书法中楷书要练几年才能练行草可不可以同时练?书协草书委员会主任聂成文,他的“墨点”草书如何欣赏_草书_书法_行草

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本文目录

  • 书法中楷书要练几年才能练行草可不可以同时练
  • 书协草书委员会主任聂成文,他的“墨点”草书如何欣赏
  • 中国当代在世的书法大家谁的行草书写的最好
  • 草书的意境怎么去欣赏
  • 谁写的行草最好
  • 身为书法爱好者,我们应该怎样提高草书作品的欣赏水平
  • 这幅书法作品是草书吗什么样的水平
  • 徐渭的草书看起来非常乱,他这种特立独行的书风如何欣赏
  • 学行草用什么字帖好
  • 草山樵夫的这个书法如何欣赏

书法中楷书要练几年才能练行草可不可以同时练

《楷行书法并进》诗:

书法临帖晋唐尊,兰亭序行背记清。

悟背名帖勤指引,楷书行势构相映。

坚持时练指仿功,悠情然生法遵尊。

不背不悟难长进,楷行并进书生情。

书协草书委员会主任聂成文,他的“墨点”草书如何欣赏

虽然我欣赏不来聂主任的书法,但我有些话想说说。

这次百年不遇,甚至可能是人类历史上最大的疫情,让我们看到了人类的渺小、脆弱,也使我们普通人得以有机会认真的、被动的与不同文化不同种族的人们在思想上、情感上,对待疫情的态度上等等方面,进行交流,寻求理解和认同。

我不得不承认,同样生活在地球上,文化差别太大了,思想认识、处事态度都差距太大了。我就举一个例子,美国众议院议员德文·努涅斯以及另一位女性议员昨天在参加一档时事评论节目时,观点非常鲜明地呼吁美国不能总是盯着不断上升的死亡数据,而应该尽快复工,他号召大家都走出来尽快去工作,他认为大家像现在这样呆在家里,会因为其他原因产生更大的死亡!

我当然认为他这样说是非常愚蠢的。但问题就在于,美国人持有这种观点的人可不在少数,特朗普几天前也说过类似的话语。他们都是愚蠢的人吗?

我想还真是不见得呢,也许站在他们的国家制度、经济状况等等出发点上,站在他们私人的某种诉求点上,也可能是正确的。

这就是我的新思考,把这种新思考结论应用与聂成文先生的墨点书法上,我就想明白了,也就接受了,尽管我还是欣赏不来!

也许这就是新中国大力倡导的百花齐放、百家争鸣的文化精神吧,最起码聂成文先生的书法作品,与那些恶心人的“丑书”比起来,看着舒服多了。

中国当代在世的书法大家谁的行草书写的最好

这个还真不好说,仁者见仁智者见智。评判没有标准,所以就不能说谁的是最好的,其实只有好的作品,不用非要去区分个一二三,您觉得呢?

草书的意境怎么去欣赏

说起草书来,我想起二个人,就是怀素和张旭。看惯他俩的字,再看那些大书家的字感觉总是有点楷书的影子。怀素和张旭的草书,婉若游龙,此字无形胜有形。观之有飘飘欲仙之感,此字本该天上有,何时飘落到人间。

谁写的行草最好

行草的概念就是介于行书和草书之间的书写体,就象人走路介于跑和走之间的竞走一样,行中带着跑,跑中带着行。几大行书,都有其书写意境,界定行书和行草,没有一个严格的标准,没有一个法定原则。就此而言,谁的行草最好?排除个性化的书写水准,从书法法角度和汉字结体规律上讲,最好的行草书法是:王羲之

身为书法爱好者,我们应该怎样提高草书作品的欣赏水平

看草书或狂草书法作品首先看章法,眼前的书法作品看上去乱或很乱但有“法”,也就是疏密得当、字的大小呼应、笔画粗细搭配、墨色浓淡协调等等都适度,不“刺眼”就可称之为书法作品;其次看结字,草书或狂草书法作品中的字(写法)要有出处,每一个字要经得起查验。只有在古人从没写过的字上我辈才可按草法规律自创新草字。前者是继承传统,后者是发扬传统。字与字的前后关系处理是否协调、自然。字与字的反正关系是否合理等等。结字能力决定书法作品是不是艺术品;再其次看运笔,以中锋用笔为主、以侧锋用笔为辅!以恰到好处的用笔或运笔能力輕重缓急地写好每一个字。控笔的能力也关系到线条的张力,更关系书法艺术品的生命力。以上三条,只满足前一条,算书法作品,其存在的生命力最多五年(作者有很高的地位再多加五年);满足前两条算书法艺术品,其存在的生命力最少五十年;满足三条算书法艺术神品,得一幅者可保家族常盛不衰!最后回归现实,老老实实练楷书,发几张习作仅供参考!相互学习!共同进步!

这幅书法作品是草书吗什么样的水平

草书肯定是草书,其中船字是行书。至于好与坏,作者最好听一听他们的乙见,取其精华。作者心中应有数。

我国草书之所以失败,因我国门派太多,所写同一部位之部首,无统一之形式,不说外国人,有时我连写草书就要想一下,才定得下。例如三滴水和言字旁的写法,古人大部份内混起,所以。我国书协会,应形动起来,推广我国标准草书书法的写法,纠正古人之错,发扬古人之优,为我国书法建一个好标准章法,为后人学书法创造好条見。

徐渭的草书看起来非常乱,他这种特立独行的书风如何欣赏

徐渭的草书风格的确是一片狼藉,但徐渭草书绝非今天泛滥了的丑书!

