杜预和诸葛亮都是同时配享武庙和文庙的人，对比一下哪个人更牛？如何评价三国后期的杜预_东吴_荆州_武庙

本文目录

• 杜预和诸葛亮都是同时配享武庙和文庙的人，对比一下哪个人更牛
• 如何评价三国后期的杜预
• 如何评价西晋时期的杜预
• 杜预为什么能超过诸葛亮，成为第一个同时配享文庙武庙的人
• 三国名将杜预：骑马射箭都不会，为何能同时配享文庙和武庙
• 杜预：司马懿的女婿，在三国后期有多牛

杜预和诸葛亮都是同时配享武庙和文庙的人，对比一下哪个人更牛

两个人都同样的优秀，只是做事风格不一样，杜预专注于研修名言经典，而诸葛亮善于观天势晓地理，诸葛亮最专长的是读心术也就是现在的心理学。据历史资料记载杜预只是协作参战也就是所谓说的参谋军师，，而诸葛亮注重的是指挥权，一生之中堪称完美，唯一不足的是谋事在人成事在天，而败在了天上，那一把火没能烧起来而最终忧郁而死，据野史传颂那一场雨下的是“血雨”这只是传文但是那件事影响肯定很大，不过从各个方面来说，诸葛亮都是一个杰出的人才，几乎是历史界少有的政治，军事，文学杰出人才而杜预只是先进的学者，对编书篆字独有研究，两个人就不是一个领域的人，从功绩上个有千秋，从思想上诸葛亮要略胜一筹，文学上杜预略胜一筹，政治上不相上下，军事上诸葛亮略胜一筹，从天文地理上诸葛亮略胜一筹，如果综合能力比较，我认为诸葛亮牛!朋友们咋认为呢？欢迎朋友们热烈讨论!

如何评价三国后期的杜预

杜预是一个应该算是较全面的儒将，除了不会武艺，治国安民、眼光谋略和领兵能力都是一流的。

治国安民能力方面，从他任秦州刺史领东羌校尉、长期担任度支尚书（现在财政部部长）等经历看可以达到钟繇的水平。这方面可以打个85分

从谋略上看，从他主张的对东吴策略中看应该差不多能达到荀攸、田丰等人的水平。打92分。

从领兵能力看，能达到张辽、李典等五虎将的水平，要知道杜预可是被列为“七十二位名将”之一，领兵能力也是被充分认可的。打90分。

从武力上看，只能与郭嘉这种比比了，史书上说他连骑马都不会，射箭的技术也很糟糕。打20分。

如何评价西晋时期的杜预

杜预是个能文能武的人才，在统一东吴的过程中发挥了重要作用。他尽管不会武艺，连骑马都不精，但他善于谋划，把握时机，在消灭东吴过程中，晋军基本上都是按照他的战略思路进行的。所以杜预是一位了不起的将军。

杜预（222年－285年），字元凯，京兆郡杜陵县（今陕西西安）人，魏晋时期著名政治家、军事家和学者，曹魏散骑常侍杜恕之子。杜预虽然生长在官宦人家，但从小就喜欢博览群书，勤于著述，对经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程等学科都有研究。人们就给他起个“杜武库”的绰号，称赞他博学多才。

杜预的祖父杜畿，是魏尚书仆射。杜预的父亲、幽州刺史杜恕由于和司马懿不和，被幽禁至死，所以杜预长久不得提拔。司马师死后，司马昭嗣位，杜预娶司马懿的女儿高陆公主为妻，杜预这才成了司马昭的幕僚。不久当上尚书郎，并继承了祖父的爵位丰乐亭侯。在职四年，转为参相府军事。杜预博学多所通晓，明于国家兴废之道，常说：“立德我可能做不到，立功立言还是可以做到的”。邓艾、钟会伐蜀时，杜预为镇西长史。钟会谋反后，钟会的属僚官佐大都被杀或流放，只有杜预靠自己的智慧得免于灾祸，增加封邑一千一百五十户。

