艺术工作者更需要出世情怀还是入世情怀？入世，出世，什么意思_出世_入世_儒家

本文目录

• 艺术工作者更需要出世情怀还是入世情怀
• 入世，出世，什么意思
• 如何理解“出世”与“入世”的
• 入世思想与出世思想有何区别
• 什么是出世和入世
• 什么叫“入世”、“出世”
• 如何入世又如何出世又如何放下
• “以入世之精神，做出世之事业”是什么境界你能做到吗
• 你认为做人，入世难，还是出世难为什么

艺术工作者更需要出世情怀还是入世情怀

二者都要！缺一不可。有出无入，证明你是个浪子！有入无出，证明你是个呆子！出和入是进退的意思，至于世，乃是你作的事是否在世人面前能得到认可！认可的东西证明你出世或入世的步骤走对了！

入世，出世，什么意思

浅谈“入世”、“出世”

其实“入世”与“出世”这两个词在不同的信仰领域都有着不同的解读。道，释，儒三家都有不同的看法，但最终都殊途同归。或许大多数人认为道，释两家是主张“出世”，而儒家是主张“入世”。

因为老子提倡“无为而治”，即不过多干预事物的发展，顺应天道的自然规律。庄子也提倡“逍遥”，“贵生”的思想，从而给人一种道家是主张“出世”的看法。实则不然，道家其实也有“入世”的思想，首先我们要明确老子曾提出的“无为而治”针对的对象是谁。“清心明察，无为而治”是对统治者提出的，是告诉君主统治百姓、治理国家的方法与途径。显然，老子对话的对象是君王，是统治者。因此，老子的哲学貌似又是入世的。

而释家认为众生应该尚静悟，贵解脱，以入定为工夫，以参证为法门，能于此而有所悟入，而后性静心空，脱离一切挂碍。乍看貌似又是提倡“出世”，但试想一下，如果真的“出世”，又何必于红尘之中来宣扬自己的理念呢?佛陀又何必普度众生呢?所以释家又好似“入世”。

而儒家提出的“学而优则仕”，“士不可以不弘毅，任重而道远”这些理论都是提倡人们“入世”的，但儒家也提出过“隐居以求其志，行义以达其道”，“天下有道则见,无道则隐”的主张，提倡当天下无道，国家政治败坏时，应该寻求隐世。可见，儒家也是提倡“出世”的，只是对于“入世”或“出世”的选择是要顺应大的时代潮流以及发展背景的。

所以，三家虽然对“入世”，“出世”有着不同的解读，但最终都殊途同归。都既有“入世”又含有“出世”的思想。没有谁能做到绝对的“入世”，也没有谁能做到绝对的“出世”。而作为生活在当下社会的我们而言，我觉得我们对于“入世”或“出世”的选择，也要依时代背景以及自己身边事物的发展，来做出合理的选择。适时的“入世”是为了更积极的生活，偶尔的“出世”是为了追求更高的精神境界。

如何理解“出世”与“入世”的

“出世”是指一个人从母腹里出生来到人世间。“入世”是指一个人步入成年期，开始懂得经营自己的人生之时。

入世思想与出世思想有何区别

所谓“入世”和“出世”具有一定的时代特色，不能一概而论。

一、要理解入世和出世。一定要先理解“世”，世就是以社会主流价值体系为内核的社会存在形态，故而，一个人的行为准则，价值追求，生存状态等与社会主流价值体系之间的融合度，决定了一个人是入世还是出世。事实上，一提到入世和出世，我们很容易想到儒家思想和佛老思想。这主要是因为中国两千多年的以儒家思想为内核的传统文化对人们的影响使然。

儒家基于忠孝仁爱，以修身、齐家、治国、平天下为目标的人生追求，使得个人只有积极融入社会，才能通过创造社会价值来实现个人的人生价值和人生理想。这就是我们一般意义上讲的入世。而出世则是淡出社会主流价值体系，更多关注个人生存状态和心理上的感受。故而，相对于主流社会价值体系，入世更强调人的社会性，出世更调人的个体性。

二、对于入世和出世的看法和评价，也应根据当时社会的主流价值和个人的主观追求两方面看，对于他们的不同的生存方式，应客观辩证地评价。由于我们传统社会以儒家入世思想为正统，便对以隐士为代表的出世者带有排斥的色彩。这是有失偏颇的。下面我结合具体的事实谈一下:

1、在南宋一世有两个很有影响的积极入世者，他们都想凭借个人力量，为当时社会的大分裂（南宋偏安一方）和大耻辱（二帝被囚）的现实而发挥作用，这便是岳飞和秦桧，但对这二人是忠是奸的看法，特别是历史地位确定，不禁使人感慨，假如岳飞当时因被排挤，被打压，而“冲冠一怒”`远离当时社会，去隐居，那么岳飞的个人命运和历史地位，都会截然不同。同样，秦桧如做隐士，那么历史上绝然会少了一个大奸之人。

2，由于中国历史上，读书人常会经历人生和仕途的起起伏伏，故而对隐士有一种在人生低谷时的畸形喜好和可能是不真实的憧憬。这本身增加了对出世者解读的复杂性。陶渊明归田园，是好的选择，这一点，不管是陶渊明本人还是后世的人人都似乎看法相同，但我们也不难品味出陶诗中那种失落者淡淡的无奈。同样，屈原如果归隐，对于屈原个人和华夏文化来说，那绝对是真正意义上的悲剧了。

