什么是一到五代机?隋唐五代是哪五代_战斗机_十国_后周

历史故事本文相关内容:五代 战斗机 十国 后周

本文目录

  • 什么是一到五代机
  • 隋唐五代是哪五代
  • 中国历史上五代是指那五代
  • 五代十国为何没有出现思想文化的解放
  • 四世同堂(四代同堂)、五世同堂(五代同堂)是什么
  • 历史上是谁拉开了五代十国的序幕
  • 五代十国中,你最喜欢的英雄人物是哪位说说你的看法
  • 近日有通过12306抢到票的小伙伴吗,可否分享下实战经验怎么抢票好

什么是一到五代机

鉴于楼主投的是军事类,我就默认楼主问的是军事上的一代战机到五代战机了。

这个东西分得实际上是很不准,只能说是仁者见仁,智者见智。我就按照很多人都认同的那部分来总结一下。

一代战斗机就是在螺旋桨战斗机的基础上,把活塞式引擎换成喷气引擎的战斗机。

这类的战斗机的战斗方式和螺旋桨战斗机一样,都是靠航炮进行空对空作战,靠炸弹或者火箭弹进行空对地作战。第一代战斗机的飞行速度虽然比螺旋桨战斗机要快,但操纵性上还不如螺旋桨战斗机。

再说两个比较著名的一代战斗机,一个米格-9,一个是F-86佩刀。

这是米格-9

这是F-86佩刀

第二代战斗机比第一代战斗机更强调速度。

这一代战斗机出现了很多奇葩设计,比如垂直排列两个引擎的十字军战斗机,比如采用机背进气道的终极佩刀战斗机,还有采用三角翼布局的三角剑战斗机。

这一代的战斗机能够发射空空导弹(准确来说只能算火箭),为了拦截远程战略轰炸机,部分战斗机携带了用核弹头的导弹。

列一款比较著名的二代机。

F-104星式战斗机

然后是三代机。

三代机把螺旋桨战机,一代机,二代机的精华集中于一身。很多经典的战斗机都算三代机,比如美国的F-4。三代机的主流设计是三角翼,几何可变机翼与后掠角度小于45度的梯形翼。到了三代机,机鼻进气道基本上被淘汰了,剩下用的基本上都是机侧或者机腹进气道。从三代机开始,雷达技术也渐渐成熟了,战机开始大量使用空空导弹,并且在某些机型上取消了机炮的设计(F-4初期型)

三代机的代表自然是F-4

随着航电技术和引擎技术不断提高和航空动力学的发展,战斗机进入了四代。

四代机融合了前三代的全部精华,最大速度达到2马赫以上,机动性能很好。航电设备更加发达,可以发射精确的制导导弹(射出去不用管的那种)。网上还有一个分类叫做四代半,这里我们就都放在一起说了。

四代机有名的太多了,比如美国的F-14,F-15,F-16,俄罗斯的SU-27以及之后的改进型,欧洲的阵风,台风,鹰狮,我们随便列几个图片。

F-16

米格-29

最后到了五代机,五代机主要能力就有俩,超音速巡航和隐身性能。

四代机在开了加力的情况下是可以达到2倍音速以上的,但不能一直保持这种速度。五代机在气动布局和发动机方面做了较大的提高,可以做到在一段时间内保持1马赫以上的速度。隐身性能就不用我说了吧!

现在有五代机只有四个,F-22,F-35,SU-57,J-20。

上图是F-22

上图是F-35

上图是SU-57

上图是歼-20。

隋唐五代是哪五代

五代指后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代。

1、五代(907年—960年)。唐朝灭亡之后,在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十几个政权,合称五代十国。五代指这五个位于中原的王朝,正统史学家们一般称五代为中原王朝,十国为割据政权。

2、五代不是某一个朝代,而是介于唐宋之间的特殊历史时期。

3、唐朝灭亡之后,在中原地区相继出现了五个朝代和割据于西蜀、江南、岭南和河东的十几个政权,合称五代十国。中国古代以正统史观为主,因五代建立于中原地区,占据着原唐朝都城的中央地区,以正统自据,故后来的史学家著五代史。而十国及其余政权被称为割据势力。除后梁、后晋短暂时期以及后唐都洛阳外,后梁、后晋大部分时期和其他两代都以开封为首都。五代为期五十四年,有八姓称帝,共十四君。后梁和后周的君主是汉族人,后唐、后晋、后汉的君主是沙陀族人。他们都建国于华北地区,疆土则以后梁最小,后唐最大。十国仅除北汉建国于今山西境内,其余九国都在南方。

