斗转参横代表什么动物(参回斗转是什么动物)_夜空_鸠占鹊巢_描写

本文目录

  • 参回斗转是什么动物
  • 参回斗转是什么生肖
  • 描写夜空繁星点点的成语
  • 这首诗写的是什么动物
  • 大的如斗,小的如升,其中的升,斗都有多大什么来历
  • 速求答案
  • 鸠占鹊巢的典故
  • 这首诗这首诗是什么动物

参回斗转是什么动物

南安板鸭,为江西省的地方名优产品。外形美观,色泽白净,皮薄肉嫩,尾油丰满,骨脆可嚼,味香可口,诱人食欲。江西省的地方名优产品。

参回斗转是什么生肖

参回斗转原意是指夜深了,大有星回斗转之意。这儿可以引申为夜深了,动物开始往回走。这个十二生肖中,牛是白天出去耕地,晚上回归,星回斗转,日落夜息的,通过解读和分析,这个生肖应该指的是牛。

描写夜空繁星点点的成语

抬头望星空,未曾发现夜空的炫丽,看着一闪一闪的星星,不由感慨万分。填空繁星点点,你是什么感觉呢?下面是我这里为大家整理了关于星空的好词以及好句,希望大家喜欢。

描写夜空的 成语

棋布星陈 一星半点 星流霆击 满天星斗

星霜屡移 灿若繁星 众星拱北 众星环极

安宁静谧 半夜三更 卜昼卜夜 不舍昼夜

参横斗移 长夜漫漫 长夜冥冥 长夜难明

彻夜不眠 晨兴夜寐 大地沉睡 灯火阑珊

灯火通明 斗转参横 繁星满天 繁星闪烁

风清月皎 风清月朗 风月无边 更阑人静

更深人静 更深夜静 更深夜阑 寒夜阴森

好天良夜 华灯初上 寂寞长夜 皎月当空

连日连夜 漫漫长夜 茫茫黑夜 没日没夜

明月芦花 明月清风 漆黑一片 日行夜泊

日夜兼程 若隐若现 三更半夜 深更半夜

笙歌彻夜 夙兴夜宿 恬静优雅 恬静幽雅

通宵达旦 晚风猎猎 晚风送爽 晚风习习

晚风徐来 万家灯火 万籁俱寂 万籁无声

万物沉睡 污漆抹黑 宵寐晨兴 小楼昨夜

晓行夜宿 星光灿烂 星空明月 星星点点

星移斗转 星月交辉 遥夜沉沉 夜半闻鸡

夜不闭户 夜长梦多 夜风习习 夜黑风高

夜黑雨紧 夜空浩渺 夜空灰蓝 夜阑秉烛

夜阑更深 夜阑人静 夜凉如水 夜寐夙兴

夜幕低垂 夜幕降临 夜幕笼垂 夜幕笼罩

夜幕已降 夜色苍茫 夜色昏暗 夜色朦胧

夜色弥漫 夜色迷人 夜色清朗 夜色柔美

夜色阴沉 夜色幽美 夜深人静 夜雾茫茫

夜行昼伏 夜雨绵绵 夜雨敲窗 夜雨浙沥

夜月花朝 夜住晓行 移星换斗 悠悠长夜

月白风清 月光如水 月黑风高 月黑人静

月朗风清 月朗星稀 月满如盘 月明风清

月明星稀 月色朦胧 月色 清明 月色如水

月上柳梢 月照高楼 月照中天 掌灯时分

整天整夜 昼伏夜出 昼伏夜游 月朗星稀

描写夜空的 优美段落

1、在无数个寂静的夜,望着北极星发呆时,眼前便又浮现起那个春日。那风,那树,那草,那人,那光……那幅画面被时光 雕刻 成了亘古不变的永恒。那青春的颜色,那被题为“生命”的永恒。

2、月亮赶来了,她拉开黑幕的一角露出半个小脸,可又突然像害羞似的拉回了那块黑幕,把美丽的笑脸藏了起来。过了许久,也许是她耐不住寂寞了,偷偷的又遛了出来,于是又绽放了她那甜蜜的姿态。

3、这是一个星光灿烂的夏夜,此刻,我的灵魂幸福而又疲惫的躺在大地的怀抱中,青草和泥土的气息迎面扑来。遥望夜空,繁星点点,我想到了青春。

4、沿着通往花园的小路,我漫无目的地走着,整个世界仿佛沉浸在银色的光海中,烘托着充满温馨静谧的夜。我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些。只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。月华浸染着整个大地,我的周围被月光照得雪亮,世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了,心灵也在这圣洁中升华。

