龙战玄黄打一动物(姚广孝推演大明命数巨变有哪些)_给你_易经_大明

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  • 姚广孝推演大明命数巨变有哪些
  • dnf龙战玄黄怒战之心出处
  • 易经乾卦爻辞里的龙是什么
  • 易经中有关"龙"的词语有哪些都列出来谢谢

姚广孝推演大明命数巨变有哪些

1.飞龙在天,太子遽亡;倒覆江山于陛下。

2.龙战于野,血色玄黄;主兄弟争于室,溅于禁中。

3.白龙鱼服九年,亢龙有悔;坠于地,溅血禁中,仇杀己尽无期。

这就是传说中姚广孝对大明命数推演一番后得到的“三巨变”结果。

我将结合《周易》和历史,逐一试探。

电视剧《大明风华》中,姚广孝的外形仍然是传统佛教中身披架裟的高僧模样,慈眉善目,广结善缘的样子。但是巜明史》的记载却与此大相径庭:“目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。”刘秉忠是个不寻常的和尚,当年忽必烈建立元朝,刘秉忠为其出谋化策,日后建立不朽功勋,他同样的精通天文地理,《易经》历律的全素质人才。

姚厂孝,法名道衍,出身医门,14岁出家为僧。本应静心修佛,宣扬佛法,六根清净才对对,他却去拜道士为师。这个叫席应真的道士,不务正业,清浄无为不谈,却对阴阳术数颇有心得。道士和尚,互相交流探讨《河图》《洛书》《六十浑天甲子》等等。

阴阳术数之学,是一门历史悠久,博大精深的学问,它的门类太多,宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑、占卜,几乎无所不包。能吃透这门学问,也是人才。

他出师后,自认怀有经天纬地之才的道衍,恰遇朱棣北征北元丞相咬住和乃尔不花大胜归来之时,朱元璋很高兴,大明又多了一个守护江山的大将。朱棣也高兴,自己再也不是普通的燕王,而是劳苦功高的北地镇守王。

洪武十八年(1385),马皇后去世已经三年,朱元璋仍然悲伤不己,他从民间选了十个僧人,做完法事后,这十个僧人将随各个王爷到驻地讲经说法。皇宫一间房子中,姚广孝和九名僧人等待王爷们的选择,姚广孝端坐不动,心脏却剧烈跳动,他在等待一个可以实现他梦想的机会。

不理解父王意思的朱棣一进房间,姚广孝立即冲着朱棣说:“大王使臣得侍,奉一白帽与大王戴。”(《明史纪事本末》),翻译一下就是:“王爷,请允许我跟随你,我会送一顶白帽子当见面礼”。

朱棣一听,如遭雷极,呆立当场,燕王的王字上加白,就是皇上嘛,燕王心中突地腾起一股无名之火,却又突然被一桶冷水浇灭,大哥和父王健在,怎敢有非份之妄想,面前这个和尚,其貌不扬,却说出惊天动地的话,沉呤片刻,冲着姚广孝略一示意,从此,姚广孝的命运将要么走向“望乡台”,要么走向最后的胜利,要么老死北地而郁郁不得志。

朱棣起兵“清君侧”后,姚广孝始终是朱棣的谋臣和精神支柱,1402年,朱棣在南京称帝,是为明成祖,姚广孝坚持迁都,朱棣于是迁都北京,更名京师。姚广孝终于成功了,他被授予僧录司左善世,两年后,姚广孝拜太子少师。

简单介绍了姚广孝之后,现在来解释他演算的所谓大明的三条巨变:

1.飞龙在天,太子遽亡,倒覆江山于陛下。

“龙”象征君王。传说中的“龙”,神通广大,可以呼风唤雨;仅凭神威,豺狼虎豹即闻风丧胆。

“飞龙在天”是六十四卦中的首卦一一《乾》卦,即纯乾卦,由二个单乾卦重叠而成。这一卦的中心思想是:胸怀大志。

这句爻辞位于上卦的中位即九五:“飞龙在天,利见大人”。

爻辞为:胸怀大志的人,已经撑握了实际的权利,就如同龙已经飞上了天,正好大展宏图。这时候能够结识有权势的人,更有利于自身发展。这个《乾》卦之九五爻,应该是当年朱棣起事时姚广孝对燕王的说辞,雄心勃勃的朱棣怎经得起这种诱惑!这是关于“靖难之役”的预言。