中国历史上五代是指那五代

五代十国时期是906年朱全忠(朱温)灭唐后至北宋960年建立的一段长达短的五十四年间大分裂时期。五代是指在中原地区先后迭代的后梁,后唐,后晋,后汉,后周。五代之乱在于两点,其一为割据势力之间的争斗十分激烈,其二在于某一势力迭代后内部争取皇位的争斗异常激烈,弑父杀兄常见。

五代十国为何没有出现思想文化的解放

出现思想文化解放,需要宽松适宜的环境,需要生产力支持;而五代(907—960)8姓14君,十国(902——979)皇帝国王更多,这样朝不保夕、不断内讧,能保持科举、维持政权都己经阿弥陀佛了,哪有闲心解放思想……

1、思想解放需要生产力支持+宽松适宜的环境——古典时期的思想解放。

譬如人类文明的“轴心时代”(Axial Age),指公元前500年前后一场世界文明的共振。中国的百家争鸣、印度的佛教、西方的民主源头几乎同时出现,这是人类思想史上最伟大时代,没有之一。

(伟大的轴心时代)

轴心时代出现的根本原因,是农业技术重大的飞跃(如使用铁犁),是贸易的发达。人们吃饱喝足后,开始学么、思考一些额外重要的东西——比如哲学、宗教。

另外环境上,春秋、古希腊以及迦毗罗卫国,提供了一种激荡思想、但又包容的环境;这种难得第一产业重大进展+宽松适宜环境(既不搞文字狱,也不享乐),自然诞生了人类历史上几乎所有重要的宗教和哲学——中国的儒法道墨、印度的佛教、西方的民主思想。

这是千年难遇的思想盛宴、文明盛举;百花齐放,辉煌伟大。

2、回到五代十国,说说当时中国的环境与生产力水平,说说五代十国的历史地位。

一般认为,五代十国政治黑暗,民生困苦,不过还是有一点贡献的。

因为战乱连连,讲求脱离苦难、顿悟、容易入门的禅宗成了首选的精神寄托。所谓“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,五代十国佛教大大发展。禅宗蕴含追求哲理、逻辑的思想,间接促进了北宋儒学的产生(北宋五子出现,开始儒学缺少的强调“理”,与“数”),没有五代十国的战乱,禅宗断不会如此昌盛、两宋理学断不会快速产生。

(五代十国的特殊环境让禅宗发展,而禅宗又间接导致了宋明理学的产生)

五代十国是词发展的关键时期,承唐启宋。尤其江浙、川蜀一代。南唐后主、中主的词不用说;前蜀、后蜀的花间集不用说;唐宋八大家宋代的宋代六家,也全都出现在南唐、两蜀统治的地区。

(千古词帝——李煜)

即是说,五代十国南方的思想与文化,是重要的发展期。

五代以冯道为表,用当时最先进的技术——雕版印刷《九经》,保存了许多儒学经典。这相当于今天用人工智能、5g推崇儒学,这很重要,但很难做到。

那更深一步有没有了?不仅中国没有,当时世界也没有,这可是生产力决定的。一个很重要的现象,当时阿拉伯帝国、东罗马也陷入军阀割据的怪圈,这是不是非常离奇的巧合?

(一个朝三暮四的宰相,却在乱世中,用当时先进的雕版印刷传承儒学)

五代十国的藩镇割据,对比阿拉伯的军事封土制、东罗马的军区制要轻很多;对中国文化的传承,五代十国亦有承上启下的作用。没有全球范围的思想解放,是当时“生产力+军阀激烈割据”,对全球文化的普遍枷锁。

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3、中世纪(公元5世纪——公元15世纪)思想的出口在哪里?

