关于《妃子血》结局 没看懂…?妃子血女主生了几个孩子_妃子_花瓶_人性

历史故事本文相关内容:妃子血 妃子 花瓶 人性

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  • 关于《妃子血》结局 没看懂…
  • 妃子血女主生了几个孩子
  • 妃子血,梦回大清全文加番外TXT电子书
  • 妃子血的全文阅读下载在哪里
  • 妃子血的媒介评价
  • 求妃子血全文免费阅读
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  • 表达人性丑陋的句子
  • 妃子血西日昌怎么爱上姝黎的
  • 谁知道妃子血真正的结局,西日昌真的死了吗

关于《妃子血》结局 没看懂…

呵呵 好巧我也在几天前才看完
结局的意思是西日明没死,然后安插了大量的奸细在西日昌身边,包括苏堂竹。
但是西门也就是女主之前带着肚里的孩子离开了西日昌,所以她不知道这些。原文也没有太详细,反正就是因为西日昌在明处,西日明在暗处,所以西日昌被西日明暗算,然后西日明的人一掌打在西日昌身上,西门跑出来抱着西日昌,西日昌幸福地死在她怀里。然后苏堂竹因为喜欢女主就跑过来给女主挡了一掌,也死了,于是女主拿过永日无言,准备和西日明战斗到死。
至于女主的家族惨遭追杀,完全是因为西日昌并不看重天一诀只是利用它,所以实际上西日昌也是女主的仇家,唉没办法,西门怎么恨得起来他呢?!
这本书好长啊~~不过很精彩

妃子血女主生了几个孩子

1个。
妃子血中男主有4个儿子。老大老二都是白妃生的,老三是一个妃嫔生的,是男主醉酒后的结果,老四是女主的。虽然男主很腹黑 有时还利用女主,但也是很有爱的,比如给女主三年的时间报仇。最后两人在一起并生下了孩子。

