董其昌书法欣赏（董其昌的书法和绘画造诣在明代能排到什么地位）_书法_行书_绘画

本文目录

• 董其昌的书法和绘画造诣在明代能排到什么地位
• 董其昌的书法理解能力能够超越赵孟頫吗
• 有人说董其昌临帖不像，但是意境非常之高，你觉得是为什么
• 行书，学习董其昌，好不好为什么
• 董其昌书法飘逸空灵，绘画如何
• 书法大家董其昌安葬在哪

董其昌的书法和绘画造诣在明代能排到什么地位

董其昌，（ 1555年一 1636年），字玄宰，号 思白、香光居士，华亭（今上海松江）人，明代 画家。历任庶吉士、南京礼部尚书、太子太保等 职。董其昌精于书画鉴赏，在书画理论方面论著 颇多。传世作品有《赠稼轩山水》、《岚容川色 图》等。

董其昌擅长书画。在绘画方面，有南董其昌，北米万钟的美称;在书法方面，集各家之长于一身，使自身的书法有超越前人之势，在中国的书法历史长河留下浓墨重彩的一笔。

董其昌在而立之年进入仕途。但是仕途不顺，在朝廷里，几进几出。由于仕途的坎坷，让他的政治抱负得不到施展。便在辞官回乡的时间里，提高自己的书画技艺。在专研学习前人书画经验，并自发组织坊间书画爱好者，和自己一同探讨书画方面的知识。并且大量临摹王羲之、颜真卿等书法大家的名作，从中获得创作灵感，开创自己的书法之美。

后人对董其昌的书画成就评价颇高。清代年间，康熙皇帝和乾隆皇帝特别推崇董其昌的书法，闲暇之余进行大量的描摹。除此之外，董其昌提出的“南北宗”论成为文人画的创作指导核心。

董其昌的书画成就对后世的书画发展影响颇深。在书法方面，他所著的《白居易琵琶行》、《金沙帖》等流传于世;他所绘的《昼锦堂图》、《疏林远岫图》等仍被珍藏于各博物馆。

董其昌的书法理解能力能够超越赵孟頫吗

董，赵两人同属于一个时期的大家，不同的艺术风格，就是因为不同才有各自的风采。我们后人有不同的艺术欣赏不是更高吗？非要说不同，高低之分的话，董到了晚年才明白自己不如赵，其实我觉得更多的是为自己留个历史好名声。

艺术没有分界，是相通的，无论个人，区域还是类别，关键是，他们两都有自己的独创的风格，这个是无法替代的。

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有人说董其昌临帖不像，但是意境非常之高，你觉得是为什么

董其昌的行草书法作品中，透露出虚灵清远的意境。他平时临帖不像原帖，创作时意境高远，有哪些书法艺术主张？运用的什么创作方法？受其影响，学习董其昌书法的清代书法家查士标又取得了怎样的成就？

一、他学习书法强调“顿悟″，“顿悟″不是天生的，靠平时学习的积累，到了一定的量，才会产生“顿悟″，才会产生灵感。

(董其昌行书东方朔答客难)

二、他强调“熟后生″，他主张字要熟后生。创作作品时在意境和风格方面是“生面孔″，有独特之处。

(董其昌行书东方朔答客难)

三、主张作品有淡雅虚灵之韵，如茉莉花茶似的，散发出淡淡清香。有文人雅士的儒雅气质。

(董其昌行书东方朔答客难)

四、在创作书法作品时强调“我神“。不受古帖束缚，有自己的面貌。他说:“盖书家妙在能合，神在能离。″和古帖保持一种若即若离状态，既有古“意″，又有己“意″。

(董其昌行书东方朔答客难)

五、他临帖不像，作了夸张变形处理，加入了自己的理解和审美意识，比如他临古拙疑重的刻帖，结构大体相似，改变线条的质感为流畅酒脱型的。在章法较疏朗。风格和原帖大不相同。比如他临颜真卿《争座位帖》就是用的这种方法，将王羲之的笔法和颜真卿的结构骨架融合自然和谐。下面把颜真卿《争座位帖》和董其昌的临帖图片放在一起，供大家分析比较。

(颜真卿争座位帖)

(董其昌临的争座位帖)

(董其昌行书东方朔答客难)

六、董其昌学古帖喜用背临大印象、大感觉的方法。只求大的印象相似。这是舍次求主，抓重点的学习方法。

(董其昌行书东方朔答客难)

七、用另一种帖的笔意来临所临之帖，使其有新的内涵。

明代有人说他是明朝的米芾。有王羲之的法度意蕴，兼有怀素的细劲。清代陈奕喜评:“董字如月下美人折名花，虚无绰约，在不即不离处会心，自是天授聪明姿色。凡俗若欲以意态拟之，不向古人规矩中求真见，其不知董也。“

