恩培多克勒【古希腊哲学家,原子唯物论的思想先驱】_元素_流溢_事物

恩培多克勒简介

恩培多克勒,古希腊哲学家,原子唯物论的思想先驱。

恩培多克勒出生于意大利西西里的阿格里特的贵族家庭。

早年从事政治活动,据说,他曾拒绝接受王位。

他是自然科学家,在医学、生物学方面做过许多研究,初步接触到生物和环境的关系及动物的演化。

他也是一位修辞学家和诗人,曾用诗体写作了《论自然》、《论净化》,现在只留下一些残片。

“四根”说恩培多克勒继承了伊奥尼亚学派关于宇宙本原的学说,把水、火、气综合在一起,再加上第四种元素“土”,作为“万物之根”,即万物的本原。

从这四种元素中产生出过去、现在和未来一切存在的东西:树木、男人、女人、兽类、鸟类、鱼类和神灵。

这四种元素本身不变,在万物中存在着,它们按不同的比例互相混合而形成了各种不同性质的事物。

例如:肌肉由四种元素等量混合而成,神经由火和土与双倍的水混合而成等等。

在这个时候,四种元素聚集而成一个存在物;在另一个时候,这个存在物又分解为四种元素。

宇宙万物处在这种结合和分解的不断变化之中。

他试图以此解决事物的“一”和“多”即统一性和多样性的矛盾,解决“变”和“不变”的矛盾。

这比先辈们的思想前进了一步。

“爱”与“恨”恩培多克勒认为,构成万物的“四根”本身是不变动的,它们所以能结合和分离是由于元素之外有两种力量,他称为“爱”与“恨”。

爱把四种元素结合为一体,恨把各种元素分开,使事物分解。

宇宙最初是爱占绝对优势,使各种元素混杂在一起,构成混沌的球体;后来恨的力量逐步浸入球体,当恨居于绝对优势时,混合体便分解。

整个宇宙就是由于爱与恨两种力量交互发生作用,使各元素处在不断结合和不断分解的循环往复的过程中。

他把“爱”和“恨”看成是两种对立的力量,但有时又说爱和恨占有空间,是火、水、土、气以外的元素。

恩培多克勒提出力物动因的学说,但他认为动因不是四根本身,四根只有分和合的运动,所以他的动因说是形而上学的外因论。

“流溢”说他认为人们是凭借上述四种元素适当结合而进行思想和感觉的。

在血液里,身体一切部分的元素都完全混合在一起,人们主要是用血液来思想的。

凡是身体中各种元素均等或近乎均等地混合在一起的人,是最聪明的;与此相反的人,便是愚蠢的。

他在进一步说明人是怎样认识事物时提出了“流溢”说,认为一般事物不断地发出“流溢”,而人的感官具有一些“通道”,当事物“流溢”通过相应的感官的“通道”时,人就产生了感觉,如果感官的“通道”太宽或太窄,同感觉对象的“流溢”不能发生接触或流溢根本不能通过,人们就无法感知这些事物,他认为,由于我们的感觉器官和外物一样,都是由水、火、土、气组成的,所以是以水观察水,以土观察土,即由相同的东西认识相同的东西。

当然这些看法只是一些猜测,但属早期哲学中朴素唯物主义反映论,为后来原子唯物论者德谟克利特的影像说作了准备。

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