放眼全球,古典时期有轴心时代,中世纪有中国的隋唐帝国和阿拉伯帝国,近现代有西方的崛起。

但这个近代出口,着实来的有点晚,有点意外。

(公元10世纪后,全球主要文明都在黑暗中寻找光明)

可以这么理解,公元10世纪后,即五代十国所在时间,全球文明都在寻找一种出口;而这种出口非常之难,直到400年后,蒙古帝国崛起,彻底扫平欧亚军阀、建立真正意义的世界史,才带来了最终契机。

蒙古帝国是短暂的,却带来真正意义的世界观;他们对西亚、东欧的征服,不仅仅带来了先进的火药、造纸术,也让大批难民逃亡西欧,带来了损失三分之一人口的“黑死病”。真切死亡让欧洲人反思人本,不再迷信教会,出现了强调人文主义的文艺复兴、出现了宗教改革、出现了地理大发现……在彻底反思、努力、拼命后,欧洲终于崛起。

扯得有点远。总之,公元10世纪的五代十国,完成自己的使命,没让中华“儒道释”传统断绝。要想再进一步,是生产力与环境都不允许的。

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四世同堂(四代同堂)、五世同堂(五代同堂)是什么

五代同堂又称五世同堂。就是一家人同时有五代在世。以王小二为例:

王小二的爷爷 一代

王小二的父亲 二代

王小二 三代

王小二的儿子 四代

王小二的孙子 五代

四世同堂已不多见,五代同堂更非常罕见,其家人均长寿。

历史上是谁拉开了五代十国的序幕

拉开五代十国序幕者不是黄巢也不是朱温,正如同拉开三国序幕的不是张角、曹操。

为什么这么说呢?我们看看是谁给了大唐致命一击,使得大唐再也无法支撑,天下丧乱不可制止的。

唐朝自安史之乱后,国势渐不振,确能安然一百五十年,依靠的是两点:军力,有一支实力不错的禁军;财力,江淮财赋源源支持朝庭。又有枪,又有钱,自然可以生存。

只要运河畅通,江淮财赋支持,唐庭就有钱

但是,这两点,却被同一个人毁掉了。

高骈,唐末名将。他算是唐庭最倚仗的支柱了。

高骈出身名将之后,他祖父是宪宗朝的高崇文。高崇文是谁,大伙未必记得,但“李愬雪夜下蔡州”大伙应该记得吧。李愬之所以能趁虚奇袭,要感谢崇文老爷子牵制住了叛军主力。

李愬雪夜下蔡州,要感谢高崇文的配合

出身好不够,高骈自小文武兼修,传说中的神技“一箭双雕”,他也能做到,可谓超级猛人。朝庭也不断委以重任。他西防吐蓄,收复渭州、河州、玉林关;南征南诏,一路收复交趾;讨伐庞勋、王仙芝、黄巢,也功勋卓著。

可是,在关键的历史关口,却连续犯下大错。

错1:贪功,致黄巢复起!

初,他部下猛将张磷破黄巢,各镇军纷至,黄巢破在旦夕,但高骈认为“哥一个人就够了”,劝返诸军。结果,黄巢趁机大破高骈。此后,一路北进,直破长安。

如此文章,竟出自高骈之手,讽刺

错2:割据淮南,率大唐禁军,断大唐财路

败后,高骈尤拥大军,足以再战,却避黄巢不战。唐天子最依仗的禁军居然不打了,急得连发诏催促。高骈呢,很有喜感,让人写了封《憿黄巢文》,气势恢宏,千古佳文,可是,就是不发兵。而且,还像泼妇吵架一样和天子对骂起来了,直把天子比作亡国之君。最后,干脆不玩了,割据淮南,不理朝庭。

唐朝之所以屡屡遭难而屹立不倒,就靠江淮财赋,淮南一割据,大唐再无财力了。

而整个残唐到五代前期,朱温军最嚣张,连李克用也被打得叫苦不迭,淮南军,是少有敢正面对怼朱温还不吃亏的人。这支军若依附唐庭,唐朝会不会日子好过点,还真不好说!

