拿如意的财神爷是什么财神？怎么正确请财神_财神_三星_财神爷

本文目录

• 拿如意的财神爷是什么财神
• 怎么正确请财神
• 关公为什么会被奉为财神
• 是月老下岗了还是财神爷代替了月老现在找对象为什么难
• 过年要迎财神，财神到底是谁
• 财神爷怎么上香财神爷上香有什么讲究
• 大年初四迎“五路财神”，什么时辰迎接如何迎接
• “五路财神”都有哪些传说
• 财神爷地位排名高吗
• 请问：世界上真的有财神，灶神各路神仙吗

拿如意的财神爷是什么财神

手拿如意的财神是文财神也称禄星，或称子星、跳加官等，为中国神话中的财神，与福星、寿星并称为“福禄寿”的天神。

禄星其手持如意、元宝等吉祥物品，是主管功名利禄的星官，其身份复杂，有人认为其就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为其原本是身怀绝技的道士。禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。

禄星也是由一颗星辰演化而来，其位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记·天官书》中记载，北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫，里面最末一位就是主管官禄的禄星。

扩展资料

禄星是我们熟知的财神，除此之外，他还被赋予了一个全新的角色-送子的神仙。

明朝初年的戏剧唱本中，出现了“禄星抱子下凡尘”的唱词。北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事。

苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载，自己的两个儿子苏轼和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏轼和苏辙两兄弟参加同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。