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妃子血的媒介评价

毒美决绝的浪漫 阳光之下的美好
——《妃子血》(原名《罂粟花开》)作者周梦之印象
文/李久实
当一个人的心里充满浪漫的情愫时,想必她的生活亦是充满激情、富有动感。而激情和动感一旦盈满了她的心灵,那种一吐为快的宣泄就把她的陈年往事以及对浪漫的追求付诸笔端,生活就在纸上幻化了,理想的色彩勾勒出一个万方的世界。
这是周梦小说的色彩,这个色彩是人性。
与当下流行的网络小说相比较,周梦的小说可定位在古代言情小说的行列中。虐情、悬疑、恐怖、血腥、迷离、屠杀、动感等等这些符号都可以在她的小说中找到。但她的小说又与众多的同类小说不同,作者没有一味的追求阅读的快感,更没有一刀砍下去就忘记了砍的是谁的遗憾。她留给读者的,是掩卷之后的遐思,是浪漫之后对现实的审读。
尽管,周梦展现给读者的是一个虚幻的世界,是一个难以追究确切年代和历史的风韵长卷,但这不影响读者去阅读,相反,读者不会追究陈年往事,只会对未来充满憧憬。或问一下,那个亘古年代的男人和女人是不是我们善良的祖先,我们的灵魂是不是在阅读中得到净化。
文学的生命力在于时间,而时间验证的是文学的真谛。一部作品能够流芳百世是任何一个作家都梦寐以求的。但流传的不是文字本身,而是精神,是文学内在的核,既文化,一个作品中人物所传达出的文化。
网络的发达培育了许多网络作家,其作品迅速蹿红满足了当下许多读者的阅读需求,也有人把网络文学归在快餐文化的行列中,言下之意是只为果腹,不求营养,更有甚者,还把悬疑小说排斥在文学的范畴之外,认为那些充其量是俗文字,登不了大雅之堂,与所谓的纯文学是格格不入的,是对文学的背叛甚至是亵渎。由此,我常常想到明代小说《西游记》,如果要追究的话,那么,《西游记》虽算不是通俗小说的鼻祖,但至少它应该算是通俗小说的巅峰之作。正是由于《西游记》的存在,才构成了中国四大名著的独特风景。而其文字和故事以及作者非凡的想象力,是后人难以企及的。再有,风靡全球的畅销书《哈利·波特》也属于通俗小说,创下了当今世界图书发行量之最,那么,又有谁一定要把这部作品归咎在俗文学的范畴之内呢?
俗文学不是下里巴人,纯文学也非阳春白雪,俗与纯实实在在的就是人为的一个界定。生活在真空里只能让思想死寂,徜徉在阳光之下才会有勃勃生机。
周梦是依靠网络而名声大噪的作家,是一个行走在阳光之下,心里充满阳光的人,在她的笔下,各色人等尽显本色。为了复仇,女人可以忍辱负重,想尽一切办法光复自己的国家,为了霸权,男人可以涂炭生灵。战争、流血、牺牲、真假、美丑、善恶都在人性的挣扎显露出本来面目。当一切都归于平静,当屠杀震撼心灵,当文明战胜野蛮的时候,人性就披上阳光。这是周梦小说的一个显著特点,是作者对人性对人生的一次赤裸裸的拷问。
重故事轻文字,是当下网络小说的特点。因为故事悬疑而受到追捧,因为文字也遭到排斥。轻视文字是当下网络小说的一个通病,也使很多网络作家在文学的路上不能走的久远的一个重要原因。让读者感到欣慰的,是周梦从开始创作到全书的完成,通篇都洋溢着文字的美感,让人感到一个网络作家开始走向成熟。
行走在阳光之下,用心写作,这种姿态,是周梦的姿态,是周梦带给读者的姿态。
男人和女人谁才是花瓶?
——周梦小说《妃子血》(原名《罂粟花开》)读后
文/戚兆磊
男人和女人究竟谁才是花瓶?通常我们都以为美女是花瓶,摆设在光亮整洁的居所,出没于缺乏营养的影视剧。花瓶是漂亮的,但真正好看的是花。美女被用来衬托花朵的美艳,娶了美妇的男人若是个秃子,便光可鉴人;大腕明星则用无数美女来验证颠扑不破的真理,实力所在,偶像陪衬。
其实无论男人、女人,心里都有一个绝世无双的花瓶。那花瓶未必昂贵,未必华美,却是最适合自己这朵花的。好花需要一个好花瓶,一生一世代一双人固然好,但只要人的自私不灭贪婪不死,就总盼望着有一个绝佳的花瓶隶属于自己,好完美的烘托自己的容光丰采。
