少林寺和尚的辈行(辈分)是怎样的？家谱常识里面的，讳行（字辈） 字行，是什么概念请赐教，谢谢_辈分_拜师_文字

本文目录

• 少林寺和尚的辈行(辈分)是怎样的
• 家谱常识里面的，讳行（字辈） 字行，是什么概念请赐教，谢谢
• 相声文字辈门长是谁为何会有三种不同的说法
• 农村按辈分称呼，岁数大的管岁数小的叫叔叔你怎么看待
• 行行辈出行行行，请下联
• 孔家的家谱，祥字辈后面，还有什么字，的辈啊
• 中国姓氏取名用字辈是谁发明的传统的字辈取名还能延续下去吗
• 颜氏家族的字辈中有善、功、高、明后面的字辈有哪些求答案谢谢
• 什么什么辈成语
• 学者张中行名字中的行的读音是什么hang还是xing

少林寺和尚的辈行(辈分)是怎样的

福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 清净真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙本常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。 就是这个!民间的辈分有自己的计算方法,也是按照字辈来.就是怕混乱,所以才有常伦里不能隔辈结婚,那样很麻烦!如果真隔辈,那么生出来的子女一般算是夫妻双方辈分小的那个的下一辈~

家谱常识里面的，讳行（字辈） 字行，是什么概念请赐教，谢谢

讳：忌讳。在封建社会里，不，在文明的礼仪的社会里讲究尊重长辈、先人，后人不得直呼先人的姓名，如果要在口语中称呼先人名讳时先称呼“讳”再称呼名字

相声文字辈门长是谁为何会有三种不同的说法

相声文字辈的门长是谁？的确有三种观点，大部分认为是赵心敏，也有人认为是苏文茂，而1992年马三立在白全福收徒仪式上，更是斩钉截铁的说“文字辈的门长没别人，就是李伯祥”，不过这一说法仅仅是马三立的一家之言，不仅同行不认，而且李伯祥本人也从没承认过。

赵心敏，公认的文字辈门长

赵心敏生于1923年，是相声文字辈的艺人，宝字辈著名相声艺人李洁尘的大弟子。不过作为文字辈，赵心敏的年龄的确够大，他比师爷辈寿字辈的马三立才小六岁，比不少宝字辈的相声艺人还大一截。

文字辈谁最早拜师，并没有太确切的说法，毕竟在解放前全国各地消息并不灵通，而且许多人拜师之后，也没再从事这行，赵心敏拜师的确切时间也不太可靠，据说是文字辈第一个拜师的，即便不是第一个拜师，也是最早拜师的几位之一，加上赵心敏先生相声功底瓷实，相声同行便推赵心敏为文字辈的门长。

赵心敏

相声界的门长虽说一般都是最早拜师的，但是能耐也很重要，要不你拜师再早，没有能耐，相声界也不会有人服你，比如寿字辈门长张寿臣、宝字辈门长赵佩茹都是如此，文字辈门长赵心敏除了拜师最早外，其能耐也是可圈可点，相声泰斗马三立曾经就跟儿子马志明说过，让马志明多跟赵心敏学习，而按照辈分，马志明还是赵心敏的师叔呢，能得到马三爷的赞许，赵心敏的能耐可见一斑。

苏文茂，相声文字辈的取名者

不同于赵心敏先生拜师时间不可靠，苏文茂先生的拜师时间比较准确，那就是1943年，当时的苏文茂才14岁，而当时的赵心敏已经20岁了，所以赵心敏拜师可能会稍早于苏文茂，但是可以肯定的是两人拜师都摆过知，因为马三立后来在回忆两人拜师的时候，说道“赵心敏和苏文茂拜师磕头磕得都晕了”。

苏文茂之所以被认为是文字辈门长，主要是其影响比赵心敏大很多，而赵心敏之所以影响小，主要是去世太早。另外，相声界的文字辈，是因为苏文茂而来的，可以说文字辈的取名者就是苏文茂。

苏文茂

苏文茂拜师常宝堃后，改名为苏伯光，按照这个辈分，文字辈就是伯字辈了，不过后来苏文茂先生恢复本命从艺后，这一辈的艺人都按照苏文茂的本名，文字辈来取名，可以说文字辈正是由于苏文茂而来的。

李伯祥，马三立认可的门长

相比于苏文茂和赵心敏的年龄，李伯祥要小不少，李伯祥生于1938年，也就是苏文茂拜师成为文字辈的时候，李伯祥才5岁，自然不会摆知拜师，虽然李伯祥6岁就能登台献艺，被誉为相声界的小神童，但是李伯祥正式摆知拜师要晚了去。