怎么正确请财神

一、正确了解财神 财神从古至今一直是最受中国人欢迎的供奉神祗之一，一般民众供奉最多的就数观世音菩萨和财神了。观世音菩萨是人们心目中救苦救难的，也是民众心目中最灵验的菩萨，所以，大家但凡诸事不利均会求助于观世音菩萨。而人们在得到平安健康和顺的生存基础上，最大的希望就是能够发财，让自已的生存状态能够有一个升跃，所以，财神很自然的成为最受欢迎之一的神祗，与观世音菩萨并驾齐驱。虽然世人多供奉观世音菩萨与财神，但本人发现民间大众对于供奉这两尊神祗的相关认识太少了，存在很多误区。因为明天是民间传说的财神生日，所以，关于观世音菩萨的相关内容我改日另篇详叙，大家有兴趣了解，可在新浪微博搜“邵一尘”加关注，今天我就讲一下，，让你能够真正的起到聚财生财的作用。我们既然要请财神，首先就应该对财神有个了解。我们现在所说的财神，其实并不是只有一位，严格的讲，佛教与道教都有财神，因民间绝大多数供奉道教的财神，所以，我今天在这里仅讲一下道教的财神。道教的财神之正神分为文财神与武财神，而文武财神又各分两位，下面详叙。 一、文财神1、财帛星君：财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，有坐姿或立姿的，乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女，是大众最喜供奉的一位财神，一般民间供奉的财神绝大多数就是财帛星君了。 2、福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。严格意义来讲，福禄寿三星属于喜神，并非真正意义上的财神，如果一定与财有关，那也只有“禄星”才搭点边。但是民间很多人喜欢把他们与财帛星君放在一起供奉，合起来意为福、禄、寿、财、喜，以示吉祥兆头，加之，后又有财帛星君只助有钱人，穷人求了没用的传说，还以财神菩萨休妻的故事把矛头指向财帛星君，导致很多一般条件的人开始转而供奉福、禄、寿三星了。当然，关于财神菩萨休妻的故事应该是杜撰的，但很多公务员、企事业单位工作人员，靠给人打工赚钱的，特别是文职工作的，白领们供奉福、禄、寿三星据说都能升官添财，涨工资，增收入。传说这主要是禄星的作用与之相符，当然，因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起供奉，共视为财神了。 二、武财神 1、赵公明：如果大家知道赵公明，最大的可能性就是小说《封神榜》，所以说，小说和影视传播其实真的是传播发扬传统文化最好的途径之一，本人在浙江某影视公司任职其间一直在考虑策划一档传统文化相关的大型节目，希望更多的传统文化爱好都能够加入传播发扬传统文化的行列中来，有兴趣的朋友可关注本人新浪微博“邵一尘”。题外话，言归正传，据《封神榜》所载，财神姓赵名公明，原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下，因他们的职责都与财有关，自然而然被民间奉为财神了。当然，这是小说记载，而事实上，根据道教的相关记载，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾，凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但应能使人获利，别无他人可以代替，就倍受商家的尊爱，把他视作财神了，因为专职使人获利，把他分为武财神，意为招财。 2、关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，凡看过《三国演义》的都知道，是这部小说的主角之一。很多人好奇，起初我也很好奇，关公曾几何时成为武财神了，他又为什么会成为武财神呢，他到底为什么会有聚财的作用呢。使我最早把这疑惑解开的起因，缘于我一收藏古玩的朋友家中的武财神铜像，他说是一晋商的后代那买过来的，真正的祖传之物。那么，难道说关公从晋商鼎盛时代就已经成为武财神了？我查阅了相关的历史资料，经过分析，最早开始供奉关公的应该就是那些晋商们。现在这社会，商人（有钱人）是很受人尊重的，而在古时候，商人的地位却相当低，除了中国自古尚农轻商的原因外，更重要的是由于当时社会原因，商人的形象很差，无商不奸是最形象的描绘。而研究晋商为什么从明朝到清朝能够横跨两个朝代的500多年间，以锐不可当之势驰骋于中国的商贸和金融业界，我认为其最重要的一个原因是晋商的精神信仰与传播。现在很多人研究历史文化喜欢撇开宗教信仰方面的内容，而事实上，中国的历史文化就是儒释道文化，你撇开了，就不是真正的真相了。言归正传，那个时代，崇儒家思想，孔子曰：“君子欲于义，小人欲于利”，老孔的这一句话，一下子把取利的商人划成了小人，而晋商为了挽回商人的非小人形象，提出了以义取利，先守义，后取利的宗旨，运用崇教信仰，把民间大众最熟识的人物中最讲义气的关公进行供奉，并散布了各种类似于“关公战蚩尤”这样的传说来美化关公，并在全国晋商聚集之地兴建关帝庙，所以，我们查资料会发现，全国的关帝庙都是在明清时期兴建的，其实就是晋商干的事。所以，关公最早就是晋商为了转变商人的形象而利用关公之“义”的美名而达到他们“义利之变”目的的精神信仰之神。当然，晋商也由于尊崇信奉关公之义，奉守遵从以利取义的宗旨，并对民众百信进行有效的“洗脑传播”，才使得晋商得以延绵发展500多年。应该说，关公最早被人敬奉是以武圣帝君的形象出现的，是晋商“诚信”的形象代言人。而被人奉为武财神的稚形应该在清朝开始的，我曾见过一张清朝关公的版画，有点财神的意思，有兴趣的可以自已考证。而真正被尊称为武财神的，我认为应该还是在现代，我发现关公的信仰在改革开放后是由东南亚、香港、台湾等地传过来的，最初传播者应该是民国至新中国成立期间出去的晋商的后代。而之所以被尊奉为武财神，其中的原因应该是关公是历史久远的商家的“保护神”了，同时其红面长髯、威武形象又与赵公明有得一拼，并手持长刀亦有斩客敛财之意境，在物欲横流、唯钱是尊的现代社会，关公转而以武财神的形象出现，也就蛮正常的了。 以上介绍的四位，是财神的正神，关于财神在道教里还有偏财神，正财神主正财，偏财神主偏财，关于偏财神本人另外再细述。现在我们了解了财神的基本情况，我们就可以就自已个人的情况进行请财神了，如果你有经商做生意，店里应该请武财神，餐饮等服务性行业，最好请关公，广告公司等经营性行业最好请赵公明；当然，经商的家里最好请文财神财帛星君，也可以连福、禄、寿三星一起请，而工薪层、为官者等应请福、禄、寿三星。至于怎么请，在什么时间请、安置在什么位置，如何开光、禁忌相关等内容，改天抽空写吧！已经是初五凌晨一点多了，就写到这吧，先发上去供大家参考。如果大家有兴趣，可在新浪微博搜“邵一尘”加关注，我会陆续更新以下内容的。 说明：转载请勿修改任何文字，并注明出处！

关公为什么会被奉为财神

关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨，同样也是道教中是护法四元帅之一，民间也将他作为财神来供奉。关羽是民间五大财神中的武财神，象征忠义勇武的关帝为何会被封为武财神？关羽被封为财神主要有两种说法。

第一种说法：与“十六花三星点”秤有关

古代秤杆上每斤刻度间都有十六颗星，这十六颗星是指：北斗七星、南斗六星及福禄寿三星。每斤的标志是呈三角排列的三点，这三个点分别是指福禄寿：缺一点折福、缺两点折禄、缺三点折寿。