5、星星们一起跑到了月亮姐姐身边,正在津津有味地听着月亮姐姐给它们讲“嫦娥奔月”的 故事 。你看,它们正在淘气地眨着眼睛,那只是部分的星星,还有一部分的星星,它们三个一群,五个一伙的,组成了各种各样可爱的小动物,有小熊猫、小狗、小猫、小白兔……它们把天空点缀的格外美丽。

6、在晴朗的夜空中,月亮像一位害羞的姑娘,用云雾遮挡住那美丽的脸庞,小星星顽皮地眨着眼睛,好像无数颗珍珠挂在那一望无垠的夜空中。

7、在远处的天际那边,还有一颗又亮又大,高悬在夜空的孤星,它是那样的高远、灿烂、如此美丽、温馨,在那茫茫的夜色中,那些星星眨了眨眼又躲起来的时候,它依然独自在朦胧中焕发出迷人的光辉;它虽然孤独,寂寞,没有同伴,但它坚韧、自信;在那远远的天边独自俯瞰、辉映着大地、山川、河流;它有一种独与天地同在的壮美。是它,让黑暗如此美丽,而这种孤独的美,总是寂寞的,尤其是那些恒久而坚定的美丽……

8、星星也闪烁不定,就像一双双淘气,幼稚,而又充满神秘智慧的眼睛,也像一颗颗美丽的闪亮的宝石,更像一粒粒闪耀的光滑的,耀眼的珍珠在黑幕上舞蹈。

9、夜享有它独有的美丽,占据我深处的心灵。夜的宁静犹如坐在摇篮边轻轻哼唱摇篮曲的母亲。夜呀,我该如何将我自己化成星星,享受你带来的美丽。

10、在万星璀璨的银河系,做一颗不太引人注目的星星,点缀着夜空把世间的永恒尽收眼底!也许只有夜的黑静,才能反衬星光的明亮,就算只能做一颗渺小的星星,我也要把灿烂的星光与光明的温暖传递给您!

11、这夜,这星空,忽然之间就是一次偶遇,而这种偶遇总是会季节性地出现。秋的萧瑟,秋的浅殇,总是无意间给生命增添了一种催化剂。我想:我等待在青春,却错过了彼此,但我永远记得,那年……最灿烂,最寂寞的星空。

12、夜晚,我欣赏着夜晚的一片片星空。那嵌在锦布上的星星们,一闪一闪地眨着眼睛,像是被撒在碧玉盘上的珍珠般闪闪发亮。你看,靠着银河的那几颗闪亮的星,多像一只美丽的白天鹅啊!那远看又像一只高举双夹,翘着尾巴的大蝎子,我想是“ 天蝎座 ”吧!再瞧左边那几颗星,多像达达那把精致美丽的琴;那儿有面红旗,中间还贴着五颗星星呢。璀璨的银河两边,好像有两颗特别亮的星星在遥遥相望,那就是“牛郎星”和“织女星”吧!

13、夜空是这无限循环的出口,看着夜空,心里说不出的欢悦,在一片万物寂静时刻,不再有任何的苦难,仔细看,明亮的群星多闪烁,不再有任何嫉妒、丑恶、无知,有的只是快乐,愉悦。忘掉一切,好好回归你真正的自我吧,做一个真正的人,一个真正有感情有血有肉的人。

14、夜空——这个暗与静的结合体,是一天的尽头,它悄悄地来临,又无声无息的离开了。就像个 魔术 师,将辉煌的世界变得死一样的冷漠无声。只有静在它身边活动,只有暗在它身边荡漾。

15、一颗流星划破了夜的沉静,在天空中留下了一道美丽的长弧,继而消失在天边。我呆住了,原来流星也很美丽!

16、夜,很静。星星在头上眨着眼睛,仿佛对我的选择感到欣慰。我理了理被吹乱的头发,再次仰望满天星星,我从心底喊道:星星啊!从你身上我懂得了人生的真谛,我会用我的整个生命,去实现我的人生价值——或如恒星默默无闻;或如流星轰轰烈烈!