马三立之所以认为李伯祥是门长的主要依据是：他认为口盟的也算正式拜师，要是这样算，李伯祥绝对是第一，因为李伯祥的父亲李洁尘和赵佩茹关系极好，两人甚至互称师兄，两人在李伯祥还没出生的时候就预订了拜师，按照这个口头约定，李伯祥就是文字辈最早拜师的。

李伯祥

不过这个说法，也只有马三立认，甚至有人认为马三立和李洁尘关系不好，才故意这样捧李伯祥，当然这说法不一定靠得住。对于相声门长，李伯祥从来也没有承认，反而一直称呼赵心敏为师哥，也就是李伯祥也认为门长是赵心敏。

当然还有一种说法是，马季是文字辈门长，这说法更靠不住，因为马季虽然影响大，但是拜师是在解放后，这就好比侯宝林影响大，能耐大，但不是宝字辈门长一样。

农村按辈分称呼，岁数大的管岁数小的叫叔叔你怎么看待

农村有一句俗话说得好：萝卜长在畦埂上——人小辈大“”，非常形象地说明了提出的“农村按辈分称呼，岁数大的管岁数小的叫叔叔。”这种情况，凡是根据当地风俗，讲究辈分的地方，在全国各地农村几乎都存在。我觉得，也不奇怪，反而挺有意思的。

前几年，在老家一个超市买日用品，一个打扮时髦女性走进店门，突然说：“你是叫xxx吧，某某村的。”我疑惑地看着她，问：“你是？”她赶紧说：“我是你小表姨啊。东头，你不是有一个姑姥吗？我就是她闺女。”我半信半疑，上下打量她一番，心想：“我有这么年轻漂亮的小表姨啊？怎么不知道呢？”事后，我回家问老妈，才弄明白。原来这个比我小的小 表姨是老妈娘家那头姑姑家的女儿。自从她们一家搬进城之后，大概有20多年没见啦。怎么还能认得出来呢！你看，人家让你叫她小表姨，肯定有一定地说道的。让你叫她小表姨叫的心服口服的。

还有一件更有意思的事情。老家邻居有一个叫康乐的男孩。我比他大，我们年龄相差有10岁。一天，他领着一个女孩回家。我打听了一下，原来是他女朋友。第二次再见面时，我看见她女朋友，赶紧上来，开玩笑问：“这是俺少奶奶吧”。我这一问，把这个小女孩问的脸红脖子粗的，不好意思起来。康乐赶紧给她女朋友解释：“这是咱邻居xx.。”然后，冲我一笑，说：“以后再见面，别喊奶奶啦。叫小丽就行。”听完这些，他女朋友才恍然大悟，原来她男朋友在村里辈分比较高，比他大的人还得叫爷爷呢，叫我奶奶也是在情理之中。从此以后，再见面，叫她奶奶，她也就不尴尬了。这就是农村传统的辈分，但你也别想歪了，这不是骂人的。所以就像我们去一些少数民族地区要尊重当地人的风俗习惯一样，当你嫁到这个村里了，你的夫家在全村的辈分高，当比你年纪大的同村人，见到你以后，当面叫你少奶奶、婶子，别惊讶，也别尴尬，做到入乡随俗即可。他们没有坏心眼。

这些关于辈分的人和事还可以接受，还有更离谱的呢。比如一个白发苍苍的80岁老头，叫一个五六十岁的中年男子叔叔的。那天，我和一个80多岁的老人聊天，一个中年男子从门口路过。只听老人喊：“全叔吃过吧。”那男子赶紧回道：“老爷子，身体还很硬朗啊。”那男子走后，我问老人：“那个男的叫全书啊。”老人纠正道：“他不叫全书，按照辈分我该喊他叔，他的名字有一个全字。所以我喊他全叔。”我差一点把下巴惊掉，不敢相信地问道：“他岁数比你小多了，你怎么喊他叔啊。”老人说：“这没什么啊，他妈和我年龄差不多。我喊他妈喊奶奶的。你说我叫他叔不对呢。”他这么解释，还真是那么回事。原来辈分在农村，这么奇妙。