杜预与车骑将军贾充等制定律令，完成后，杜预为律令作了注解，并向皇帝做了汇报，皇帝对此很满意。下诏将此律令与注解颁布于天下。泰始年间(265～274)，杜预任河南尹。认为京师是教化天下的基点，凡施政行文，推行大政方针应该由京师由近到远辐射。为此，杜预受诏命制定了升降赏罚官吏的考核条例，发布政令、推广教化等。

泰始六年（270年）年初，匈奴侵扰陇右（今甘肃全境和新疆大部）。皇帝以杜预为安西军司，晋武帝司马炎任命石鉴为安西将军。杜预为安西军司、秦州刺史，领东羌校尉、轻车将军。司隶校尉石鉴因为与杜预因有宿怨，素不对付。石鉴官报私仇，让杜预只带三百士兵、百匹战骑的出击。杜预识破石鉴的阴谋，不肯去送死。他顶撞石鉴：现在不适合孤军深入，与鲜卑人作战。要紧的是加紧粮草供应、增加兵源给养，春天草盛时在开战不迟。因而陈述了“五不可、四不须”的意见。

石鉴大怒，上奏弹劾杜预，谎称杜预擅自修饰城门官舍，截留军需物资，致使军队困乏，贻误军机等“罪行”。朝廷将杜预押送廷尉治罪。好在杜预娶妻公主，符合刑法中八种减刑的条件，判定以褫夺侯爵赎罪。没有想到，陇右的战事发展状况与杜预分析策划的完全一样。石鉴在战斗中，被匈奴人打得惨败，事实证明杜预的意见是正确的。所以，朝廷上下都佩服杜预有筹划策略的才能。

泰始七年（271年）十一月，居住在山西地区的匈奴人在酋帅刘猛的带领下武装暴动。占领并州（晋阳、今太原）西部及河东、平阳一带。皇帝启用杜预以散侯的身份在宫中出谋划策，不久又拜为度支尚书。杜预上奏，主张“立籍田、建安边，论处军国之要”。杜预等人设计制作排灌机械，修建兴常平仓，“定谷价，计盐运，订考课”等制度。他总共提出了利国安民的建议有五十多条，都被皇帝采纳。石鉴从军中回京师，报功不实，被杜预揭发，因二人互相仇恨，相互争吵，两人都免了官。几年之后，杜预再拜为度支尚书。

杜预以为时历有差错，与日晷度不合，建议修了《二元乾度历》推行于世。杜预又以孟津渡口不安全，渡船常有翻没的危险，请求在富平津建桥。朝中很多人反对，认为殷和周的都城都靠近孟津，历代圣贤都不曾在此建桥，必然有不可建桥的道理。杜预主持修建的桥建成后，晋武帝司马炎带着百官到桥边举行宴会，对杜预祝酒说：“不是你，此桥是建不成的”。杜预答：“那是陛下英明，杜预等不过是施展微小的技能罢了”。咸宁四年(278)秋，大雨、蝗灾相继，杜预上疏救灾方案。杜预在宫中七年，斟酌处理国家大事，不可胜数，受到朝野的赞美，由此称其为“杜武库”。这些事记载于《食货志》。

晋武帝司马炎秘密制订了灭吴计划，朝廷中的一些实力派人物贾充、荀勖等持不同意见，只有杜预、羊祜、张华与武帝意见相合。咸宁四年（278年），司马炎想让羊祜带病出征，没有想到羊祜不久就去世了。羊祜病重时，推荐杜预代替自己的职务。晋武帝任命杜预为征南大将军，都督荆州诸军事，赐给追锋车、第二驸马。杜预到任后，修缮甲兵，选拔一支精锐军队，袭击并大破吴国西陵督张政的军队。张政是吴国名将，很有军事才能，占据要害地方，由于没有把失败受损的实情报告给吴主孙皓。杜预便利用“离间计”，向晋廷上表，把俘获的吴军归还给东吴，逼迫孙皓换将。孙皓果然大怒，把张政召回东吴。派武昌监刘宪代替张政。所以杜预大军临吴境时，吴国因将帅变换，军队混乱。

