郑贵妃拿根木棒行刺,酿成明朝两大疑案_贵妃_神宗_闺范

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 都说中国古代是男权社会,其实遍翻史册,您不难发现,历朝历代身居后宮的女人们,从来都不是忍气吞声的受气包,为了各自不同的权欲追求,一旦她们发出声来,往往搅动朝野,甚至改变历史。而那些能够在危机四伏、步步惊心的皇宫内院站稳脚跟的后妃们,仅靠美颜姿色是绝对不够的,从汉朝吕雉、北齐胡太后、唐朝武媚娘、韦氏,到清朝慈禧,无一不靠非凡的智慧与强有力的政治手腕而有所作为的。但是,后宫里除了那些聪慧机敏的女人之外,也不乏绣花枕头和瓷棒槌,史上就有这么一位超级搞笑的贵妃,为泄私愤,竟然指使手下行刺,听说过手拿木棒行刺的吗?此位奇葩贵妃不但弄巧成拙,最终还酿成了明朝两大疑案,拿根棒子行刺?这也太搞笑了吧?此位佳丽姓甚名谁?所刺者又是谁?

 此位贵妃非是别人,乃明神宗、即万历皇帝朱翊钧之郑贵妃,要说这位郑贵妃的奇葩之处,得先从当时的宫廷背景说起。

 在中国历代的礼制中,皇帝若立太子,首选皇后所生的嫡长子,而皇后若无生育,则以最年长的、嫔妃所生的皇子为太子。

 明神宗在位期间,由于皇后王喜姐无子,按照祖制,当立王恭妃所生皇长子朱常洛为太子。王恭妃原是神宗母后李太后慈宁宫宫女。1581年,一个月色姣好的晚上,神宗去给母后请安,月色下美貌如花的王宫女瞬间摄取了神宗的魂魄,一时兴起宠幸了她,一年后生下了皇子朱常洛,随即将王宫女册封恭妃。

 朱常洛身份合法,太子地位看似不可动摇,不想半路杀出个程咬金,四年后,三皇子朱常洵诞生,他的生母郑贵妃可不是个省油灯。

 郑贵妃是后宫最美的,也是最得万历皇帝宠幸的。但是,恰恰应证了那样一句老话“红颜祸水”,她虽然容貌可人,却心地恶毒、为人刻薄,自己有幸生了皇子,腰杆也随之硬了起来,总在皇帝枕边吹邪风,一心想让神宗废掉朱常洛,让亲生儿子朱常洵取而代之。

 明神宗与王恭妃所生朱常洛本身就是一时“冲动的惩罚”,新鲜劲儿一过,便不想再负什么责任了,更谈不上对母子俩至亲至爱了。而朱常洛本身也实在没有三弟常询那么乖巧伶俐,再加上枕边郑贵妃的阴风不断,神宗便动了废长立幼之心。

 神宗动了废掉朱常洛的心思,但废长立幼有违祖制,马上引来朝廷重臣的一致反对。神宗本欲一意孤行,而大臣们的呼声得到母亲李太后和皇后王喜姐的鼎力支持,老娘和老婆同时出手,万历皇帝只好作罢。

 可郑贵妃却是一百个不愿意,她可没有武则天、慈禧那么高的智商善于韬光养晦,无非是在皇帝面前“一哭二闹三上吊”,可神宗再宠她,大臣们的意见不可置若罔闻,更何况还有母亲和正妻“从中作梗”,神宗两面受着夹板子气,最后实在不堪郑贵妃的打滚撒泼,便把王恭妃打入冷宫,以此平息郑贵妃无边的怒火。郑贵妃还是不依不饶,提出无理要求:不准已经十岁的朱常洛读书,神宗无奈,只好从命,从此明史上便有了“太子不读书”的奇闻怪事。从此,在立谁为太子的问题上,左右为难的神宗皇帝便玩起了“拖”字功,这一拖便是十五年之久。