17、夜的使者悄悄的降临人间,给大地照上了一层黑纱。马路上立刻亮起了一盏盏的路灯,像明月似的,照亮了大地。空气又热又闷,大树的枝叶一动也不动。我家的院子里,坐着三五个人在乘凉。


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这首诗写的是什么动物

这首诗写的根本不是什么动物.这首诗是苏轼的《《六月二十日夜渡海》》,全诗如下:参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀?天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。注释: 头一句说发船渡海正是三更时分(约在晚上十一时至十二时),参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。这里关于星斗的描写是化用古人“月没参横,北斗阑干”的诗句,可能是当时的真实情景,也可能不是,只是用来说明渡海的时间是在半夜里,也说明黑夜即将过去,曙光就在前头,暗示他在政治上即将获得新生,这是一种比喻。后面三句也都是采用这种借景为喻的手法。 第二句说,连绵下个不止的阴雨(苦雨),总有止的时候,成天刮个不停的风(终风),也总有停的时候,它们“也解晴”,也能变成风静晴朗的天气。也可能当时确是雨霁云收风平浪静,但这里主要的用意不在写景,而在比喻,说明他受到各种打击和排斥 , 也总有结束的时候,今天遇到大赦,就象久经风雨见到晴天那样,心情舒畅,充满希望。第三句说,天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?这景色主要也是用来作比喻的,意思是说,这次遇赦,不知是谁在朝廷帮忙说情,为我驱散政治上的乌云的?第四句说,天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的。这句承接上句,也是一种比喻,意思说,在政治上,不用别人帮我洗刷污垢,我本来就是清清白白的。有人评论说:“前半纯是比喻,如此措辞,自无痕迹。”就是说,前面四句都是用比喻的手法。的确是这样的,前四句象是写景,实则写意,比喻巧妙,不露痕迹,形象鲜明,而且还含有深刻的哲理意味。五六句是议论。孔丘曾经说过,“道不行,乘桴浮于海”,意思说,政治主张行不通就算了,可以乘坐小木筏漂到海上去。第五句说,徒然剩下鲁国老人孔丘(鲁叟)关于“乘桴”的主意。言外之意是,本想学“乘桴”退出政治舞台的,现在不用学这个了,孔丘的主意对我来说是用不着的了。传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。第六句用了这个典故,说,我大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。言外之意是说,政局转为平和了。这一联对政治的议论,说明他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。 最后两句说,被贬到这南方边远的荒岛上(古时“九服”中有“荒服”,指极边远处),虽然九死一生,但我并不悔恨,正如屈原《离骚》说的“虽九死其犹未悔”;这次南游,见闻奇绝,是平生所不曾有过的,可以说是第一遭儿。他对这次被贬到海南岛表示不后悔,认为是一生中挺有意义的一段经历。全诗情调高昂,表现了苏轼的乐观精神。

大的如斗,小的如升,其中的升,斗都有多大什么来历

斗 #dǒu
【释义】 ①市制容量单位,10升等于1斗。②旧时量粮食的器具。③形状略像斗的东西:漏斗|烟斗|北斗七星。④圆形的指纹。
【斗胆】 #dǒudǎn 形容大胆,常用作谦词。
〖例句〗我斗胆说一句,我不同意您的意见。
【斗室】 #dǒushì 形容极小的屋子:身居斗室。
===================关于这个字的更多的信息=================
斗 《动》
(象形。甲骨文字形,象两人怒发对打形。本义:搏斗)
搏斗;引申为战斗
斗,两士相对,兵杖在后,象斗之形。――《说文》。按,争也。
二士对戟为斗。――《古考经说》
斗,遇也。――《说文》。按,相接之意。
投身大敌,与之扑斗。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。
又如:拳斗;械斗;格斗(紧张激烈地搏斗);斗心(战斗的意志);斗臣(勇健善斗之士);钩心斗角(屋角由屋心伸出来,像与屋心钩在一起。各个屋角相对,像要相互搏斗。用此比喻用
尽心机,明争暗斗)
较量,竞赛
试与他虫斗
斗 dǒu
①旧时量具。一般是用木板制成的口略大底略小的方形物,有柄。
②市斗。等于十市升(市升与公制’升’相等)。
③形状略像斗的东西:风~、熨~。
④形容本是小的东西很大或本是大的东西很小:~胆、~室。
⑤圆形的指纹。
⑥二十八宿之一。通称南斗。
⑦北斗星。又见dòu。
【斗胆】形容大胆(多用作谦辞)。
【斗方名士】本指爱在斗方(一二尺见方的诗幅画卷)上写诗作画互相标榜的人。借指以风雅自居的无聊文人。
【斗拱】中国古代建筑的特有构件。一般置于柱头和额枋、屋面之间,用以支承荷载梁架、挑出屋檐,兼作装饰之用。用斗形木块和弓形横木组成。
【斗室】谦辞。比喻狭小的屋子。
【斗转参(shēn)横】北斗转向,参星横斜。指天快亮时。
斗 dòu
①对打:搏~。
②斗争:批~。
③使动物争斗:~鸡、~牛。
④比赛争胜:~智~勇。又见dǒu。
【斗鸡】以鸡相斗的游戏。中国民间流传已久。
【斗蟋蟀】让蟋蟀相斗的游戏。中国在唐代已很盛行。
【斗争】
①矛盾双方互相对抗,一方力求战胜另一方。
②用说理、揭发、控诉、批判等方式打击敌对分子或坏人坏事。
③努力奋斗。
【斗智斗勇】敌对或竞赛双方在智谋胆量方面拼搏争胜。
斗zhǔ 1.舀水的勺子。 2.量词。 3.通“主“。

