“吾日三省吾身”是什么意思全文是什么？“吾日三省吾身”，都有哪三省_孔子_论语_儒家

本文目录

• “吾日三省吾身”是什么意思全文是什么
• “吾日三省吾身”，都有哪三省
• 孔子说“吾日三省吾身”是什么意思

“吾日三省吾身”是什么意思全文是什么

三省吾身 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(出自《论语·学而第一》) 荀子曰:“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。”(出自《荀子·劝说》) 大凡儒家的说法，为“三省吾身”，为自察反省已过。其方法自古至今，多为应用，效用也非常明显，常有美谈流传下来。 宋朝时候有个赵概，用投豆的办法来检查自己一天的进步和过失。他在书房里放着三个盒子，一个里面放黑豆子，一个里面放黄豆子，一个是空的。每晚睡觉之前，他便打开这三个盒子，回想自己一天的言行。如果做了一件好事或有好的想法，就取一粒黄豆投进空盒;如果做了一件坏事或产生过一个坏念头，就取一粒黑豆投进空盒。 开始时黑豆往往比黄豆多，后来黄豆越来越多，黑豆越来越少，他的修养越来越高。 大约古德智慧之人，多能够注意时时观心，事事观心，也因其能“三省吾身”，方得修养心性，成就大德。其修养方法，实为我辈同侪者鉴。

“吾日三省吾身”，都有哪三省

“吾日三省吾身“一直就是我的人生座右铭。
此语出自于《论语.学而》:曾子曰:‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’“。

“吾日三省吾身“原义指每天应从三个方面检查自己，后来常指要不断自觉地检查自己。

“三省“就是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“用现在的话说就是:替人家办事是不是尽心尽力了?和朋友交往是不是诚心诚意呢?老师教的知识是不是复习了?

这“三省“教会我们如何修己，怎样对人。

人的一生都是一个学习的过程，“活到老学到老“，人要时时不断地总结经验教训，追求新的知识，适应时代的发展，使自己的人生才能更完善、更完美。

对人要诚信。这是做人的基本要求，“诚立身、信为本“，帮人做事要尽心尽力，待人处事要真诚老实。讲信誉，言必行、信必果，一言九鼎，一诺千金，这样才能天下皆朋友。

孔子说“吾日三省吾身”是什么意思

“吾日三省吾身”出自《论语·学而篇》，说此话的是孔子的弟子曾参，不是孔子。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子说：“我每天常常反思自己：替人谋划尽心竭力了吗？与朋友交往守信用了吗？不按老师的教导去做吗？”

曾子：姓曾（Zēng），名参（Shēn），字子舆，小孔子四十六岁；曾晳之子，鲁国人；他们父子都是孔子弟子。曾参的弟子也尊称他为“子”。

吾日三省吾身：我每天常常反思自己。日，名词作状语，每天。三，多次，虚数，不是实指。省，音xǐng，反省，反思。

为人谋而不忠乎：替人谋划不忠诚吗，犹言“替人谋划不尽心竭力吗”，再进一步解释就是“替人谋划尽心竭力了吗”。为，音wèi，介词，替。

传不习乎：老师传授的道理不践行吗，犹言“不按老师的教导去做吗”。传，音chuán，用作名词，传授的知识，老师传授的知识，老师的教导。

曾子是《论语》中多次出现的人物，所以有必要对他予以较详细的介绍。

曾子（公元前505-前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（子思）师从曾参，又传授给孟子。可以说曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树。他的修、齐、治、平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值，是建立和谐社会的思想道德基础。

曾参与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩被称为五大圣人。曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他以在家孝敬父母为由，辞而不就。曾子提出过“慎终，追远，民德归厚矣”（《学而》第9章）的主张。又提出“吾日三省吾身”（本章）的修养方法。他著述有《大学》《孝经》等儒家经典，有人就用《大学》的基本观点来解释《论语》。

唐开元二十七年（739年），追封“郕（Chéng）伯”；宋大中祥符二年（1009年）加封“郕侯”（一作瑕丘候）；元至顺初年，加封为“郕国宗圣公”；明嘉靖九年改称“宗圣”。在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林（曾子墓）。

曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖先。

“吾日三省吾身”中的“三省”是“经常的反思”的意思。“吾日三省吾身”后刚好列举了三点“省”的内容，仔细揣摩，此“三省”依然是“多次的反思”“经常”的反思之意。

关于“传不习乎”，有人认为是曾子自己传授自己实践，这就要看曾子这番话的背景，看曾子这番话是对谁说的了。一定要注意，“习”字是“见习”“践行”之意。

曾子可是最听老师话的人，天天反省自己做没做到“忠”“信”，有没有忘记老师的教导。儒者的自我反思是理性的，是自我认识自我完善的过程。

“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的“忠”有关联，又有重要的区别。

“信”的涵义有二，一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，“信”特别与言论有关，表示说真话，说话算数。这些是人立身处世的基石。

曾子听老师的话是不打折扣的，“传不习乎”的“习”字，是将所学付诸实践，且立竿见影。