有没有好看的耽美种田文

谢邀。

耽美种田文首推柴米油盐《农家乐小老板》，无异能无空间，真的超好看，强烈推荐。

男主陈安修和同学打完球醉酒后住同学家，阴差阳错被同学小叔章时年睡了，后来同学转学，陈安修却天赋秉异怀了个包子。

十年后陈安修当兵回来进了绿岛一家酒店工程部，和章时年重逢，并当了章时年两个月的临时助理。

真的超好看的文。

陶渊明有种豆南山下的诗句，他真的要亲自下地种田吗

为了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由自在，陶渊明亲自“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，以身体上的累换取心灵上的欢愉

归园田居•其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

“种豆南山下”是陶渊明《归园田居•其三》中的一句，说明他不只＂要＂亲自下地种田，而是真的＂是＂亲自下地种田了。只可惜毕竟是“少学琴书”的书生，亲自躬耕劳作，种田经验不足，又不懂技术，难免“草盛豆苗稀”。起早贪黑、勤勤恳恳、吃苦耐劳、乐此不疲；小道窄，两旁的草木枝叶又长，晚上的露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣裳不值得可惜，重要的是没有违背我的心愿！

宁可露水打湿我的衣服，不让世俗的污秽沾染我的心灵！这就是陶渊明，中国第一位田园诗人，“古今隐逸诗人之宗”的理想！

陶渊明简介

陶渊明（365—742），名潜，字渊明，又字元亮；号“五柳先生”，私谥“靖节”，故世称“靖节先生”。浔阳柴桑人，东晋末南宋初伟大的诗人、辞赋家，著有《陶渊明集》，包括诗125首，文12篇。

陶渊明的父亲生平不可考，在他8岁时就故去了；其曾祖父陶侃做过大司马，外公是东晋名士孟嘉(“孟嘉脱帽”的孟嘉)，只是母亦早亡，所以说陶渊明少时贫困，从小就是个苦命的孩子。但他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事；抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。

陶渊明也曾走过入仕的路，29岁的时候任江州祭酒，后辞职；隆安二年即398年，他做江州刺史桓玄幕僚，后又请辞；403年，做过彭城内史刘裕的参军；405年做过建威将军刘敬宣的参军；405年， 在叔叔的举荐下，做彭泽县令，结果都一样，忍受不了官场的勾心斗角、尔虞我诈的黑暗规则，自己辞职。他这个人真是不适合做官，你看看他在职期间写的诗“日倦旧途异，心念山泽居”（《始做镇军参军经曲阿作》）；“晨夕看山川，事事悉如昔。田园日梦想，安得久离析”（《乙巳三月为建威参军使都经钱溪》），上班时候不想着怎么往上爬，不想着讨好上司，不想着好好干工作，尽想着田园居，山水梦。

陶渊明的最后一次辞职最是洒脱：刚上任彭泽县令180多天，上边派来一个督邮(回去可以对太守汇报的官)刘云检查工作，他不准备酒席接风不备好土特产送礼不说，居然连官服也懒得穿，下属提醒他，他一来气索性不干了！留下了“不为五斗米折腰”的千古名言让我等望尘兴叹！

归隐南山是他自己的选择，他喜欢这种生活方式，并且能够苦中作乐自得其乐

和李白的被“赐金放还”不同，和杜甫的仕途无望不同，和王维的宦海沉浮不同，甚至也和孟浩然“孟山人”的从未出仕不同，陶渊明是“四入四出”官场，而且都是自由进出，对仕途那一套是看够了，从心里厌倦了，想明白了，活通透了，宁可“种豆南山下”，也不想再去趟那浑水。在415年，朝廷诏他为著作佐郎，他籍口抱病未征。

陶渊明之归隐不出，如鸟入山林，鱼游深渊；逃离了官场的污浊和羁绊，他是如释重负，满心愉悦的。

这个从他的《归园田居•其一》里就能看出来：

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

住着茅草屋，种着十来亩田；房前有榆树柳树成荫，宅后有桃有李开花结果；鸡犬相闻，充满了大自然的清新淡雅，更充满了农家纯朴简单的烟火气息。

和大多数诗人一样，陶渊明也“性嗜酒”，虽然“家贫不能常得”，然“亲友知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，“衔觞赋诗，以乐其志”（《五柳先生传》），所以才留下了王弘“白衣送酒”，颜延之付二万钱的故事。相传陶渊明常与朋友们在庐山南麓虎爪崖下饮酒作诗，一大块黑褐色的花岗岩，醒时当酒桌，醉了当睡床，日积月累，石头上竟出现了枕痕，名曰“醉石”，现在已然成了著名的景点。