三、入世，出世的思想在当今社会该怎样解读呢？我曾经给我的学生说，如果要想使你们约父母惊出一身汗来，你们只要对父母说，要当隐士，要当和尚，要当尼姑，即有了要出世的想法，父母们绝对会急得上窜下跳的，因为这是一个独生子女说的。有趣且恐怖吧！

什么是出世和入世

出世与入世最初来源于儒家跟道家两派的学说观念，儒家提倡积极入世，帮助世人，贡献社会；而道家则提倡隐居山林，譬如老子的“老死不相往来”。 后来，这种观念被引申到了其它人身上，代表着不同的两种人生观，入世是积极向上的融入社会的人生观世界观，出世则是消极的逃避社会的人生观与世界观，譬如，陶渊明的《桃花源记》里面的桃花源。 对于佛家来说。出世与入世二者是面对尘世间，两种截然不同的态度与修行观点。出世：追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所静心修行，从而达到高超的无我境界。入世：即通过入世修行，教化大众以求正果。 licocap原贴，转载请注明！

什么叫“入世”、“出世”

1、出世：

古代一种对世俗之事不关注的思想。“世”则指凡尘俗世。

例句：”佛教徒以人世为俗世，故称脱离人世束缚为出世。“

2、入世

指步入社会；投身于社会。

例句：“其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。”

如何入世又如何出世又如何放下

什么是出世？什么是入世？什么是放下？

首先大家要明白这个“世”是什么意思？“世”即世界、世俗、人世之意也。生而为人，就来到了这个世界上，何谓出世也？入世出世，也就无非是一种人生态度而已，绝对的出世是不存在的，什么是放下？除非一种情况谓作绝对出世也，也即绝对放下也，我不说大家都知道！

正因为绝对的出世是不存在的，因此人生在世，对待人生的态度无非是三条：一，一种是积极的人生态度，何谓积极？人生在世就是受磨难而来的，对于所有人生问题：首先，要有一种积极的心态；二）要坚强，坚韧；三）凡事要有计划；四）平等心对待他人和世界。二，也就是所谓出世也，其实出世是出不了的；三，介于二者之间的。

所谓出世，我想最最极限者莫过于：“菩提本无树 ，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”传说此偈为南禅六祖惠能的《菩提偈》。对于这个大千世界，人类真能＂无＂吗？这个不是做得到做不到的问题，而是根本就做不到，因为这根本上就违背了造物的初衷！如果造物的初衷是“无＂打头，何来大千世界？

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。＂这首诗，大家应该相当熟悉。这首诗道出的就是生命的顽强，正因为生命的顽强才会这个大千世界，才有这个大千世界的繁华和繁荣，如果造物不给生命的顽强，何来生生不息？又何有你去讨论入世与出世的问题？一切就已经“无＂了！

我永远崇拜的是：“生命不息，奋斗不止！“”多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”

太阳是宇宙的奇迹，地球是太阳系的奇迹，人类又是地球的奇迹。让我们真正明白造物的本意，好好珍惜我们生命中的每一天！

我谨以以上短文献给积极的人！

“以入世之精神，做出世之事业”是什么境界你能做到吗

芸芸众生，来到这个现实世界，有其两种处世的生活态度，一曰入世，一曰出世。入世让我们必须在滚滚红尘中通过奋斗获得一席之地。然后以出世远离一切纷扰，是非曲折，进入到一个宁静祥和的境地。

入世需要奋斗，需要前行，出世则有其理想化，是乌托邦。有些神话故事，就昭示了人类在自然界要获得自由生存的理想。

如精卫填海，相传炎帝和神农氏的小女儿女娃在东海戏水玩耍，被大海溺水身亡。后化作了精卫鸟，每天从山上衔来石子填海的故事。在强大的自然面前，精卫表现得那么义无反顾，那么执着顽强，那么意志坚定要把大海填平。让人们在自然世界彻底得到充分的自由，其目的就是使得生存更美好。

再如俊帝和羲和生了十个孩子，都是太阳，在东方的海水中有棵大树叫扶桑，他们就睡在枝条下，轮流出来普照大地，烤焦了森林，干涸了河流田地。后羿拉弓搭箭射掉了九个太阳，留下了一个适合人生存的太阳。这就是《后羿射日》的故事，同样以不懈的努力与奋斗，给人类自由生存创造理想的条件。

此外，希腊神话中为了给人类带来光明的火种，最后，被绑在高加索山上，日晒雨淋，被鸟啄去心肝的普罗米修斯。普罗米修斯不懈牺牲一切盗火的故事。也表达了人类理想生存的愿望。

我们既然融入了现实世界，就要不管有天大的困难，天大的委屈，都得持之以恒的去奋斗。我们无论是为大家，还是为小家，应怀揣这入世的心态，赢得出世的欣慰。

你认为做人，入世难，还是出世难为什么

你认为做人，入世难，还是出世难?。如果把人生参加工作或接教育叫做入世，則退休就是出世了，因此无论入世也好，出世也罢，都是人生的不同阶段，合并到一块，仍是人生。既然我们承认人生难，那么入世，出世当然也是难字当头了。这大概就是人生之規律，人人如此，概莫例外。

人生所以难，难在一个“生”字上，人要生就要战胜死，无论何人为求“生存”下来，并让人类延续下去，都要努力为社会创造有利人生的有利条件，例如生产食品，解決行住，战胜困苦，而所有这一切，都是和“难”做斗争，让人暂時战胜“死”而获得人类(并非个体)的永生。因此一个个体的人，无论入世，还是出世，均难。

个人之见。欢迎说理的正反意见，反对无理漫骂和人身攻击。