要理解、欣赏徐渭的草书书法,不能不先了解徐渭的不凡人生。徐渭被研究艺术史的人称作“中国的梵高”,这话的确不假。

1、极度坎坷的人生

徐渭四十岁以前状况平平,没什么可圈可点的事情,也没有留下什么像样的作品。四十岁之后由于受到巨大精神刺激,陷入间歇性疯狂。期间曾数次自杀及杀人,而且不论是自杀还是杀人,手段都极为残酷,据说徐渭以斧砍头,“血流被面,头骨皆折,揉之有声”,又曾“以利锥锥入两耳,深入寸许,竟不得死”。

这么恐怖的人生直到他53岁出狱才终于结束,徐渭开始写诗作画,并以此为生直至73岁死去。就在他人生最后的这20年,徐渭过着“忍饥月下独徘徊”的苦难生活,却创作了大量的书法、绘画、诗文作品,在平民百姓中大量流传。在他死后20多年,他的光辉艺术才逐渐被人发现和研究,虽说是金子迟早会发光,可这光也发得太晚了。

徐渭的书法,自认为最为出色,可是曲高和寡,终无人赏识。即使在今天,徐渭早已经成为中国书法史上的重量级人物,但他的书法,特别是草书书法仍然有许许多多的人看不懂,理解不了,这其实很正常,普通人的确不易走进一个长期半疯癫状态的书法家的艺术心灵。

2、如何欣赏徐渭草书?

第一,要欣赏徐渭草书扑面而来的摄人心魄,惊世骇俗的气势。这与他的跌宕起伏、痛苦不堪的人生密切相关,像二泉映月一样,没有阿炳苦难的生活,难以谱写出那么如涕如诉的悲情乐曲。第二,要欣赏徐渭看似凌乱不堪,实则法度森严的书法态度。徐渭绝不是当今互联网上令人恶心的丑书,徐渭有令人尊敬的传统书法精神,也有率真大气的个人情怀。第三,由于“天才与傻子就差一步”,所以欣赏徐渭书法应当很好地拿捏这个尺度,尤其是某些看似小拙的地方正是徐渭书法的大美、大雅之所在。第四,在章法上徐渭更是绝世高手,我们常说的“密不插针,疏可跑马”,“险象环生,绝处逢生”等等,在徐渭的草书之中大量存在,实在是令人叹为观止。还有一点,古人说“上平五年,下平十年”,可见处理下线平齐有多么难,可是徐渭一个不完全正常的人处理这个问题,真的是四平八稳,游刃有余。

以上就是我自己在欣赏徐渭草书书法作品时多有关注的地方,供题主参考,不当之处,还望海涵,顺祝题主愉快!

学行草用什么字帖好

学习行草用什么字帖好?

根据我10多年教学实践,我建议从王羲之的字入手,具体从这三个方面去操作:

第一、结合王羲之的手扎,练习笔法。

王羲之的手扎比较少,就那几个行书如《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《初月帖》等,专注点比较集中。

具体训练方法,以笔法为目的,可以把这几个手扎复印放大,先描红到临写,整体感知训练;

再精挑20个左右的字,以横画、竖画、撇画、捺画、钩画分类,细心揣摩,起笔时的切、顶、压,转折时的提按、翻转,以及结尾时的提按,顿挫揉回等动作。

第二,结合王羲之集字《圣教序》,练习字法。

用笔和结字是古人学习书法的不二法门,《圣教序》解决了王羲之其他字帖中字量不足的弊端,在具体训练上,采取先局部再整体的方法。

局部训练指把字进行分类:

1、按偏旁部首分类,右边的偏旁反文旁、立刀旁,左边的偏旁如单人旁、绞丝旁、提手旁、土字旁、牛字旁、王子旁等等;

2、按独体字、左右结构、上下结构、半包围结构等等分类;

3、按空间收放进行分类,如左放右收、上收下放、上左收右放、上放下收等;

4、按字态正欹分类,如右正左欹、上正下欹、左正右欹、下正上欹等。

整体训练法指进行整页和通篇临写。

整体临写时也要每次有重点的训练,如这次侧重注意收放,下次侧重注意正欹等。

第三,大量的创作训练。

学以致用,大量实践,是提高书法水平最有效的办法。

在使用中我们会把学过的字法和笔法使用上,对于不会的笔法和字法就会印象深刻,这样临写练习的时候目的性就非常强。

初学行书的朋友,你可以按这三个方法坚持两个月,就可以感觉到明显的成效。

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草山樵夫的这个书法如何欣赏

谢谢邀请!

一:入帖出帖。

二:入笔简捷,切笔侧锋而入,干净利索。

三:转笔折角,收笔有物。

四:笔笔交待清楚。

五:整个章法布局合理。

很好看的行草书作,根据自己的喜好,写出了自己的风格,展现出了另一种美!

书法的美不是只有一种美态。

审美也是见仁见智。

我也只是一个书法爱好者,每一步都是在漫漫的摸索着,现在正在书法圈子里向各位老师学习呢。

下面是学着用章草,小草,草书写的自己编写的顺口溜,纯属玩玩的,还请各位老师斧正!

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