山崎闇斋【日本德川时代初期的儒学者、神道家、唯心主义哲学家】_神道_日本_京都

山崎闇斋简介

山崎闇斋,(Ansai Yamazaki;1618~1682),日本德川时代初期的儒学者、神道家、唯心主义哲学家。

山崎闇斋名嘉,字敬义,号闇斋,通称嘉右卫门;作为神道家又号垂加。

生于京都。

他幼时读中国儒家的四书,后削发为僧,25岁还俗,成为儒学者,信奉朱子学。

后在京都、江户(今东京)讲学。

晚年研究日本神道,综合唯一神道、吉川神道等神道派别,把朱子学和神道结合起来,创立垂加神道,并且形成一个学派。

山崎闇斋是带有神秘主义色彩的主观唯心主义者。

他十分崇拜朱熹,对朱子学非常信仰,把朱熹关于太极、阴阳、五行的学说作为垂加神道的理论基础,宣称“道”就是阴阳二神所生的天照大神之道,并且用牵强附会的方法去解释日本的古代传说,建立他的神道体系。

他运用“造化”等理学概念比附他的天神、地神,还把神分为正、邪两种,并且虚构所谓阳神上主天、阴神下镇地等荒诞的神话。

他认为,人身先天就具备仁爱之心,“理”就是仁爱。

他强调修身的作用,重视“居敬”甚于“穷理”,提倡静坐。

山崎闇斋培育弟子约6000人,包括所谓“崎门三杰”──浅见斋、三宅尚斋、佐藤直方。

他的学说对德川时代后来的神道思想产生了巨大的影响。

垂加神道护卫皇室的宗旨,闇斋关于忠君报国的说教以及他夸称日本天皇是“万世一系”的宣传等等,到德川幕府末期成了尊皇运动的一个思想渊源,在明治维新以后又为军国主义者利用。

山崎闇斋的主要著作有《辟异》、《垂加草》、《文会笔录》等。

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