《史记》曰：桃李不言，下自成蹊它是什么意思有道理吗？“桃李不言，下自成蹊”这句话所体现的德育方法是什么_桃李不言_下自成蹊_就会
本文目录
- 《史记》曰：桃李不言，下自成蹊它是什么意思有道理吗
- “桃李不言，下自成蹊”这句话所体现的德育方法是什么
- “桃李不言，下自成蹊”是否可以理解为一个人如果有了德行，就自然而然赢得尊重
- 诗词摄影：“桃李不言，下自成蹊”的拍摄思路有哪些
《史记》曰：桃李不言，下自成蹊它是什么意思有道理吗
1、出处:西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
2、我觉得从古到今一直流传就有道理，桃李是初春盛开的艳丽花朵，人们经过一冬的寒冷和萧条，当春暖花开的季节是有多么的激动和兴奋，人们都来欣赏它，喜欢它，然后到了秋天又结出甜美的果实，谁能拒绝了啊，当他有价值吸引人了，人们自然而然的就向他靠拢了。桃李不言，桃李没有说话，人们就从四面八方汇集而来，如果要拟人化，那么就是做人要有低调、无声、不炫耀、不邀功的良好品行和修养。
3、所以说少说话，不用张扬，人们自然就会记住他，只要做到身教重于言教，为人诚恳、真挚，就会深得人心，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。桃李成蹊绿渐稠，树下便会被踩出一条小路来。
“桃李不言，下自成蹊”这句话所体现的德育方法是什么
教导人不如引导人，教导人肯定要批评人，而批评多数人是自然抵制防御的，所以教导人的效果一般不好，引导人则不一样，把所需的果实亮明了，人家就会前行，即使没路也会走出路来，正是说得多不如说得精；宣传自已不如充实自已，自已充实了就会有成果，就会有人慕名前来，就会成蹊奔向江河、汇聚大海。
“桃李不言，下自成蹊”是否可以理解为一个人如果有了德行，就自然而然赢得尊重
“桃李不言，下自成蹊”这句话可以理解为一个人有了好的品德，就自然赢得他人的尊重。
此语出自司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。……谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”意思是说桃树和李树不招引人，但因它成熟时有了果实，人们会到它下面去采果实，走来走去，便走成了一条小路。此语用来比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
飞将军李广就是这样的一个。在现实生活中，我们每个人都应加强个人的自我修养。养成好的品德，从而影响周围的人，形成和谐的社会风气。当人们都以你为榜样时，你自然成为人们学习的楷模，受到人们的景仰。这不是自我标榜的，这是个人魅力所在。
“高山仰止，景行行止。”我们都向品德高尚的人学习，美好和谐的人际关系就形成了，社会环境就变好了。
诗词摄影：“桃李不言，下自成蹊”的拍摄思路有哪些
感谢友军提问！
“桃李不言，下自成蹊”不是诗词，而是一句成语。
理解词意
“桃李不言，下自成蹊”的意思是说，桃树和李子树并不会主动招蜂引蝶。但是，人们都会不约而同地来欣赏桃树和李子树所开放的花朵，踩着他们所杰出的果实。长此以往，在桃树和李子树下就会走出一条小路。
古人常用“桃李满天下”来比喻为人师者传道、授业、解惑，培育出的学生像桃李一样遍布天下。“桃李不言，下自成蹊”也是表达了相同的意思——品德高贵的人不用宣传，也会受人敬仰。
拍摄思路
1如果只是按照字面上的意思理解，“桃李不言，下自成蹊”有桃花有李花还有一条被人踩出来的小路……这样的场景很适合用中焦段镜头和广角镜头表现。
广角镜头可以拍摄出桃花和李子花繁荣盛开的蓬勃景象；同时，循香而至的人们也可以点缀其间。
中焦段镜头主要适合拍摄环境人像。既然是有人赏花，那么拍摄赏花的人也是非常热络的拍摄题材。
古诗有云“人面桃花相映红”，说的就是初春盛开的桃花映衬得赏花少女的脸庞更加柔美。
如果是将“桃李不言，下自成蹊”拓展开来拍摄，我们还可以采用长焦镜头，辅以大光圈虚化拍摄背景，突出一朵桃花和一朵李子花的柔美姿态。
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