速求答案

军《动》
(会意。金文字形,从车,从勹。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义:围成营垒)
军,圜围也。――《说文》
军,围也。――《广雅》
军于庐柳。――《国语·晋语》
注:“犹屯兵粮储也。”
疏而不可蹙,数而不可军者,在于慎。――《银雀山汉墓竹简》
攻杀
凡盗贼军,乡邑及家人,杀之无罪。――《周礼》
指挥作战
祝聃射中王肩,王亦能军。――《左传·桓公五年》
建德不能军,以百余骑走饶阳。饶阳无备,因取之。――
军jūn
⒈武装部队:~队。空~。海~。陆~。
⒉军队的编制单位,它是师的上一级。
⒊泛指军事的或有组织的集体:~机。~令。抗洪大~。
⒋驻扎:~细柳(细柳:地名)。
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如 《动》
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
如,从随也。――《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。――《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!――《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。――《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同
日初出大如车盖。――《列子·汤问》
状貌如妇人女子。――《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。――《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博
如rú
⒈像,相似,同样:~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。
⒉依照,符合,按照:~法炮制。~愿以偿。~实汇报。
⒊及,比得上:我不~她。
⒋超过:一年强~一年。
⒌到,往:~京。
⒍假若,假使:~果。假~。~不学习,那有知识。
⒎词尾。〈表〉情况:恰~其分。空空~也。
⒏举例:在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。

①符合心意:称心~意。
②器物名。供指划或观赏用:竹~意。玉~意。
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谢 《动》
(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)
自谢曰。――《战国策·赵策》
长跪而谢。――《战国策·魏策》
旦日不可不蚤自来谢项王。――《史记·项羽本纪》
惊谢曰。――清·周容《芋老人传》
又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)
用言辞委婉地推辞拒绝
乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。――《史记·汲黯列传》
谢媒人。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
楚而谢。――唐·李朝威《柳毅传》
谢客矣。――明·宗臣《报刘一丈书》
谢xiè
⒈感激:~ ~你。感~。
⒉道歉,认错:~过。~罪。
⒊〈古〉告诉:多~后世人。
⒋推辞,辞别:~绝。~客。
⒌衰亡,凋落:新陈代~。花~花落。
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坐 《动》
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)
像二人对坐土形。――林义光《文源》
坐而迁之。――《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”
退而坐,取屦。――《礼记·玉藻》
受立、授立,不坐。――《礼记·少仪》
武坐致右宪王。――《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”
坐行而入。――《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。
坐zuò
⒈跟“立“相对:~下。请~。〈引〉
①乘,搭:~车。~飞机。〈引〉
②位置:~落。~北朝南。
⒉物体下沉或向后施压力:这房子~了。那门炮~力大。
将锅、壶等放到炉火上。
⒋旧指犯罪,定罪:~陷。连~。随~。
⒌因,因为:~罪解职。
⒍植物结子实:~瓜。~果。
⒎自然而然:孤蓬自振,惊沙~飞。
⒏同“座
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胜 《动》
(形声。从力,朕声。本义:胜任,禁得起)
胜,任也。――《说文》
胜,克也。――《尔雅》
莫之胜说。――《易·遯》。虞注:“能也。”
武王靡不胜。――《诗·商颂·烈祖》。传:“任也。”
子有幼弱不胜养为累者。――《管子·入国》。注:“堪也。”
白头搔更短,浑欲不胜簪。――唐·杜甫《春望》
言讫,?
又如:不胜其苦(苦得受不住);胜任愉快(有能力承担并能愉快地完成任务);胜兵(能充当士兵参战的人)
战胜,打败
胜殷遏刘。――《诗·周颂·武》
胜,克
胜(胜)
⒈赢,跟“败“、“负“相对:~利。~仗。~不骄。
⒉打败(对方):战~。以弱~强。
⒊超过:~过。~似。~于。略~一筹。
⒋优美的,盛大的:~地。~景。~会。