爱是自私的情感,高尚是万众瞩目的爱之丰碑,碑下面埋葬了无数人的灵魂与肉体。自私是一个高尚的花瓶,这便是小说《妃子血》虚构的情感意境,也是现实中的人们竭力掩盖的真相。
男主角很自私,他自私得极其漂亮,甚至自私到了胸怀若谷。如果一个人能将整个世界都看作是自己的,那么世人的褒贬便成了清风过冈。他不在乎也无所谓,因为打造营建世界的人是他自己。所有的好坏善恶到了他手上,都被用来修建他的世界。从男主角的各色行经中,隐约能寻到无数帝王的影子,贞观的唐太宗,黩武的汉武帝,以及无数虐杀残忍的暴君。这样一个男人的爱情,可以毒杀所有心存幻想终生浪漫的女性。原因很简单,该花瓶绝无仅有,能被这样的花瓶盛器,也只有绝无仅有的女人和绝无仅有的爱情。
身份是帝王,容貌是俊男,权谋能篡夺天下,武力深不可测,以上全是窠臼,真正打动读者的是,这样的男人居然得到了与之相配的花。那是一朵什么样的花,那是一份什么样的爱情?与其说男主角寻觅霸占了这朵花,倒不如说他以他的所有,血肉精气灵魂孕育出了这么一朵绝世之花。
扎根于家仇国恨之土,浇灌于虐恋情魔之下,女主角奇迹般没有盛放出恶之花,在历经了无数次情、爱与欲的拷问后,血染琵琶一曲惊魂,走出了她顽强坚定的一步,扭转了美女注定充作花瓶的命运。混沌初开是她遭遇男主角的少女时代,韬光养晦是她小妇人的宁静时光。当她在生死决择中,抛弃了个人所有的爱恨恩仇,完美的绽放绚烂时,她成为了花瓶上骄傲的花朵。
倘若以花瓶与花来形容他们的两性关系,自私的花瓶就是一座花园。古来帝王的后宫是美女的坟墓,花园里栽满了三千粉黛。挑剔的帝王摘取花朵最娇嫩的露水年华,人老珠黄或者把玩腻味的花朵无声无息地被花瓶剔除。当有一朵花格格不入于花瓶,它被修剪枝叶,被任意摆布出各式适合花瓶的姿态,直到最后它还是不能适合花瓶,花瓶觉悟了。这样的一朵花正是它命中注定的唯一,没有任何别的花能取代,只能由这朵花来选择或亲昵或疏离的姿态,而这样的一朵花就是花瓶的整座花园,花瓶由此被花征服,甘愿只此一株天荒地老。
插花是一门艺术,只看结果是花被摆弄得很漂亮,若看过程,心地善良的人会为花叹息,也会为插花人的手艺感到惊叹。每个人观看的角度不同,感受亦不同。有的人单看美色,不美不叹,有的人讲究风韵,风月便翩翩而至,还有的人比较环保,一棍子否决插花的艺术。这便是《妃子血》最深刻的意义,一场华丽的决绝爱恋两个不轻易相爱的人,他们之间的诸多交锋审视的是读者对情爱的定义。就这个意义而言,读者是一朵花。一朵什么样的花,自定义。
《妃子血》:妖女哪里逃!
——评周梦新作《妃子血》(原名《罂粟花开》)
文/陈静
周梦一向擅长“妖”的主题,从认识到现今,她给我的感觉都是“妖气森森”,很多年前我曾为她制作过一个简单的个人网站,打开第一页就是一只黑色的蝴蝶配以浓烈的橘红——她的妖女颜色。
妖女的定律
周梦的每一个女主角都具有“妖女”的气质,这个叫姝黎的女子同样如此。根据主角定律,她首先要身负血海深仇,然后要美,然后要让男主角爱上她,其间一定是情仇纠结,大起大落——纵使周梦想破她那可怜的大脑袋恐怕也很难跳出这个框来。绝不可赖她,金庸、古龙、梁羽生、温瑞安……前人已将妖女描摹尽致,让我们无他可选。
我国古代著名思想家、户外探险家、魔术大师、皇家禅僧首席保镖至尊宝同志曾说“人是人他妈生的,妖是妖他妈生的”,王侯将相宁有种乎?虽非全然,但妖女的诞生是和出身及成长环境密不可分的。姝黎出生于皇家,却流落于青楼,再加上家仇国恨,不让她变妖女很难。既然如此,就让她遇上一个旗鼓相当的对手吧。所以赠她一枚银币的李雍不是,他的出现不过是为西日昌铺垫了道路。
妖女的普世
黄蓉、任盈盈,或是赵敏,她们都遇上然后竟然爱上了那个胸怀苍生的男主角。西日昌是谁?阴沉、善变、多疑、自大,他具备篡位者的阴毒和筹谋,也拥有一国之君的自大与猖獗,这样的男子注定要追逐和征服一个妖女人生才会完整,注定要在玩弄与被玩弄间才能认识自己——探究人性需要那样一个引子,妖女是为他服务的。唯一能让妖女特立独行一点的无非是她的疏离或牺牲,但如果她只有恨,没有爱,只有被奴役,却没有被征服,她就不能成立为妖女。
