本文目录
- 为什么作协会员大多都是写诗歌的，其次是写散文的，而写小说的很少
- 熟读豆豆的《天道》、《天幕红尘》、《背叛》这三部经典小说是一种什么样的感受
- 西方国家的小说有没有哪些堪比中国四大名著的小说
- 纯不纯的文学作品有什么严格的界限
为什么作协会员大多都是写诗歌的，其次是写散文的，而写小说的很少
这个问题从表面看是关于写作体裁（形式）的问题，实际涉及到文化传播当前现象的问题。作协会员大多都是写诗歌的，其次是写散文的，而写小说的很少。这不仅作协会员中存在这样的问题，就是从社会写作群体来看，也存在这种现象。
本人个见：主要与快节奏的生活有关。随着快节奏的生活节拍，读者的生活节奏也追求短平快，埋下头来读长篇的人也就不多了。
诗歌创作，即兴作诗，借景抒情、托物言志，用凝炼的语言，华美的词句，就可以作出一首诗，见效快，花费的时间、精力都比较少。
散文创作，抓住散文“形散而神不散”的特点，把自己的所见所闻、所思所想可以淋漓尽致地抒怀、言志。东边日出西边雨，南方风华塞北雪，凭借想象的翅膀都能够抒情，表达自己的思想情怀。花费的时间、精力与写小说相比也较少。
小说创作，首先需要构思，人物、环境、故事情节。人物必须有鲜明的性格特征，又要通过语言、行为来表现，要写心理活动必须细腻地描写。细节来表现人物的性格特征，是构成故事情节的妙笔。环境描写要与人物心境一致，平和的心态对应日丽的风景。写小说要有丰富的人生阅历、大量的生活素材，潜心于寂寞静思，关键是作品要源于生活而高于生活。写出一篇成功的小说既浪费时间更花费精力。就是现代的微型小说也要有奇特的构思，独到的借鉴，创作难度大，也比较花费的精力多。
上述内容是自我浅见，若有不足之处，请多予指正。
熟读豆豆的《天道》、《天幕红尘》、《背叛》这三部经典小说是一种什么样的感受
豆豆的三部曲《背叛》、《遥远的救世主》和《天幕红尘》我都看过，还不止一遍。谈一下个人感受:
一、作者三部曲的成熟度
从创作时间上看，三部作品的创作顺序依次为:
《背叛》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》。
从创作成熟度上看，三部作品的顺序依次为:《遥远的救世主》、《天幕红尘》、《背叛》。
从影响范围上看，三部作品的顺序依次为:
《遥远的救世主》、《背叛》、《天幕红尘》。
从传播途径上看，三部作品的顺序依次为:
《遥远的救世主》:影视和书籍
《背叛》:影视和书籍
《天幕红尘》:书籍。
二、三部曲应该怎么读？
正如题主所说:“熟读”这三部作品的不在少数，有没有必要？个人认为:没有！
应该怎么读？
“进得去，出得来”和“旁观者”视角是读这三部作品或者所有作品的关键。
“进得去，出得来”:不要深陷其中、不能自拔，不要让作品情节牵着鼻子走，要做到“进得去，出得来”。有些演员也会犯这种误区，“深陷其中，不能自拔”，也就是所谓的“入戏太深”是一大误区，不要把自己当成了“主角”。
“旁观者”视角:就是作为一个旁观者的角度来看作品中的人和事以及所反映出来的问题，从中吸取精华、去其糟泊。
三、作者要告诉我们什么？
每一部作品，作者都会告诉我们一些信息，这三部作品也不例外。纵观这三部曲，作者就是要告诉我们:要做强势文化属性的人——尊重客观规律，“见路不走”，要走条件的可能。“神即道，道法自然，如来。”
这才是我们应该学习和揣摩的根本！
西方国家的小说有没有哪些堪比中国四大名著的小说
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，还有莎士比亚的四大悲剧，可能还有更好的，只是没有被人发现，或者已经不存在于世了
文学作品，哪有最好的，只有更好的，一个好的作品，或许有时候不在于他的作者，也不在于它的本身，而是在于读者，现在很多读者都只认某一位作者，就好比一个演员，比如周星驰，无厘头悲剧，就是他自己的特点，你让他再演什么偶像剧，也不能转变成偶像，这就是固姓思维，只有积累了人气，一个作者写的东西，他就不会太差
纯不纯的文学作品有什么严格的界限
纯文学与杂文学术语源自日本，分别在日本明治时期提出，其西方学术依据即戴昆西“力的文学”与“知的文学”之辨。此两术语于20世纪初先后输入中国学界。两者在现代中国学术中原为文学内部的区别，后来成为文学与非文学的分界。
纯文学与杂文学，前者的作用在“感”，后者的作用在“教”。“纯文学”诚是从日本输入的术语。“纯文学”作为日本文学术语有两个涵义: 一是与广义的文学相对，广义文学指以文字为表现媒介的范围广泛的作品，狭义的文学指诗歌、戏曲、小说之类以美的形成为重点的作品。再是与“大众文学”、“通俗文学”相对，以不取媚读者的纯粹艺术感兴为轴心而创作的作品。
引用《普通百科新大词典》中对“纯文学”:的定义：
以广义言，则能以语言表现出思想感情者，皆为文学。然注重在动读者之感情，必当使寻常皆可会解，是名纯文学。特别声明
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