⒍(旧读shēng)
①能担当得起或承受得住:~任愉快。不~其烦。
②尽:不可~数。
③又叫“肽“。见肽。
胜xīng 1.同“腥“。 2.瘦。参见“膌胜“。
胜qìng 1.见“胜遇“。
shèng 1.能够承受,禁得起。 2.尽。 3.陵,欺凌。
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斗 《动》
(象形。甲骨文字形,象两人怒发对打形。本义:搏斗)
搏斗;引申为战斗
斗,两士相对,兵杖在后,象斗之形。――《说文》。按,争也。
二士对戟为斗。――《古考经说》
斗,遇也。――《说文》。按,相接之意。
投身大敌,与之扑斗。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。
又如:拳斗;械斗;格斗(紧张激烈地搏斗);斗心(战斗的意志);斗臣(勇健善斗之士);钩心斗角(屋角屋心伸出来,像与屋心钩在一起。各个屋角相对,像要相互搏斗。用此比喻用
尽心机,明争暗斗)
较量,竞赛
试与他虫斗
斗 dǒu
①旧时量具。一般是用木板制成的口略大底略小的方形物,有柄。
②市斗。等于十市升(市升与公制’升’相等)。
③形状略像斗的东西:风~、熨~。
④形容本是小的东西很大或本是大的东西很小:~胆、~室。
⑤圆形的指纹。
⑥二十八宿之一。通称南斗。
⑦北斗星。又见dòu。
【斗胆】形容大胆(多用作谦辞)。
【斗方名士】本指爱在斗方(一尺见方的诗幅画卷)上写诗作画互相标榜的人。借指以风雅自居的无聊文人。
【斗拱】中国古代建筑的特有构件。一般置于柱头和额枋、屋面之间,用以支承荷载梁架、挑出屋檐,兼作装饰之用。用斗形木块和弓形横木组成。
【斗室】谦辞。比喻狭小的屋子。
【斗转参(shēn)横】北斗转向,参星横斜。指天快亮时。
斗 dòu
①对打:搏~。
②斗争:批~。
③使动物争斗:~鸡、~牛。
④比赛争胜:~智~勇。又见dǒu。
【斗鸡】以鸡相斗的游戏。中国民间流传已久。
【斗蟋蟀】让蟋蟀相斗的游戏。中国在唐代已很盛行。
【斗争】
①矛盾双方互相对抗,一方力求战胜另一方。
②用说理、揭发、控诉、批判等方式打击敌对分子或坏人坏事。
③努力奋斗。
【斗智斗勇】敌对或竞赛双方在智谋胆量方面拼搏争胜。
斗zhǔ 1.舀水的勺子。 2.量词。 3.通“主“。
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幸 《形》
幸,吉而免凶也。――《说文》
幸而至于旦。――《礼记·檀弓》
不幸命死矣。――《论语》。皇疏:“凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”
幸甚。――曹操《步出夏门行》
生固幸而遇予。――清·袁枚《黄生借书说》
知幸与不幸。
幸获名成。――清·周容《芋老人传》
民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。――清·洪亮吉《治平篇》
又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
幸 《副》
通“幸”。侥幸
非分而得谓之幸。――《小尔雅》
朝无幸位。――《荀子·富
幸(
⒋幸)xìng
⒈意外地获得成功或免去灾难。~运。~免于难。
⒉喜欢,高兴:欣~。庆~。
⒊希望:~勿推辞。
⒋宠爱:宠~。得~。
⒌〈古〉称帝王到某处去:巡~。
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辞 《名》
(会意。本义:诉讼,打官司)
辞,讼也。――《说文》。按,分争辩讼谓之辞。
善于辞案条教。――《后汉书·周纡传》。注:“辞案犹今案牍也。”
皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。――《书·吕刑》
口供
明清于单辞,无或私家于狱之两辞。――《书·吕刑》
无情者不得尽其辞。――《礼记·大学》
其次不辱辞令。――司马迁《报任少卿书》
辞布者。――《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”
狱辞无谋故者。――方苞《狱中杂记》
有诏即讯,辞服。――《汉书·赵君韩张两王
辞 cí
①优美的语言;言词:~藻、修~。
②古典文学的一种体裁:~赋、楚~。
③古体诗的一种:《木兰~》。