杜预安排妥当以后，请示伐吴的时间。武帝答复待明年大举伐吴，杜预认为：“吴贼已穷于计谋，力不能东西两全，必先护上流，尽力保住夏口以东，以苟延残喘，没有理由把更多的兵力调到西境，让国都空虚。如等到日后，天时人事变化无常，臣恐那时会更加困难。到时候能不能攻取东吴就难说了”。由于朝臣阻梗 ，司马炎迟迟不予答复，杜预三次上疏，愤怒地批评反对派既不顾国家利益，又怕别人立功的阴暗心理和可耻行径。杜预还向司马炎指出，由于我们要攻打孙吴的消息已经泄露，孙吴如果采取相应的对策，那必将给我们攻取孙吴的战争带来许多新的困难。张华也建议：“陛下圣明神武，朝野清静，国富兵强，号令如一。吴主荒婬骄奢而暴虐，杀害贤能。当今伐吴，不费功夫即可成功”。武帝这才答应了杜预的伐吴计划。

咸宁五年（279年）十一月，晋武帝调集大军二十多万，兵分六路，水陆齐进，大举进攻东吴。杜预在这次战争中并没有担任主帅，晋武帝只是任命他为西线指挥，具体任务是取江陵、占荆州，并且在荆州地区负责调遣益州刺史王濬的水师。

太康元年(280)正月，杜预陈兵于江陵，派遣参军范显、尹林、邓圭、襄阳太守周奇等率兵沿江西上，连克数城。杜预又派牙门将管定、周旨、伍巢等率领八百名精壮的士卒去偷袭江南的乐乡。他们在夜幕的掩护之下，神不知鬼不觉地渡过长江。按照杜预的计谋，一方面在山上到处点火，树立旗帜，虚张声势；一方面分兵袭击乐乡附近的各个要害地区。这样一来，把乐乡城里的吴军都督孙歆吓得坐卧不安，各处的吴军也人心惶惶，不敢随意行动。接着，杜预的这支人马就埋伏在乐乡城外，等待时机攻城。正巧，这时候有一支吴军从江岸返回乐乡；杜预的将士就乔装打扮，混杂在吴军的队伍里溜进城里，活捉了吴军都督孙歆。杜预设计巧取乐乡，使部下将士十分钦佩，说：“主帅用计谋打仗，真是以一当万啊”！

王濬上表说得了孙歆的头，没有想到杜预将活的孙歆送到京师，洛阳人把这件事当成了大笑话。各路将领聚会商量灭吴之事，有人说：“已有百年经历的吴寇，难于一下子灭掉。当今酷暑即将到来，将会有雨涝，生瘟疫，应等到冬天大举进攻”。杜预认为：“昔日乐毅借助于济西一战而打败强齐，今我军威已振，譬如破竹竿，劈开数节之后，其余就会迎刃而解，不须再废力了”。战事果然像杜预说的那样，所过城邑，无不束手投降。

孙皓平定后，杜预率师凯旋，因功晋爵为当阳县侯。杜预屡次向皇帝陈述自己家世和任职，以为武将不是自己所长，请求退职。晋武帝没有答应。杜预任为：天下虽安，忘战必危，因而勤于讲武，建立学校，江汉人民无不怀念其德，教化广被万里。开凿山洞，设置关隘，派兵屯守要害之地，以维护巩固太平形势。

杜预在荆州兴建了一些水利工程。其中，在整修前代河渠的基础上，他引滍水、淯水两江之水入田，使一万余顷农田受益。为了使屯田和普通民田均能得到灌溉，杜预又把水渠按照地段标上界石。杜预开凿了从扬口到巴陵的运河一万余里，使夏水和沅、湘两水直接沟通，既解决了长江的排洪问题，又改善了荆州南北间的漕运。杜预的政绩，受到了当地人民的赞扬，亲切地称他为“杜父”，说他：“后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功”。

杜预功成之后，耽思经籍，博学多通，多有建树，被誉为“杜武库”。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等。太康五年闰十二月（285年初），杜预被征调到中央政府任司隶校尉，途中行至邓县，突然病故，终年六十三岁，司马炎甚为哀悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号“成侯”。

