本文目录
- 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索解析
- 求学之路漫漫其修远兮的意思
- 求学之路漫漫其修远兮的意思 求学之路漫漫其修远兮的含义
- 请问；“路漫漫其修远兮,无将上下而求素”这句话是什么意思
- 路茫茫其修远兮, 吾将上下而求索是什么意思
- 求学路漫漫，且行且思索的意思
- 考公经验分享之求学路上，路漫漫其修远兮
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索解析
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
求学之路漫漫其修远兮的意思
这句话的意思是：学习的道路又远又长。路漫漫其修远兮出自屈原的《离骚》。原诗为：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
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离骚的艺术手法
屈原在其诗篇中 ，以远古的尧 、舜贤君的“耿介”、“ 既遵道而得路 ”与桀 、纣暴君的“猖披”、“夫唯捷径以窘步”相对照 ，用以劝谏楚王要走正确的治国之路。又以“ 恐年岁之不吾与”和“惟夫党人之偷乐兮”相对照，使自己的热心为国与小人的.苟且偷安形成鲜明对比。
抒情诗一般没有故事情节。《离骚》是一首长篇政治抒情诗，抒发其忠而被疏的愤懑之情。但是诗中的前一部分里叙述了自己的家世、出生和被疏的事实，后两部分里更虚构了女嬃詈原、陈辞于舜，上款帝阍、历访神妃，灵氛占卜。
作者简介
屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞
求学之路漫漫其修远兮的意思 求学之路漫漫其修远兮的含义
1、求学之路漫漫其修远兮出自屈原《离骚》。意思是：道路又窄又长无边无际。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
2、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
请问；“路漫漫其修远兮,无将上下而求素”这句话是什么意思
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
出自屈原的名作《离骚》.
求学求真的路又长又远好象没有尽头,我还要不断努力以求获得答案.(学无止境,希望不要迷失在过程里,而忽视了获得真理时候的无限快乐啊,继续努力吧...矛盾出真知阿...)
路茫茫其修远兮, 吾将上下而求索是什么意思
应该是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
注释：
①漫漫：路遥远的样子。
②修远：长远。
出自《离骚》，是战国诗人屈原创作的文学作品。
求学路漫漫，且行且思索的意思
意思：学习的道路很遥远，应该一边前行，一边思考摸索。、
漫漫：路遥远的样子。
这句话出自“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
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“学路漫漫，且行且思索”是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”在学习方面的应用。
对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。
实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。
参考资料
百度百科--路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
考公经验分享之求学路上，路漫漫其修远兮
韩愈说“师者,所以传道、授业、解惑也”， 这句名言 清清楚楚地告诉世人“教师”是 要 干什么， 要做什么。 实际上，从“受教者”方面而言，“教师”这个职业不仅光彩照人，而且 令人神往 ;从“从教者”方面而言，“教师”不仅难以定位，而且众说纷纭;从“旁观者”角度，“教师”不仅让人欲言又止，而且让人捉摸不透。这些 都 恰恰反映了“教师”作为一个职业不光需要“教书”，而且还需要“育人”，正是因为如此，作为一名 社会化培训机构 的 刷题 生，常常 虽 有肺腑之言，欲言之 ， 但又止之，偶尔欲吐胸中块垒，但又有所忌，有所讳， 淤积时间久了，不光压抑，而且郁闷。
为什么这样说呢?因为刷言语理解与表达题目时，越来越困惑，越来越迷惑，越来越怀疑自己，越来越质疑自己，甚至否定自己。比如在刷逻辑填空题“炙手可热”成语时，无论是记忆中的 含义 还是网络上的解 析 ，“手一接触，就感觉到热得烫人”，比喻权势大，使人不敢接近，但是，2021年3月27日海南、湖南、甘肃、福建、宁夏、广西公务员招录考试中的一个逻辑填空题 不但 让人怀疑 ，而且让人郁闷 。
【例1】大学里有一些“冷门”专业，比如古生物专业、梵语专业等。有人可能质疑这样的专业有些“浪费”教育资源，因为它们很难与产业结合转化成生产力，培养出来的学生也很难在就业市场上________。但或许这样专业的存在，本来就不能简单地用世俗的眼光来打量。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.如鱼得水
B.炙手可热
C.学以致用
D.鹤立鸡群
这一逻辑填空题答案是B选项。有关解析是这样的，根据前文“它们很难与产业结合转化成生产力”，可以知道，一些“冷门”专业的学生在就业市场中，对应的工作就自然会相对较少，因此，在就业市场中，就难以受 到 用人单位的欢迎，B项“炙手可热”指“手一靠近，就感觉很烫”，“比喻气焰盛、权势大，使人不敢靠近”，在文中可以体现一些“冷门”专业的学生在就业市场中不被用人单位“抢手”，而且与后文“不能简单地用世俗的眼光来打量” 进行 照应，因此，选择B选项。
这种解析不仅是“自圆其说”，而且“天衣无缝”，甚至“无懈可击”， 可是，作为一名受过十几年的正统科班教育的中国人，毫不犹豫地、坚定不移地排除了B项，但是，现在答案却是“炙手可热”，作为一名社会化培训机构的刷题生，这个时候，如此答案难道不让人困惑吗，不让人怀疑吗?搜索了一下网络，这是《光明日报》上一评论文章《这个专业，全校就她一个》，原文摘抄是这样的“有人可能质疑这样的专业，有些‘浪费’教育资源，它很难与产业结合转化成生产力，培养出来的学生也很难在就业市场上炙手可热。但或许这样专业的存在，就不能简单地用世俗的眼光来打量”。
原文确确实实是“炙手可热”，如果真是以“原文”为标准，这道题目答案就是“炙手可热”，但是，请问 假如 作者运用错误了，那答案还是以原文为标准吗? 另外，如果真的以“原文”为标准，那么下面这道题又怎么完成呢?