④告别;告辞:~行。
⑤辞职。
⑥辞退:解雇。
⑦躲避;推托:推~、不~劳苦。
【辞呈】向上级请求辞职的呈文。
【辞赋】文体名称。汉代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞,以屈原《离骚》为代表,又称骚体。赋是汉代的一种特定文体,它继承了楚辞形式上的一些特点,又较多运用散文手法,与辞已不相同。
【辞格】积极修辞的各种格式。如比喻、借代。又称修辞格。
【辞海】
①书名。陆费逵等编。1936年中华书局初版。为综合性大型词典。收字\词语77000条左右,兼有字典和词典性质,通称旧辞海。
②书名。辞海委员会编。1965年出版未定稿,1979年出版三卷本,1980年出版缩印本。收单字14872个,词目91706条,内容包括成语、典故、人物、著作、历史事件以及
各学科名词术语等。为常用的语文工具书。通称新辞海。1989年修订后再版。
【辞令】社交场合应对得体的话语:外交~、善于~。又作词令。
【辞书】字典、辞典、百科全书、专科辞典的统称。
【辞源】
①书名。陆尔奎等1908年编纂。1915年商务印书馆出版,为中国现代第一部综合性辞典,通称旧辞源。
②书名。1979年出版。主要作为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。全书共收单字12890个,词语84134条,收词范围一般到鸦片战争为止。内容以旧有辞书、韵书、类书为基础,吸收现代辞书特点,以语词为主,兼收百科;以常见为主,强调实用;结合书证,重在溯源。为常用的文史工具书。通称新辞源。
【辞藻】见【词藻】。
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属 《名》 shu
(形声。从尾,蜀声。“尾”与身体相连。①本义:连接。②类,族)
种类。亦特指牲类
忠之属也,可以一战。――《左传·庄公十年》
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。――晋·陶渊明《桃花源记》
又如:金属;属禽(分别飞禽的种类)
亲属
是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。――清·方苞《狱中杂记》
又如:家属(户主外的家庭成员);军属;眷属;属从(指按亲属关系而从其丧服);属党(亲属);属姓(同宗);属疏(宗族关系疏远)
侪辈。指同一类人
若属皆且为所
属(属)shǔ
⒈类,同一类型的:种~。金~。非金~。
⒉同一家族的:亲~。家~。
⒊有管辖关系的:直~。隶~。归~。附~。
⒋是:事~可行。经查~实。
⒌归类:~于医学。
⒍为谁所有:那支笔~你的。
属(属)zhǔ
⒈连接,跟着:前后相~。
⒉编写,连缀:~文。~辞。
⒊专注:~意。~望。
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故〈名〉
(形声。从攴,古声。从“攴”,取役使之意。本义:缘故,原因)
故,使为之也。――《说文》
又明于忧患与故。――《易·系辞传》
则是无故。――《礼记·礼运》
夫有其故。――《国语·楚语》
既克,公问其故。――《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。――《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。――《史记·李将军列传》
又如:借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。――《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?―《国语·周语下》
故gù
⒈旧,过去的,跟“新“相对:~旧。会见~人(故人:老朋友)。回到~居。
⒉意外的事情:突然变~。医疗事~。
⒊事:中原遂多~。
⒋原因:缘~。何~。
⒌存心,有意:明知~犯。~意刁难。
⒍本,原来的:思~乡。归~里。遥望~国。
⒎死,死亡:人已~。病~了。
⒏连词。所以,因此:事已明确,~不再问。
①旧事,过去的事情:已是~事。
②章程,制度:奉行~事。
③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情:历史~事。民间~事。曲艺~事。