 郑贵妃缺筋少弦的素质不是没人提醒过,她的贴身太监庞保就曾多次指出她行事乖张的缺陷,郑贵妃也有所悟,可她的文化底子实在太薄,短期内提高修养素质又谈何容易。

 一日,太监陈炬在宫外买来一本叫做《闺范》的书,被庞保借去一读。该书是时任山西任按察使吕坤所著,书中编辑了历史上著名烈女的事迹,讲述了女性如何受文明熏陶,应遵守哪些天理人伦、人生道理和言谈举止等,为人妇、为人母的行为规范,庞保见此书对提高女人修养大有帮助,便把它送给了郑贵妃。

 郑贵妃如获至宝,突然脑洞大开,想到了一个既不必读书诵典,就能成为母仪天下的妇女典范的好主意:她命人把自己也加了进去,不但加写序文,把自己的德操吹忽的天花乱坠,还把书名改为《闺范图说》,让其本家伯父郑承恩及兄弟郑国泰重新排版印刷,全国发行。不想郑贵妃此举竟给自己惹来无边噩梦,直接诱发明朝历史上有名的疑案“妖书案”。

 明朝“文字狱”盛行,著书立传稍有不慎,一字之错便可引来牢狱之灾。有人告发《闺范图说》是一本经过篡改的议论妇女道德的书,并加以政治化、现实化地上纲上线,书的原作者吕坤吃不了兜着走,以“结纳宫闱”之嫌被同僚弹劾。

 吕坤冤枉透了,便写信给皇帝辨白,说自己编写的是《闺范》而非《闺范图说》。事情牵连到郑贵妃,一旦深究起来,有失皇家体面。明神宗便对此案装聋作哑,既没追究吕坤的责任,也没责问郑贵妃,弹劾案不了了之。

 但是接下来的风波一浪高过一浪,使得郑贵妃的改嗣计划彻底破灭。

 紧接着,坊间又冒出一份名叫《忧危竑议》的《闺范图说》的跋文,作者是一个自称朱东吉的人,“朱东吉”暗指“朱姓的东宫太子吉祥如意”,文中采用问答体形式,专门议论历代嫡庶废立事件,影射国本立嗣问题,揭露《闺范图说》作者吕坤意在讨好郑贵妃,而郑贵妃重刊此书,实质上是为自己的儿子夺取太子位大造声势,并用洒传单的形式传遍京城大街小巷,于是酿成晚明史上有名的第一次“妖书案”,再次把郑贵妃推向舆论的风口浪尖。万历皇帝不得不亲自出面干预,说《闺范》一书是他推荐给郑贵妃的,轻描淡写地给郑贵妃开脱之后,再次不了了之。

 第一次“妖书案”虽然悄无声息地过去了,但是对于拖延长达十五年之久的立嗣问题,成了大臣们争先上疏进谏的热门话题,再加上“妖书案”对于郑贵妃母子舆论上的不利因素,明神宗迫于压力,只好于1601年10月,很不情愿地嗣立朱常洛为太子,朱常洵为福王。可皇上的这一举动,再次激怒了郑贵妃,她又要耍泼了。

 郑贵妃首先拿早已被她挤兑进寒宫冷院的王恭妃开刀,不时前往对其谩骂侮辱,甚至勒令太监以奴欺主、减少恭妃的饮食,使得本来受尽皇帝冷落的王恭妃雪上加霜,整日以泪洗面,最后哭瞎双眼。郑贵妃还扬言迟早有一天皇帝会废掉太子,自己的儿子福王朱常洵必取而代之,可是她太没有心机了,正因为她的嚣张跋扈和不检点言行,直接促成了第二次“妖书案”的发生。

 1603年10月11日早晨,京城内外上至宫门,下至街巷,到处贴满了题为《续忧危竑议》的揭帖,指责郑贵妃意图废太子,册立自己的儿子朱常洵为太子:“皇上立皇长子为皇太子实出于不得已,他日必当更易”。此文一出,便在京城掀起轩然大波,史称晚明第二次“妖书案”。