重要的是,要在色调如此阴暗的人物身上点燃一丝温暖的普世情节,当复仇之火成为一枚棋子为人利用,当爱情之心成为一种笑话,那么生无可恋,只有归去——可以说是心灰意冷,但不可否认也是服大局、为苍生的醒悟。从情节的设置上讲,这种归去既是落幕,又是伏笔;既是高潮之后的逶迤,也是谅解之后的淡然。
妖女的“红”
通观那个存在于我们脑海里的武林界,妖女比玉女更受欢迎,好吧,这可以解释为什么Lady Gaga雷得那么风中凌乱却可以持续不断跨国界跨种族地红,架不住那股妖气呐!
在金庸笔下,妖女最后都收复了品学兼优的帅气大侠,玉女却通常成为一种无趣的摆设。这又和现实相悖,男人们未必愿意像西日昌一样对妖女念念不忘,三宫六院才是更实惠的选择啊。不要忘了人性,人性是善变的嘛,周梦的“妖”还是妖得太正,完全由读者的眼观来判断。
温婉纯情或许不能当饭吃,但妖气始终要回归正轨,姝黎最后肯定得当回皇后,黄蓉嫁了郭靖还和他死守襄阳,赵敏竟然遵从小白脸张无忌的政治立场六亲不认……这些事实从千丝万缕到千头万绪到回归大海成为深明大义的主流。非主流,让她去吧!世界上如果少两个李莫愁、李秋水或天山童姥,或许就会少些怨毒吧。又如果她们还是继续妖下去,不仅男人看不下去,连女人也不会答应啊。凭什么不让人幸福一回?凭什么认为孤老一生归隐山林会更拉风?生儿育女尽享天伦并非是男权压迫了女性,而是人类“answer the nature’s call”的必然。此处要翻译成“返璞归真”。
妖女不能逃
首先我想否定一下这个“妖女哪里逃”的主题。“逃”是一种消极的态度,内心强大的女主是不屑逃的;这“逃”是形而下的逃,也即逃生、逃桃花债、逃嫉恨与追逐;
其次我要肯定一下“逃”,“逃”也是一种积极的态度,当姝黎知道西日昌其实是全书中真正推动她的命运发展的Big Man时,她果断地选择了逃离,没有解释,不用追问,这哪里是妖女,分明是现代社会的“白骨精”。
最后我要综合一下意见:逃与不逃都是由作者决定的,但不排除作者在很累很累的时候骂声娘,然后果断地结束她的行动。姝黎妖女,那个脸色煞白的周梦童鞋才是你的天煞孤星。她创造了你,捧红了你,还赋予你令人欲罢不能的魅力,以至于让人神魂颠倒,茶饭不思。
结语
不是创造,因为妖女早已横行;不是模仿,因为姝黎独一无二;不是颠覆,因为结局最终还是艺术性的圆满,但是,在如此狭窄的创作空间里将形象勾画得如此灵动,将故事讲述得如此有趣,将素材运用得如此自然……周梦,我必须向你致敬并代你感谢所有TV,以及那些不眠不休的读书、写作和不厌其烦地修改手稿的日子。
作者自论
《妃子血》(原名《罂粟花开》)后记
文/周梦(周坏梦=坏银)
其实我还想写番外来着,不过似乎又有些勉强。以前的小说,我从来不写番外。我看很多作者的番外写得都挺好的,也蛮有意思,可惜到了我这里,脑袋就不清爽。那就不勉强自己,也不QJ别人了。
真正卡在番外的原因是苏堂竹,小竹看似简单和顺的故事里,潜伏着被西某人荼毒的无数曲折。纵然毒花文只突出重点,不多笔“呸”角(有人说的好哇,坏银在毒花里弄的“呸”角都被“呸”掉了),可小竹其人还是隐约露出了獠牙。小竹之难写,与西某人有一拼。
诸位过多注目于小说的正文,才可能会出现番外的不适症。正文所营造的情怀同番外的出入很大,好比炖熬之汤与快餐。在此,坏银要恭喜有那种感觉的读者们,你们很有品位。而喜欢番外的读者们,你们深解吾心。哦,还有不喜欢毒花的读者们,你们也很可爱。
确切说来,鄙人想过写毒花的续文。想是想过的,想出来雷死一群人。从当前的结尾上诸位可能就感受到了,倘若有续,主角铁定是西日家的小三小四,而鄙人中意的是小三。不过再写也会是本新书,调子截然不同。调子不同的新书,坏银还有着更多的选择。