擅长“一箭双雕”的高骈,一箭射掉了大唐钱和枪两个大雕,。讽刺

因此,致使中央失去最后力量,天下最终分崩的,正是这位唐朝最信任的人。

五代十国中,你最喜欢的英雄人物是哪位说说你的看法

此人名唤张永德,字抱一,出身于并州阳曲家庭富庶,年仅四岁的时候因为生母被父亲休了从此便于生母天各一方,后来父亲又为他续了一位后妈,张永德是凭借自己的孝顺而远近闻名的。因为父亲与后周的开国皇帝是至交,张永德便成了后周的驸马,娶了皇帝的第四个女儿为妻。郭威原本是后汉一位手握重兵的大将,因为受到猜忌和逼迫后来造反了,最后造反,灭了后汉成立了后周 ,张永德封为驸马都尉。在郭威打天下的时候,张永德的立下了汗马功劳。当时,汉隐帝与郭威已经是水火不容,汉隐帝为了打压郭威的实力,对郭威身边的得力干将大肆杀害。当然张永德也在劫难逃因为他不仅郭威的女婿,又是他手下的将军 ,所以汉隐帝就决定除掉张永德。恰好潞帅常遇生辰于是便派张永德去送寿礼,到潞州以后,听闻常遇收到一封汉隐帝的密诏 ,于是便猜想到一定是汉隐帝让常遇除掉他。张永德毫无惧意的对常说:“我知道你就要动手杀我了,我个人的生死无关紧要,就是害怕连累你的家人。”常遇不明白,问:“何出此言?”张永德就说:“如今奸佞之人当政,我的父亲将要清君侧,而且这件事一定能成功,一旦成功率了后果你比谁都清楚。”,常遇在权衡了利弊之后,不但没有杀张永德,还派了重兵保护他安全的回到郭威的身边。

郭威成功的当上皇帝以后,便加封其为左卫将军、加驸马都尉、领和州刺史,且不久就得到晋升,官至殿前都虞候、领恩州团练使 ,那时张永德才24岁。郭威去世后,柴荣登上了皇位,高平之战开始后 ,后周的将领樊爱能、何徽方倒戈归顺北汉,忽然让柴荣陷入了危险的境地。好在张永德手下的士兵骑射功夫了得,在局势紧迫的时候,张永德身先士卒奋力拼杀,这样才极力挽回了局面。事后,柴荣抓到了那些反叛的后周将领,他居然还打算留着主将的性命。张永德劝谏柴荣说,如果不杀了背叛我方的主将,不足以立威,将来还会有更多这样的事发生。最后还是接受了张永德的提议,将叛国之将樊爱能、何徽方诛杀,并下死令凡胆怯惧战者斩 !自此以后,再也没有士兵临阵脱逃的现象发生。

赵匡胤代周立宋以后,不但没有在意张永德驸马的身份,而且更加的重用。就连后来的太宗继位,也非常的重用,张永德仍然活跃在宋朝。宋太宗去世,宋真宗继位,那时的张永德已经年近古稀,实在没办法上阵杀敌了,但是依然有非常敏锐的政治经验,在真宗面前依然说话有分量,每当有重要的决策定论时,还是会找张永德商议。

郭威本是后汉的一位骁勇善战的大将,因受到汉隐帝的猜忌和逼杀而起兵造反,最终推翻了后汉建立了后周,张永德被拜为驸马都尉。在郭威建立后周的过程中,张永德立下了很大的功劳。郭威和汉隐帝已经势同水火,汉隐帝为了除掉郭威的势力,大肆残杀郭威身边的将领。张永德既是郭威的女婿,也是郭威的手下大将,所以汉隐帝便派常遇除掉张永德。常遇思及郭威的威名,不但没杀张永德,还派人护送张永德回到郭威身边。

郭威当上皇帝以后,张永德被封为左卫将军、且不久就得到晋升,官至殿前都虞候、领恩州团练使,那时张永德才24岁。郭威去世,柴荣继位,高平之战开战以后,后周大将樊爱能、何徽方突然带兵投降北汉,一度让柴荣陷入险境。幸好张永德的部下擅长骑射,在情势危急的时候,张永德奋勇杀敌,这才艰难的扭转了败局。最后,柴荣采纳了张永德的建议,杀了樊爱能、何徽方,并下令但凡上阵脱逃者杀无赦!

宋太祖赵匡胤代周立宋以后,他没有介意张永德是后周驸马的身份,而是重用张永德。就算后来的宋太宗继位,也依然礼遇张永德,张永德依然活跃在宋朝一线。宋太宗去世,宋真宗继位,此时的张永德已经年老体弱,无法上阵杀敌了,但他丰富的政治经验,还是令宋真宗非常钦佩,每次重大决策前,都要与张永德商议。

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