 妖书二次出现,万历皇帝万分震怒,即令东厂、锦衣卫和三法司火速破案,但是始终没得到确凿证据,最后只好抓了个名叫皦生光的穷秀才做了替罪羊。第二次“妖书案”似乎已经尘埃落定,但是郑贵妃的噩梦还远没有停止。

 十年后,到了1613年。又有传言,说郑贵妃以及福王将要谋害皇太子,神宗皇帝急于为其母子俩洗白,便让福王朱常洵去洛阳封地就藩。说什么也不能让儿子离开朝堂啊,郑贵妃再次发飙,和皇上又玩起了上吊、抹脖子的把戏,万历皇帝无奈,只好收回成命,但是警告郑贵妃稍作收敛。

 郑贵妃果真收敛了许多,但是夹着尾巴做人的滋味实在不好受,两年后,她再也忍不住了,竟然真的对太子朱常洛动了杀机,进而引发晚明又一大疑案“梃击案”。

 1615年5月的一天,有一男子手持木棍,闯进太子朱常洛居住的慈庆宫,击伤守门太监,被太子护卫当场逮捕。

 经过审讯,行凶者叫张差,语言颠三倒四,似乎神经有些毛病,常提“吃斋讨封”之类的话。后来用美酒佳肴引诱他方才招供。

 原来张差靠砍柴打猎为生,一个月前赌钱输光了,遇上一位太监,太监说可以带他赚钱,张差随他见到另外一位老太监,老太监送给他酒肉银两,张差十分感激。几天后,老太监带他进入紫禁城,交给张差一根木棒,带他到慈庆宫门口,叫他进宫后见人即打,“尤其见到那个身穿黄袍的人,一定要打死他”。

 后经张差指认,指使他行凶的,正是郑贵妃手下太监庞保和刘成。

 这下郑贵妃傻眼了,便向皇上哭诉,神宗要她向太子声明与自己无关,求得朱常洛谅解后,皇帝未做深究,最后以疯癫奸徒之罪将张差凌迟处死之后,秘密将庞保、刘成处死。

 虽然人证都被处死,郑贵妃是梃击事件的策划者,已是人人心知肚明的了。神宗不得不彻底放弃改立福王为太子的念头,朱常洛的太子地位从此稳固下来。到了1620年7月,神宗驾崩,朱常洛登基,是为明光宗。

 【结语】郑贵妃一生为子尽心图谋,但终究自己能力心智太有限,篡改《闺范图说》,自己镀金未成,反把图谋改嗣的意图成了对方反戈一击的推手。两次“妖书案”的背后指示者肯定是太子党,第二次妖书案的矛头已经直指朱常洛的讲官郭正域,朱常洛听说老师被怀疑,急对近侍说:“何为欲杀我好讲官?”这话颇有深意。别看朱常洛和她郑贵妃一样没啥太多文化,但两人的智商绝对不在同一分量上,朱常洛几次反客为主,不能不说是块皇帝的好材料,只可惜福薄命短,最终只当了29天皇帝,此为题外话。

 而反观郑贵妃,即使儿子当上了太子,凭她那撒泼打滚的德操修为也无法母仪天下,这与市井泼妇有何区别?拿着棒子能刺死人?幼稚到了极点,与泼妇间的抓脸撕衣又有何不同?

 试想一下,假如换做武则天或者慈禧,她们要攻击的目标绝对不是王恭妃和朱常洛,而是万历皇帝的正妻王皇后,你自己的儿子朱常洵与朱常洛一样,同为普通皇子,要名正言顺地成为皇嫡子其实很简单,只要王皇后死了,万历皇帝必定册封你郑贵妃为新后,你的儿子不就名正言顺地成为皇嫡子了吗?方向性错误啊……

 命人手持棍棒行刺未遂,奇葩宝贝郑贵妃几次弄巧成拙,搬起石头砸自己的脚,最终酿成明朝两大疑案,而在朱常洛登基之后,她却一反常态地几番进献美女、百般巴结,更显这个深处皇宫的女人可怜、可悲,甚至可恨、可气之处。

 

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