杜预为什么能超过诸葛亮，成为第一个同时配享文庙武庙的人

中国人称赞一个人文武全才，有一句套话：

文能提笔安天下，武能上马定乾坤。

杜预就是这种人。

他也是中国历史上第一个同时在文庙和武庙都有位置的人。

这个待遇过分吗？一点也不过分？

因为杜预在文治、武功、学术和民生等领域都为中华文明创造了不可磨灭的贡献。是西晋时期卓有成效的政治家、军事家、经学大师和管理高手。

文治方面，杜预是西晋的开国功臣，为太康之治立下汗马功劳。

杜预是司马懿的女婿，不仅参与了司马炎的夺权斗争，在西晋建立之后，在国家管理制度方面干了更多大事情。比如对官员吏治的绩效考核制度。比如以汉朝的法律制度为蓝本，修订了比较完善的西晋法律文书泰始令。此外杜预还是一个很有政治远见的政治家，尽管平定东吴之后天下以定，他仍然居安思危，告诫大老板忘战必危。

他的一系列措施给天下带来的久违的和平岁月。

武功方面，杜预是平定东吴的第一功臣。

司马炎称帝之后，最后一个需要拔除的钉子就是江东孙吴。当时力主讨伐东吴的羊祜年事已高，但是他知道杜预是军事奇才，就在临死之前全力举荐杜预接替他的位置，完成讨伐东吴统一天下的霸业。时人说杜预是杜武库。更加传奇的是，杜预连骑马射箭这些基础的军事技能都不掌握，却可以指挥千军万马。

此后尽管受到了贾充等人的掣肘，杜预还是坚决完成了荡平东吴的霸业。太康元年，前线总指挥在杜预已经取得明显胜利的情况，荒唐的提出停战决定。杜预一边上表据理力争，一边指挥进攻，等到奏章传递到皇帝手上的时候，东吴孙皓已经开门投降。

杜预在儒家经学研究上颇有建树。

杜预对于儒家经学很有研究，尤其是在《左传》上面下了大功夫，因此晋书杜预传里面记载杜预是孔门称四，则仰止其三，《春秋》有五而独擅其一。魏书也认为杜预是晋之硕学。

杜预在民生方面立下功勋。

杜预在担任度支尚书的时候管理全国的经济财政事务，他提出了五十多条富国强兵的科学措施都被晋武帝采用，极大提高了西晋国力。而在国家遭受水灾蝗灾的时候，他给出了一揽子解决方案，包括兴修水利，把水患变为水利，把无用的堤坝决堤放水，这样既可以让饥民捕获鱼虾冲击，退水之后又可以用淤泥田种植粮食。他的政策挽救了无数百姓生命，百姓称赞他是杜父。

此外根据历史记载，杜预还改良了汉朝发明的水磨等重要农业生产工具，修订了天文历法，促进了农业生产。

你说，像这样的文武全才，被人们抬到文庙武庙接受香火供奉，不是理所当然的事情吗。

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三国名将杜预：骑马射箭都不会，为何能同时配享文庙和武庙

杜预博学多通，被当时的人称为杜武库，也就是说，杜预就像个兵器库一样，里面啥兵器都有。事实上也确实是这样，杜预就是一个百科全书式的全才，他是中国历史上著名的文学家、经学家、军事家、历史学家、法律专家、数学家、工程学家、经济学家、机械制造家、天文学家……

杜预的《春秋左氏经传集解》是现存最早的关于《春秋左氏传》的注释，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权威，是研究《春秋左传》的必读文献之一；杜预在中国第一部儒家化法典《晋律》中提出“律以正罪名，令以存事制”的观点，这是中国法律史上第一次明确区分律、令最早的定义；由于当时通行的《泰始历》存在较大偏差，杜预便对其进行了修正并被朝廷颁行全国；杜预在担任度支尚书（财政部长）后，重新制定了财政收入与分配方案，主持了常平仓的兴建、粮价调整、盐运管理、边防建置等工作；为解决陵园津渡口经常翻船的问题，他又主持了在富平津建桥之事，解决了黄河的安全问题；他将已经失传的“虚则欹，中则正，满则覆”的欹器重新制作成功，还自行设计制造出一批造型精美、工艺先进的仿周青铜礼器。