不过，啥事也不是那么绝对死板的。按照辈分称呼彼此，特别是岁数相差比较大的两个人，基本上都没有血缘关系，沾亲带故的也不多。你按照辈分叫对方是一种尊称。你也可以直接呼他的名字，毕竟从年龄上说他比你小。对方也不在乎的。现在的农村人，之所以还按照辈分叫，比如年龄相差不大的人，大部分都是一种戏谑、搞笑，可以彼此增强交流感，打破尴尬的局面。如果你原本年龄小辈分又低，见到比你辈分高的老人，该叫啥叫啥，直呼其名，恐怕你也不好意思。因为都是自己一个村的老少爷们，这也体现了尊老敬老的好传统。

我想，过不了多久，这种辈分之称呼，就会随着老一代人的离去逐渐消失。就拿村里的70后、80后来说吧，按照辈分相称的同龄人或者差不了几岁的人之间，他们大多直呼对方的名字。比如和我一块长大的比我辈分高的小伙伴，原本我应该叫他叔或者爷的，直接叫他们的名字，他们也直呼我的名字，再正常不过了。我想，以后也不会再出现那种年龄差距大，辈分差距也大的情况了。因为人员的流动，大家在不同的城市生活工作，彼此几乎不见面，这样，就打破了农村的辈分存在的意义啦!只有在同一个村里生活的人与人之间，一代一代传承下去，才有论资排辈。

行行辈出行行行，请下联

上联，行行辈出行行行。

下联，重重庆称重重重。

上联，行行辈出行行行。

下联，少少年多少少少。

两种音，一字多音！如少年，多少！如上联，行辈，论辈老少三代，出行，行走四方行走！这是我的理解，不知是否，请指教。

孔家的家谱，祥字辈后面，还有什么字，的辈啊

孔家家谱祥字辈后还有：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。三十行 辈。

清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。

孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

扩展资料：

孔姓的起源可以上溯到历史传说时期，远古时代已有孔姓。当时有个史官，叫孔甲，曾作《盘盂》一书。但因为孔甲之后的世系没有资料，所以一般认为孔姓源于子姓。

子姓孔姓又分两支：一支来自商族的始祖契。契的第14代子孙成汤是一个很有名的君王，灭掉了夏朝，建立了商朝，建都于亳。成汤还有一个名字叫大乙，他的子孙里有一支就用子姓配上乙字，组成一个新的姓。这个姓，写着写着就写成了孔。

子姓孔姓的第二支，孔姓全国性家谱《孔子世家谱》就是以孔子为上溯的源头。商纣王的哥哥、殷末“三仁”（箕子、微子、比干）之一微子启，即孔姓远祖。

《孔子世家谱》是世界上传承时间最长、最广泛的家谱。2005年《孔子世家谱》以其延时之长、族系之明、纂辑之广、核查之实、保存之全，被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。

中国姓氏取名用字辈是谁发明的传统的字辈取名还能延续下去吗

可能大家也慢慢发现，现在很多人取名字，都没有字辈了，所谓的字辈，是指人们用来论资排辈的那个字，一般就是我们名字中间那个字，所以我们名字的结构是：姓+字辈+名。

可是越到后面，很多人起名字的时候，会有意无意的把中间的字辈去掉，有的只要两个字的名字，有的直接把字辈换成另外一个看起来比较“好”的字。

最终导致的结果就是：现代有越来越多人是重名的，比如我们单位就有两个叫“婷婷”的女孩子，所以古人发明的“字辈”的其中一个意义可能就是防止重名。

当然还有其他更加重要的因素，我们先一起来看一下古代字辈的起源。

“字辈”起源发展

• 起源

书上记载以“字辈”命名的现象最早出现东晋南北朝时，当时一些文化大家族纷纷以字辈给自己命名，方式就是同辈人的名字就用相同的字来做字辈。

后来这种方式得到大力推广，慢慢演变成各家开始研究家族族谱，并定下自己家族后人未来的“字辈”。

• 发展

宋、明、清朝代时，上至皇室、下至黎明百姓，甚至尼姑和尚都在以字辈取名，这样的方式一直延续至今。

明太祖朱元璋原名朱重八，因小时候家里排行第八，又是“重”字辈，所以得其名。后来开始打天下后，朱重八觉得这个名字不好，遂改为朱元璋，含有诛灭元朝之意。

夺得天下，当上皇帝后，朱元璋觉得世人应该有个好名字，所以他规定后代名取两个字，第一个字是辈分，第二个字比较随意，如果加上姓氏的话，字辈就是中间的那个字，并且列好后代的字辈必须为：允文遵祖训..........比如朱允炆等等。