在坏银看来,虐情剧真正打动的不是读者的心灵,而是暂时给予感官和孤独的润滑剂,有些时候,人需要那一针下去,痛快淋漓又鲜血淋淋的刺入感,用以抚慰沉寂而不甘的情愫。所谓刺激,也可能是对平凡生活寻常性情的一声吼。得不到想要的温情,那么就迸一下尖利的火花。只是坏银一直在思考,痛过之后呢?通常虐的结局是毁灭,毁灭可以升华之前所有的痛楚。人都死绝了,是绝途,留下的是一片残垣废垣,然后或可以从废墟上重建,或留下经久不熄的叹息。许多年前,坏银这样结束过短篇小说。许多年后,坏银结束了这样的结局。
经历磨难恨过痛过,之后缔造温情的模式实际是老套的。请原谅一个长期堕落懒惰的银,在毒花的剧情上几乎没花什么心思,坏银的心思全在骂人上了。怎么骂叫人感不到不好,甚至还欣然接受,怎么骂能骂到树干弯了,水变枯了。这里就要扯一个为什么骂的原因,坏银“筒子”做为一只有理想有追求的修道妖,在人妖殊途、仙妖敌对,妖与妖之间还不通气的情况下,为了寻找到合适的双修妖侣,实在是太感叹时光荏苒了。这无疑是伤感的,所以文章的调子有点黑。
姝黎其人是第一人称造的,坏银没有办法臭美到无时无刻地敲打“我”是个绝代佳人,美死了美死了,所以女主角没有充分意识到她是个杀伤力极强的瓶子,她总在试图打破她这个瓶子,在外因总超出主观能动性的非典型哲学人文意义下,姝黎变相的探索到了一条捷径,那就是瓶子可用来插花,那花就是瓶子的意义所在,可惜那花无比珍贵而且难以盛器,那花就是西某人,当然也可以是你们,我最可爱的读者们。
谈及西某人就会超越小说本身立意,主角们的情爱部分使此文成为言情小说,但主角的性情部分却不是言情小说,特别是西某人。由于坏银修妖的年份还太少,起码也得有个五百千年才能成精吧,不足以呈现西某人的全部面貌。好在历经坏银的呕心沥血,让大家发现了西某人真的是个“帅锅”。世间“帅锅”有无数种,西某人雷同他们的外貌,精致了他们的内心。这就是坏银想要说的真理,“帅锅”的精致能提高大家的生活品位。
爱情呐,是文艺作品永恒的主题。口号了它,它就是雷,婉约了它,它就是水。不断的进行着它,无论用雷的还是泪的,它其实还是它。它的地位一直很高很特殊,轮回着每个人的心灵……快跑题了,抓回来……毒花的爱情,是虚构的,若联系现实,就是一个个体与另一个个体的斥引,世间每个独特的个体应该都存有着与之相适可近的个体。现代言情体是这么解释的,在茫茫人海里,我与你相遇。
在茫茫书海里,我与你相遇。
关于《妃子血》(《罂粟花开》)人物的负面
文/周梦(周坏梦)
本文是我真正意义上以第一人称创作的长篇。第一人称行文有一个天生残疾,俗称“上帝视角”。当“我”贯穿全文的故事时,其它人物的行为、心理等等相关因素若以作者的主观意识来描述,就是上帝视角。因此,此文第一男主角西日昌的夺宫一事无法全面展开。
番外是最能弥补过程中省略的细枝末节。依照我的行文习惯,番外我是决不会码的。故而在此留下以下文字。
《妃子血》的主旨之一牵涉许多人性的负面情愫。当前出现的几个人物中,我估计诸位可能比较欣赏西日昌。我一直认为真正有野心的男人,要够狠够坏够强势,柔情只是假面,骨子里只流野兽的鲜血。西日昌对他的女人正是如此,要就是要,值得就不择手段,不值就弃若敝履。在某些大男子的世界里,本能第一。本能包括许多方面,最明显的就是权势欲和肉欲。
苏堂竹则是个犹疑的少年,无论被迫还是信念,他都举棋不定,最后随波逐流,跟着所谓的天意行事。当然少年终究会成长为男人,只是那犹疑的天性很难改变。这好比混沌未开,也接近人性的软弱。一个不够强的人表现出对事物的诸多不信任,又诸多期盼。这类人,通常我们称为老实人。老实人其实并不老实,不信可比照身边的人,一比即明。
第三位出现的男子笛仙叶叠,表面上看除了迂腐点多礼些,几乎没什么负面,但实际上他的负面是摧毁性的。执音而痴,古有梅妻鹤子,叶叠类似于此。这是带一点消极带一点避世的人生态度。叶叠的正面大过负面,他的处世原则有那么点儿圣人的味道,所以他的负面坏的不止身边的一小拨人。
女主的负面不用多说,一言蔽之,好强。刚则易折,仇恨的负面只是表象。总体而言,我个人还是比较喜欢她这型的。她的话题太多,不一一分析了,都分析完了,书没人瞅了。
最后,感谢所有阅读《妃子血》的朋友。态度是低头。