以上这些，都是杜预在文的方面的表现，在武的方面，杜预虽然不是骑马冲锋陷阵的将军，但其战略谋划却展现出其一等一的军事天才。无论是在魏灭蜀还是晋灭吴的过程中，杜预都发挥了重要作用。在魏国平定蜀国的战争中，司马昭安排他到钟会军中，担任镇西将军府长史，为攻灭蜀国出谋划策。而在晋国平定吴国的时候，杜预更坚定地站在羊祜主战派一方，积极支持平吴战争。羊祜死前，推茬杜预接替他的职位。杜预接任镇南大将军后，立刻到达荆州前线，积极训练军队。面对朝廷中反对攻吴的声音，他上书提出平吴三策，坚定了司马炎灭吴的决心。279年，晋军大举攻吴，杜预担任荆州前线的主帅，攻克荆州（当时双方各有一个荆州）后，立即挥军东进。当时，有人对连续行军有畏难情绪，杜预便分析说：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”于是，大军沿江而下，直逼建邺，很快便将东吴政权灭亡。在整个灭吴战争中，杜预斩杀、俘虏东吴高级官吏十四人，中级官吏一百二十余人。

史学家姚思廉认为，“杜预出自儒雅，卒致军功，名著前代。”房玄龄在《晋书》中称赞杜预说：“杜预不有生知，用之则习，振长策而攻取，兼儒风而转战。”

以杜预在文的方面的表现，入选文庙是当之无愧的。而入选武庙，有些人认为不够格，但所谓的军事家，并不一定是一个冲锋陷阵的猛将，但却一定是一个拥有战略眼光的人，杜预恰恰就是这样一个人，因此，他能得以入选武庙。

杜预：司马懿的女婿，在三国后期有多牛

杜预可以说是一个百科全书式的全才，他是中国历史上著名的文学家、经学家、军事家、历史学家、法律专家、数家家、工程学家、经济学家。

杜预所作的《春秋左氏经传集解》是现存最早的关于《春秋左氏传》的注释，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权威。

杜预参与了晋朝法律的修订，与贾充共同编纂了《晋律》，这是中国封建社会中第一部儒家化的法典，该法典历史上第一次把法律同政府的行政命令区分开来，明确划分了律令的界限。

当时通行的《泰始历》存在偏差，与晷度不合，杜预经过计算对其进行了纠正，他修订的《二元乾度历》通行全国。

当时黄河孟津渡口非常不安全，经常发生翻船事做，杜预考察后，主持在富平津建桥，解决了洛阳的交通安全问题。

杜预曾长期担任度支尚书一职，负责朝廷的财政收入与分配，主持了常平仓的兴建、粮价调整、盐运管理、边防建置等工作。

以前的君主常在案边放一件“虚则欹，中则正，满则覆”的欹器来警示自己，但到三国时代，欹器的制作工艺久已失传，杜预对古籍经过一番考察，将欹器完美地复制了出来。

杜预在军事方面也有杰出的才华，无论是魏灭蜀还是晋灭吴，杜预都在其中发挥了重要作用。在魏国平定蜀国的战争中，司马昭安排他到钟会军中，担任镇西将军府长史，为攻灭蜀国出谋划策。而在晋国平定吴国的时候，杜预坚定地站在主战派一方，积极支持灭吴战争，并担任镇南大将军，成为荆州前线的主帅，很快便攻破荆州，然后挥师东进，直逼建康。同时，杜预又分兵南下，攻占了交州、广州等地区。在整个灭吴战争中，杜预统领的军队斩杀、俘虏东吴高级官吏十四人，中级官吏一百二十余人，为结束汉末以来的大分裂，做出了重要贡献。

战后，杜预为恢复荆州经济，又大修水利工程，建渠引滍水、淯水灌溉农田，使一万余顷农田受益。又开通了从扬口到巴陵的运河，沟通了夏水和沅水、湘水，一方面解决了长江的洪灾，一方面又改善了荆州的漕运。

杜预是明朝之前，唯一一个同时进入文庙和武庙的人，后人称赞他“足称晋世第一流者”。