“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途而未远，觉今是而昨非”（《饮酒》），“怀良辰而孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），可见这种栽花种草、荷锄种豆、喝酒吟诗的生活，是陶渊明自己想要的，没有悲愤没有牢骚，更没有抱怨，有的是心灵上的愉悦和灵魂上的满足。

陶渊明的诗文里甚至没有无所适从的迷茫和得过且过的颓废，“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”（《杂诗》）；他也勘破了生命的无常，坦然面对生死，“有生必有死，早终非命促”，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”，飘逸洒脱如白云，清高孤傲若霜菊。

据说陶渊明有一把无弦琴，有知心朋友来，酒至酣处，就拿出来抚弄一番。用现在的话说“哥弹的不是琴，是情趣”，人说“闻其声而知雅意”，这不闻声都知其心意了，夫复何言？

陶渊明的文学成就和隐逸思想对后世影响巨大，成为后世诸多诗人和读者崇拜学习研究的对象，包括现在的我们，每个人心里都自觉不自觉地有一个“桃花源”。

结尾

综上所述，陶渊明是真的下田种地了，所以才会有“种豆南山下”的诗句；他不只种豆，而且“采菊东篱下，悠然见南山”，一边种地一边饮酒作诗，欣然享受大自然的美景和生活的馈赠，苦中作乐自得其乐，还把豆苗，把菊花，把酒，都写进了诗文中，流传至今，丰富慰籍我们的心灵。

留言：这就是我hyg陌上花开，对这个问题的理解和解答，十分感谢您的阅读！

（图片来自网络，如侵权联系删除）

友们喜欢看种田文吗，可以分享一下吗（名字哦）

其实我看到友人这个问题，起码觉得你对种田很有偏见，其实，写种田文章也是一种美好的享受。我出生在大山深处，吸的是带着泥沙的奶水长大，所以我很喜欢种田文章，喜欢赏读田园文字，因为田园文学，写的是一种淳朴美，就是现在人们所说的，没有化肥农药、无公害、无污染。说是种田文章，其实，就是欣赏田园风光，一种天然的田园文学。记得有一位作者写的《我爱我的母亲》，这篇文章，读着很朴实，字里行间没有华丽的词句，也没有波澜起伏的大故事。但你读着读着，觉得一股泥土芳香气息扑面而来。母亲不会做饭，但她所做的一切，代表千千万万农村妇女典型的贤惠，农家妇女的朴实，种田人的认真和真诚。那一个个微不足道的小故事，就像一串串珍珠，闪闪发光，读着这一个个小故事，就是走进一个纯净的世界，那么宁静美好，母亲那率直的性格，做事风风火火，说话像机关枪，子弹打完了，什么事也没有了。看完文章，就像闻着泥土芬芳，久香不去，与很多纯文学所难达到的效果。还有作家刘绍棠的小说《蒲柳人家》，虽然写的是农村故事，而且还是旧社会的，但种田人的灵秀，农村那纯朴的乡风，那农村人惟妙惟肖的性格，刻画的淋漓尽致，让你读后如走进如画的世外桃源。建议提问者，好好读一读种田文章，饱赏一下泥土气息和芳香，感受一下种田人不一样的美和不一样的精神世界。也许你也会爱上泥土文字的。

《三国志12》只有2千兵不种田如何迅速统一天下

《三国志12》是根据“三国演义”改遍的游戏，打开电脑点击按纽，就可以看到自己的武将信息，还可以编制武将，还可以新手演练。

出阵之前，必须编制自己的武将，但你不能让几员大将齐出的情况发生，所以这个对战相对平衡，各凭战术和随机应变能力。

具体的战斗，还要看不同的地形临场发挥，这款游戏里唯一的一点就是城池是豆腐渣工程一攻就破，这对玩游戏的人来说是好事。

玩游戏就那么回事，玩过游戏的人都知道，只要紧盯着屏幕，只管斩将过关，那些士兵都是中看不中用的摆设，不击而溃，只要抓住重点，把守将和城池灭了，一切都是你的了，这一关就算过去了，那还用得着种地。

几十关的游戏，集中精力一关一关的过，全关过完用时一般在3小时左右。

全关过完天下就统一了。