鸠占鹊巢的典故

  鸠占鹊巢的典故
  《诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢,维鸠居上。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻(四)》:“我自出钱租宅,汝何得鸠占鹊巢?” 《诗经·小雅·黄鸠》:“黄鹊威威,禽鸠亮亮。将之浮云,佐其树渊。”

  “鸠占鹊巢” 成语 里的两种鸟,鹊和鸠,其中争议比较小的是鸠,这里的鸠不是指鸠鸽类的斑鸠。而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃,古称鸤鸠。吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说:“鸠,鸤鸠也。今谓布谷。”诗经曹风里也有用鸤鸠四处下蛋,来比喻儿子不在身边的篇章:“鸤鸠在桑,其子在梅…鸤鸠在桑,其子在棘…鸤鸠在桑,其子在榛。”

  杜鹃科的确是属于托卵寄生的鸟类,所以鹊巢鸠占里的鸠,应该可以确认是杜鹃家族的成员。

  但是喜鹊属鸦科,体型比杜鹃大,生性凶恶,杜鹃很难有机会靠近鹊巢。而且野地的实际观察,也没有杜鹃寄生在鹊巢的记录。有一种可能是杜鹃不会筑巢,而喜鹊却是真正的筑巢高手,古人做如此的对比,纯粹只是文学的想像。

  喜鹊的巢呈球型,直径可达一百公分,还懂得将其出入口开在侧边,易守难攻,让鹰鹞不易得手,结构非常巧妙,喜鹊可以说是鸟界筑巢的权威。虽然如此,“鹊巢鸠占”还是违反 自然 现象,很难自圆其说。

  综观杜鹃喜欢寄养的几种鸟里,多属莺、雀,体型较小的鸟。所以有学者提出一种说法,那就是可能古人把雀和鹊当同音假借字。所以“鸠占鹊巢”,其实是“鸠占雀巢”。

  这样的说法,很有建设性,“鸠占雀巢”既没有改变读音或形义,又能符合 动物 界的实际情况,不失为两全其美的作法。
  鸠占鹊巢的解析
  发 音 jiū zhàn què cháo

   鸠性拙;不善营巢;而占居鹊所成之巢。

   《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。”