清初书法家查士标，书法学董其昌。风格俊逸萧散。艺舟双揖书中评价他的行书为佳品上。

查士标行草《诗册》欣赏:

董其昌山水画欣赏

行书，学习董其昌，好不好为什么

明代书家董其昌，是中国书法史上少有的文艺全才之一，不仅书法写得好，在绘画、诗文、书论、鉴赏等方面都卓有成就。董其昌的行书成就很高，古淡潇洒、追求逸趣，甚至有人评论说有一股“仙气”，只要喜欢他这种风格，完全可以放手去学。

学习董其昌行书，要注意几点特征，以便更好把握：

1、董其昌曾说：书法之法，首在用笔。他的行书比较阴柔，用比较轻，以秀为美，用笔上精到细腻，线条凝练，起笔多以藏锋为主，收笔时候多以露锋为主。特别注意一点是“多圆少方”，线条圆润，有一股清气。

2、董其昌的行书章法，布局上取法五代杨凝式，行距较宽，行距中几乎还可以容下一行字，因此整个作品看起来白多黑少，显得疏朗淡雅，这是一个重要特征，一定要把握。

3、董其昌的书法是文人字，他提出要“读万卷书行万里路”，作品才有书卷气。因此，学他的行书，光临摹还不够，还要多读书，特别建议多读读他的《画禅室随笔》，里面有很多精彩的书论，无疑是解开他书法技巧的一片钥匙。

附图为董其昌书法题跋《张樗寮金刚经》局部，上述风格特征从中可窥一斑。

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董其昌书法飘逸空灵，绘画如何

在明末和清代名声极大，善于画山水，以禅宗南北派比附绘画，称南北宗。他是尚南贝乏北，抬高文人画的地位，打击压制和他相 抗稀奇的浙江。其山水作品，用笔柔和。秀媚有余，魄力不足，缺乏气势，且多辗转模仿等

书法大家董其昌安葬在哪

书法大家董其昌安葬在哪

董其昌明代人，著名书画家，为上海闵行人。董其昌家境贫寒，他想通过科举考试进入官场，实现自己的理想抱负。

董其昌墓

董其昌三十五岁的时候，终于入朝为官，但是董其昌的仕途并不平坦，在四十多年的政治生涯中，董其昌在官场三进三出。

在隐官期间，董其昌更加注重自己在艺术方面的培养，尤其表现为书法和绘画。纵观董其昌一生，他留下了大量的书法和绘画作品，在艺术领域久负盛名。

董其昌去世后，后人尊称他为“文敏”，以此谥号来纪念缅怀这位书画界的大师。除此之外，位于苏州胥口镇董其昌之墓，也被当地政府所标明保护，被列为苏州吴县文物保护单位。董其昌的墓小且简单，而且在一定程度上也有被破坏。但是墓碑上的字还清晰可见，即“明董文敏公墓”，以及题款都可看见。

后人纪念董其昌的方式有多种，除了研习他的书画作品之外。有一部分文人学者也慕名前往苏州，来到董其昌的墓碑前，敬仰缅怀一下这这书法、绘画大师。感谢他在书法艺术上的成就，为后世中国画的发展，做出了不可磨灭的贡献。

书法大家董其昌印章落款作品集

董其昌一生创作了大量优秀的书画作品，而且流传于世也有很多。从董其昌的书画作品中，能看到董其昌的书法和绘画技艺和特点。除了董其昌的书画被后人所鉴赏临摹之外，他的印章也极具特点，为后人所津津乐道。

董其昌印章欣赏

印章本就是书法和绘画的结合，而董其昌本人在书法和绘画方面久负盛名。所以，他的印章既体现出苍劲的书法之美，又表现出飘逸的绘画之美。每当他作画或者书法之后，要用印章题款。董其昌的印章各式各样，风格迥异。而印章恰好和书画相互辉映，让作品更添一份美感。

董其昌研习书画几十载，将晋、唐、宋、元等大家的作品反复临摹推敲，最终得以自创。董其昌在书法方面的成就和绘画方面的成就是亦步亦趋的，无论是他作完画题词、写诗也好，还是在落款处盖上本人的印章也罢，处处都可体现出董其昌在书画美学方面上的造诣。董其昌的书法和画作成为后人争相学习的模板。除此之外，董其昌的印章之美体现在草书之洒脱、楷书之端正、行书之舒展。所以，除了研习董其昌的画作之外，他的印章也是值得品鉴的艺术作品。