这样取名的方式到近代时更是规矩，因为近代国人的观念里，不信鬼不信神，就信老祖宗，老祖宗传下来的东西都要遵循，所以他们很重视家族辈分谱图，孩子取名字必须带上字辈。

“字辈”表达的意义

字辈也就是我们常说的辈分，作为各家族传承下来的规定，不可轻改，辈分表达的意义主要有以下几种：

• 作为家训，用以勉励后辈德行

比如忠、孝、礼、义、信、仁等字

• 表达对家族长盛不衰的愿望

比如永、盛、兴、继、承、延等字

• 代表吉祥长寿、美好富贵的意义

比如吉、祥、福、禄、寿等字

现代“字辈”的发展

上世纪五六十年代，开始有一部分人改动家族起名方法，他们会根据周围的环境、民族的兴亡等方式给自己后人起名，比如：建国、发扬等。

七八十年代时，很多人追求简单而有意义的名字，比如成龙、刘雨等。

90年代至今，名字越来越有个性，恐怕很少看到字辈在里面了，甚至还有追求时髦的，本来不是复姓的，都能取出四个字的名字来。

到现在，可能也只有边远地区的人们还在沿用老祖宗传下来的族谱，按辈分给后人取名字。现代人早就不知道谁是哪个辈分，这家孩子和那家孩子没准叫同一个名字，家里面大人都不知道家里族谱的排序。

最后，字辈传承除了是避免重名之外，还有其更重要的意义，那就是维系家族亲情。

随着城市化的发展，人们居住的地方早就分散了，没有以前的家族聚集地；同时分散的还有家族成员之间的亲情。

很多兄弟姐妹的后人基本都不怎么认识，这是多么的可笑，虽是同一血缘，但已无亲情在，这哪还有什么所谓的家族。

可能字辈最终会湮灭，但我会不断呼吁并以身践行，维护辈分给我们带来的使命。

颜氏家族的字辈中有善、功、高、明后面的字辈有哪些求答案谢谢

颜氐祖谱上记载，颜家分为十六户:大宗户，泗皋户，嵫山户，泗南户，汉下户，陶村户，巧泉户，坊上户，淘洛户，防山户，龙湾户，临泗户，泗上户，泗东户，萃溪户，五全户。人口繁衍迁移，外迁失谱的情况很多，不少地方将外迁第一代当作分支始祖，自编行辈。不过与大宗户(大宗户长支居曲阜颜翰博府)末失联糸的，都按统一行辈。从六十一代开始:公重从嗣胤，伯光绍懋崇，怀士锡振承，景世廷秉培，克建永沛昭，启裕显兆守。为适应人口发展需要，曲阜颜氏后裔，从九十一世往合续定行辈吉字31个。你所问及的行辈，是你们当地颜氏族谱。只能在当地查。如知道自已是始祖颜子的多少代孙也是很幸运的事。

什么什么辈成语

辈什么什么什么成语没有辈字开头的成语。辈在其他位置的有：　　无名小辈　　【拼音】：wú míng xiǎo bèi　　【解释】：对平凡人物的蔑称。　　【出处】：《龙图耳象》第92回：“俺只道是蓝骁那厮，原来是个无名小辈！”　　【示例】：清・姜振名《永庆升平前传》第68回：“好 超群越辈 详解》》　　超群越辈 　　【拼音】：chāo qún yuè bèi　　【解释】：超越众人和同辈。　　【出处】：唐・陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”

学者张中行名字中的行的读音是什么hang还是xing

学者张中行名字中的行的读音是：xíng一、行的读音：háng,xíng二、汉字释义：　1. 走。 　2. 出外时用的。 　3. 流通，传递。 　4. 从事。 　5. 流动性的，临时性的。 　6. 足以表示品质的举止行动。 　7. 实际地做。 　8. 可以。 　9. 能干。 　10. 将要。 　11. 古代指物质的基本元素。 　12. 古诗的一种体裁。 　13. 汉字字体的一种。 　14. 姓。三、汉字结构：左右结构四、部首：行五、相关词组：心行、版行、器行、直行、比行扩展资料：一、汉字笔画：撇、撇、竖、横、横、竖钩二、词语释义：1、心行谓心施仁德而不表露于外。佛教语。变动不居之心。心以流行于事相为作用，故称。犹品行。2、版行出版发行。3、器行器量学行。4、直行行正道，按照道义去做。径直，直接。5、比行并排行进。