2.龙战于野,血色玄黄,主兄弟争于室,溅血禁中。

“龙战于野”是《坤卦》的上六爻:龙战于野,其血玄黄。

纯巜坤》卦由两个单坤卦重叠而成,这句爻辞为:不注意为人处事,成为孤家寡人,到了危急时刻,就得亲自上阵了。这就如同“龙”在荒野中,处于不利地位;而且流了黑黄色的血,可以说是喋血沙场了。

这是关于“土木堡之变”的预测,以后的事实证明的确如此。

3.白龙鱼服九年,亢龙有悔,溅血禁中,仇杀己尽无期。

关于“亢龙有悔”,这是纯巜乾》卦的最上卦的最高位。亢,为“高“、“极”、非常。悔,懊悔、后悔。

此爻辞为:胸怀大志的人,在获取了很高的职位后,不要贪求更多的东西;这就象飞腾到一定高度的龙,不能再向高处飞。这就是说,物极必反,干什么事情都都不能走极端,而应该“见好就收”。

这句话预言了以后太上皇的“夺门之变”。

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易经乾卦爻辞里的龙是什么

为何要将简单的事情复杂化。且不管龙是真假,他都是炎黄子孙最崇拜的守护神,都是龙的传人最朴实的信仰。

初九的潜龙勿用到上九的亢龙有悔,都讲了龙这种高等级智慧生物一生中在各个发展时期的应对策略。

易经乾卦爻辞,就是借用龙的一生比喻君子在所处不同环境中,应该向龙学习。

学习他的隐忍磨炼、伺机而动到小有成就、学习他取得大成到飞黄腾达的巅峰、学习他居高思危及时归隐的高瞻远瞩。

元 亨 利 贞

易经中有关"龙"的词语有哪些都列出来谢谢

有三解:

一、八方之风。

《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰(风翏)风,西北曰厉风,北方曰寒风。”

《淮南子·墬形训》作:炎风、条风、景风、巨风、凉风、(风翏)风、丽风、寒风。

《说文解字》则作:“东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰阊阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”

二、针灸穴位名。位于足背五趾畸缝间,左右共八穴。

属经外奇穴。

主治足趾酸痛,脚背肿痛及脚气麻木等症。

三、外人对某人的八种态度。

八风:称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐

1。

称:各种称赞,各种说好,人前人后为你宣扬,随时随地对你拥护,给你赞美,给你欢喜。

2。 讥:冷嘲热讽,厌恶讥嫌,专说无中生有的行为,随便议论你的长短,给你生气,给你烦恼。

3。

毁:言蜚语,毁谤中伤,使你信用蒙受损失,把你的为人说得一文不值,给你打击,给你阻难。

4。 誉:说你功德,扬你贡献,赞你是菩萨再来,称你是圣贤再世,给你捧场,给你得意。

5。

利:金钱物质,各项利益,有的当供养送来,有的作礼品赠到,给你受利,给你利益。

6。 衰:减损所有,破坏所得,将成的事业忽然垮台,已有的资用忽然失去,给你贫困,给你衰微。

7。

苦:身遭侵害,心遭恼乱,恶的因缘困扰生活,恶的境界折磨身心,给你艰难,给你逼迫。

8。 乐:随心所欲,顺适安乐,物资上的享受,感情上的满足,给你欢欣,给你快乐。

八风也作四顺四逆,就好像是八种境界风,能够吹动人的身心。

当我们愚到顺境的时候,就欢喜快乐,当我们遇到逆境的时候,就苦恼愁怅,都因禁受不住这八种境界风啊!人若是为“称誉“而陶醉,人的品格修养就在称誉里损伤;人若是为“讥毁“而动心,人的成就就会败在讥毁的手中;人若是为“利乐“而所迷,人的尊严就会被利乐所葬送;人若是为“衰苦“而折服,人就会为被衰苦所打倒。

经外穴名。出《奇效良方》。在足背侧,第1-5趾间,趾蹼缘后方赤白肉际处,一侧四穴,左右共八穴,主治头痛,牙痛,月经不调,蛇咬伤,脚气,脚背红肿,足趾麻木等。

斜刺0。5-1寸;或点刺出血。

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