   鸠;不能读作“hú”。

   鸠;不能写作“鸩”。

   坐享其成 渔人得利

   含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
  鸠占鹊巢的接龙
  巢居穴处 →处置失当 → 当门抵户 → 户限为穿 → 穿壁引光 → 光前裕后 → 后起之秀 → 秀而不实 → 实与有力 → 力争上游 → 游刃有余 → 余波未平 → 平淡无奇 → 奇珍异宝 → 宝刀不老 → 老态龙钟 → 钟灵毓秀 → 秀才人情 → 情窦初开 → 开山祖师 → 师老兵破 → 破瓜之年 → 年富力强 → 强人所难 → 难解难分 → 分秒必争 → 争猫丢牛 → 牛鬼蛇神 → 神出鬼没 → 没精打采 → 采薪之忧 → 忧患余生 → 生死存亡 → 亡羊得牛 → 牛鼎烹鸡 → 鸡犬不宁 → 宁缺毋滥 → 滥用职权 → 权衡轻重 → 重见天日 → 日以继夜 → 夜以继日 → 日新月异 → 异端邪说 → 说黑道白 → 白璧无瑕 → 瑕瑜互见 → 见兔放鹰 → 鹰瞵鹗视 → 视而不见 → 见猎心喜 → 喜新厌旧 → 旧调重弹 → 弹尽援绝 → 绝路逢生 → 生死相依 → 依然故我 → 我心如秤 → 秤平斗满 → 满面春风 → 风刀霜剑 → 剑拔弩张 → 张三李四 → 四不拗六 → 六马仰秣 → 秣马厉兵 → 兵不由将 → 将计就计 → 计无所出 → 出生入死 → 死气沉沉 → 沉鱼落雁 → 雁杳鱼沉 → 沉李浮瓜 → 瓜剖豆分 → 分甘共苦 → 苦中作乐 → 乐极生悲 → 悲天悯人 → 人言可畏 → 畏缩不前 → 前俯后仰 → 仰首伸眉 → 眉高眼低 → 低首下心 → 心乱如麻 → 麻木不仁 → 仁言利博 → 博士买驴 → 驴鸣犬吠 → 吠影吠声 → 声威大震 → 震古烁今 → 今非昔比 → 比肩继踵 → 踵决肘见 → 见钱眼开 → 开诚布公 → 公诸同好 → 好逸恶劳 → 劳师动众 → 众口难调 → 调虎离山 → 山崩钟应 → 应运而生 → 生龙活虎 → 虎狼之势 → 势成骑虎 → 虎尾春冰 → 冰炭不投 → 投畀豺虎 → 虎口余生 → 生老病死 → 死不悔改 → 改邪归正 → 正理平治 → 治国安民 → 民保于信 → 信及豚鱼 → 鱼贯而入 → 入不敷出 → 出入人罪 → 罪有应得 → 得过且过 → 过目不忘 → 忘其所以 → 以莛叩钟 → 钟鸣漏尽 → 尽人皆知 → 知难而退 → 退如山移 → 移天易日 → 日就月将 → 将信将疑 → 疑信参半 → 半吞半吐 → 吐刚茹柔 → 柔茹刚吐 → 吐哺握发 → 发愤图强 → 强聒不舍 → 舍生忘死 → 死不瞑目 → 目送手挥 → 挥戈反日 → 日暮途穷 → 穷奢极欲 → 欲罢不能 → 能工巧匠 → 匠心独运 → 运用自如 → 如应斯响 → 响彻云霄 → 霄壤之别 → 别具一格 → 格格不入 → 入井望天 → 天翻地覆 → 覆车之鉴 → 鉴影度形 → 形枉影曲 → 曲高和寡 → 寡见少闻 → 闻过则喜 → 喜从天降 → 降心相从 → 从井救人 → 人心所向 → 向天而唾 → 唾手可得 → 得意忘形 → 形影相随 → 随俗浮沉 → 沉冤莫白 → 白云苍狗 → 狗头军师 → 师出有名 → 名正言顺 → 顺水人情 → 情急智生 → 生离死别 → 别有用心 → 心如死灰 → 灰心丧气 → 气焰熏天 → 天长日久 → 久安长治 → 治病救人 → 人心归向 → 向壁虚造 → 造谣惑众 → 众擎易举 → 举案齐眉 → 眉目如画 → 画中有诗 → 诗中有画 → 画虎类狗 → 狗仗人势 → 势焰熏天 → 天悬地隔 → 隔世之感 → 感激涕零 → 零敲碎打 → 打成一片 → 片甲不回 → 回天之力 → 力不从心 → 心坚石穿 → 穿井得人 → 人亡物在 → 在所不惜 → 惜墨如金 → 金枝玉叶 → 叶落知秋 → 秋色平分 → 分斤掰两 → 两瞽相扶 → 扶危济困 → 困兽犹斗 → 斗鸡走狗 → 狗血喷头 → 头童齿豁 → 豁然贯通 → 通今博古 → 古调单弹 → 弹尽粮绝 → 绝无仅有 → 有枝添叶 → 叶公好龙 → 龙马精神 → 神魂颠倒 → 倒持泰阿 → 阿其所好 → 好为人师 → 师出无名 → 名存实亡 → 亡魂丧胆 → 胆大包天 → 天怒人怨 → 怨天尤人 → 人己一视 → 视同路人 → 人尽其才 → 才疏意广 → 广土众民 → 民胞物与 → 与世无争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心灵手巧 → 巧不可接 → 接三连四 → 四亭八当 → 当务之急 → 急流勇退 → 退避三舍 → 舍己救人 → 人心不古 → 古貌古心 → 心 手相 应 → 应付裕如 → 如释重负 → 负荆请罪 → 罪恶滔天 → 天昏地暗 → 暗箭伤人 → 人存政举 → 举世瞩目 → 目无全牛 → 牛刀割鸡 → 鸡鸣狗吠 → 吠形吠声 → 声应气求 → 求田问舍 → 舍己从人 → 人微权轻 → 轻重倒置 → 置之脑后 → 后来居上 → 上下一心 → 心灰意冷 → 冷暖自知 → 知人之明 → 明争暗斗 → 斗转参横 → 横七竖八 → 八方呼应 → 应付自如 → 如花似锦
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这首诗这首诗是什么动物

你是X合彩吧?不过这首诗是出自唐代的杜甫的《兵车行》
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作:“爷”)
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道傍过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边庭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨?
且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出?
信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!
译文:
萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
真要描写的动物就2种 人和马

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