【例2】 此时宫崎骏还不是________的大师，只是一位________的动画师。 直到吾朗 5 岁时，宫崎骏从东映离开加入了手家治虫的公司，很快又跳槽到 Zuiyou (即现在的 Animation)。事业步入上升期，工作自然忙碌了起来，再也没有那么多时间陪伴儿子。
填入横线处的词语最恰当的一项是：
A.家喻户晓 无人问津
B.蜚声中外 籍籍无名
C.妇孺皆知 闻名中外
D.人尽皆知 交口赞誉
这道逻辑填空题答案是B选项，解析的依据是 “不是 …… 是 …… ” ， 前后语义相反相对，“蜚声中外”指 “ 名气很大，在世界范围内广为传播 ” ; “籍籍无名” 指“ 名声不显 ” ，符合语境。 但是，这段文字出自《澎湃网》上的一篇文章《接班宫崎骏的人，“没有才华”》，摘抄如下“此时宫崎骏还不是蜚声国际的大师，只是一位籍籍无名的动画师。直到吾朗5岁时，宫崎骏从东映离开加入了手冢治虫的公司，很快又跳槽到Zuiyou(即现在的Animation)。事业步入上升期，工作自然忙碌了起来，再也没有那么多时间陪伴儿子”。
原文不是“蜚声中外”，而是“蜚声国际”，如果以“原文”为标准，那么这一题目就没有答案了，那为什么答案是B项? 这说明命题人进行了“二 次 创作”。 有人说你“学死板”了，作为一名社会化培训机构的学生，你应该灵活点，不然，就是一条“大鲨鱼”，如果真的有一天悄悄地移开隔板，还不主动攻击小鱼的话，那不就“因循守旧”了吗， 当年， 胡适 先生不也 曾经提出 过要“ 大胆地假设，小心地求证 ”吗 ， 如果是是这样， 让我们 再 来看 看 另 一道 公务员招录考试题吧 。
【例3】索尔仁尼琴的终极关怀，与托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基________，他们共同勾勒出俄罗斯文学的近现代________。在某种意义上，索氏就是两位先贤的________：不仅同样叙写反抗黑暗和寻找光明的先知话语，而且还擅长文学叙事。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 如出一辙 画卷 翻版
B. 一脉相承 轮廓 传人
C. 异曲同工 轨迹 回响
D. 不谋而合 图景 后学
这一道 逻辑填空题是2017年四川省公务员招录考试的题 目 ， 答案是A选项。但是原文却 是 这样的“索氏的终极关怀，与托尔斯泰和陀斯妥也夫斯基如出一辙。他们的三位一体，勾勒出俄罗斯文学的近现代轮廓。这是东正教文学的巨大光芒。在某种意义上，索氏就是两位先贤的翻版——不仅叙写反抗黑暗和寻找光明的先知话语，而且还擅长文学叙事。《向索尔仁尼琴的背影致敬》
原文第二空是“轮廓”，却不是“画卷”，那以“原文”为标准，又为什么选择A呢? 这个时候 ，作为一名社会化培训机构的学生，当与任课教师联系时，却越来越想选择B选项了。为什么呢?因为第三个空前面有一个敬辞“先贤”，说明“托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基”已经下世了，“索尔仁尼琴”与两位先贤“不仅同样叙写反抗黑暗和寻找光明的先知话语，而且还擅长文学叙事”，感情倾向积极，那就应该首先排除A项“翻版”。
因此，作为一名社会化培训机构的刷题生，谈谈经验似乎有点早，谈谈感悟似乎还可以 ，在求学路上，真的“路漫漫其修远兮”，但是，遇到一些 题目 ， 万一 少了一个字、多了一个字、错了一个字， 真的是天翻地覆啊 。
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