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表达人性丑陋的句子

1、蓦地,觉得这个世界很恐怖,灰暗,阴冷,使我不能呼吸,不能喘息,也使我无法辨别方向,更不能作出决定。累了吗?我曾一次次地问自己。物是人非,残花败柳,流言蜚语。这些,太多我不愿意听到的事情,太多不想见到的场面,本不想在乎,但命运偏偏要我去适应一切。结果,让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。所谓的,是应该继续?还是应该结束?或许早应结束,并且是彻底的结束!
2、永远强顶基于时情,相对能最大程度涤荡人性丑陋的法律法规的推出和完善!
3、人类之所以不遗余力地鼓吹和强调爱,其中的一个主要动机就是为了掩盖人际关系的丑陋,爱是唯一可以拿来为人性和人际关系遮遮丑的遮羞布,不然人际关系的荒谬早就一览无遗。
4、七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 只记得有贪婪 懒惰 欲望 这三点就已足够证明人性如何 人心永远不会有满足的那一刻 不论金钱 生活质量 男人喜欢女人 更多的女人 女人或许只忠于一个男人 心伤过后也会选择和犹豫换一人生活
5、很小的时候,我以为自己很聪明,我的聪明害了我,害死了我的家人。 我不怨那个给我天一诀的人,我只恨自己,天一诀被虚荣和浮名引来。 倾城苑的时候,我以为自己很冷静, 始终冷眼旁观嘲讽人性丑陋,从来没把自己真正当作这世间的一分子。 我太相信自己的冷静,我被自己的冷静所骗,而后被人所骗。作者:周梦 出处:妃子血
6、我又一次看到了人性的丑陋,在利益面前,神马朋友呀兄弟呀友情爱情呀,都一文不值,肆意践踏出卖他人甚至自己的人格……悲哀!
7、如果爆粗口能渲泄洗掉所有的人人性中的丑陋,我宁愿天天如此,即使所有人骂俺“脏”也是值得的,哈哈……
8、没有经过人性丑陋的阅历感悟不出真正的思想,单纯逞一时狭隘的口舌之能除了自证愚蠢,是无任何警醒和思考意义的。
9、权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性,不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。作者:奥修 出处:叛逆者
10、他人即地狱,来自帝王权术之书。西日昌平日的言行,也时常流露出此句的影响。 权术、阴谋,弥漫血腥恐怖之气,贯穿人性黑暗、朝廷险恶。 父子相残、夫妻相噬、君臣斗法、以邻为壑等等丑陋与罪恶的发生,就是他人即地狱的注解。作者:周梦 出处:妃子血
11、“不求天长地久,但求曾经拥有“这只是自欺欺人的一种说法,人性的丑陋就是贪婪成性,一旦付出,总想寻求回报。除非你绞尽脑子,耍尽手腕,还是可遇而不可求,才会以“不求天长地久,但求曾经拥有”来自我安慰罢了。
12、《原创》几不象 -----致虚伪的人格膨胀者 人的面孔 猴子的表情 一侧狗脚 一侧马蹄 兔的短翘 猫的企怜的摇尾 奶牛的花纹 却产不出牛奶 人的呐喊 猴的哀啼 狗的狂吠 马的吁嘘 兔的愚哑 猫的贱嘶 奶牛的初衷 不伦不类的矫情! 呵呵 这裂变中的人格人性 -----一堆日益膨胀中的肮脏丑陋的垃圾!
13、高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普作者:威·赫兹里特

妃子血西日昌怎么爱上姝黎的

是在李雍带西门昌回府,西门昌看姝黎弹琵琶的时候。
1、原文是李雍带了一千贵客回府,货中就有大杲的王爷西日昌,当我在贵客前弹完一曲《清水照夕人》后,西日昌眼神火热地看着我。
2、《妃子血》是网络作家周梦所写的一部古装言情小说,讲述了一个风华绝代的女子从小遭受灭族之灾,小小年纪颠沛流离,为复仇寻得良机。

谁知道妃子血真正的结局,西日昌真的死了吗

正在看~
西日昌没有死。在他垂死之际,姝黎出现了。小竹为了救姝黎,挡了苦嗟一掌,死了。姝黎用永日无言对付剩下的人。结局应该是个喜剧。我觉得那是西日昌的阴谋,用自己的生命来赌姝黎会出现救他,而最后他也没有失望,姝黎确实离不开他。

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