“十六花三星点”秤代表着诚信、公平，是经商中童叟无欺的象征。古代商人无论是做人还是经商，都是以信义为本的，他们并不供奉管仲、范蠡，而是将义薄云天的关羽当做财神供奉，关羽就是秤杆中诚信的化身。

关羽除了讲义气外，其诚信也是毋庸置疑的。相传关羽被困屯土山，后经过张辽极力劝说，关羽和曹操订立“土山三约”。同时为了报答曹操的不杀之恩，愿为曹操立下功劳再离去，于是就有了斩颜良、诛文丑，千里走单骑之事。

古代商人讲的是“不义之财不可取”，不守诚信不讲义气的人是无法经商的，更是发不了财的，因此也有“不义之财如流水”的说法。而关羽正是忠义诚信的典范，商人只有以关羽的标准要求自己，才能“忠义传家久，富裕千百年”。

奉关羽为财神，就表示商人们赚到的每个铜板都不是不义之财。关羽就犹如这“十六花三星点”秤，他不仅是商人们心中的一杆秤，也是他们安身立命之本，只有做到诚信公平才在商海立于不败之地。

第二种说法：与关羽的精通算数有关

在传说中，关羽掌管着兵马驿站，他精通算数，还发明了日清簿，而且关羽为人非常重义气、讲信用，所以许多生意人家里都会供奉关公神像。这些生意人都认为关公是财富的守护神，据说能够招财进宝，便以财神供奉。　　

据说关羽很会算账，他在挂印封金之前，将每天的收入和支出都在账本上记录的清清楚楚的。对于朝廷和曹操的赏赐，他分文不取且有记录。关羽长于会计业务，曾设笔记法记账，这种方法设有原收出存四项，清晰明了，被后世誉为会计专才。

期初人们主要是信奉关公的“忠肝义胆、义薄云天”的气节品行。所谓的忠义，就是我们今天讲的忠诚信义。关羽的信奉者都坚持以诚信为本，这种诚信精神逐渐给生意人带来了财富。于是人们便认为之所以能获得财富，正是拜关羽的精神所赐，因此就有了武财神关羽的传说。

人们推崇关羽的忠义，也就是我们提倡的诚信，将忠义诚信化身的关羽奉为财神，也是提示人们“君子爱财取之有道”，其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。关羽也被称为“关圣帝君”，本是道教护法四元帅之一，现今主要将他作为财神来供奉。

是月老下岗了还是财神爷代替了月老现在找对象为什么难

说起现在的婚姻，真是一言难尽，80年前代前，农村里只要是瓦房，6套半衣裳就行，也不问欠不欠外债。现在可好，要有房有车，而且还不欠外债，房子要面积大的，车子还要是名牌。更可气的是，还不跟老人住在一起，能达到这样的条件和要求，一般家庭都不具备这样的条件，社会虽然进步了，条件也提高了，选择挡次也高了，不能怪，就象上菜市场一样，谁不想捡好点菜，新鲜的菜买，问题就是条件不能千篇一律，十个指头有长短，荷花岀水有高低，拿同等的条件约束一切，我看太过分了。男女双方，只要有共同奋斗的决心，什么人间奇迹不能创造？光同甘，不能共苦，这就是年轻人最大的弱点，为什么现在剩男剩女多？不是不够条件，也不是眼光高，一句话，就是不想奋斗，现在对于年轻一代的教育，巳经到了刻不容缓的时候了，应该抓紧，抓好，抓出成绩来！

过年要迎财神，财神到底是谁

马上春节了，家家户户都在准备迎接财神爷的到来。但是，有不少人还不知道财神到底是谁？人们常说“哪路财神”这句话，说明财神还不只一个。其实财神爷有“正财神爷”和“偏财神爷”之分，偏财神爷还有“文财神”和“武财神”之分，另外还有“五显财神”。
根据《封神榜》记载，“正财神”姓赵名公明。又据道教传说，赵公明思终南山人，自秦朝时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封其为“正一玄坛元帅“，简称“赵玄坛”。民间传说赵元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他就会主持公道；人们做生意求财拜他，可以使人获利，别无他神可以代替。驱邪招财非其莫属，所以被人们称为“正财神爷“。

“偏财神爷”有“文财神爷”，他是财帛星君，也称“增福财神爷“。其脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝“四字由此而来。其像常和“福、禄、寿、喜神列在一起，合起来为“财、福、禄、寿、喜“。所以一般人家春节必挂此像，祈求财运、神运。
“武财神爷”也属“偏财神爷”。他是关羽关云长，其手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。传说关云长管过兵站，擅长算数，发明日清薄，而且讲信用，重义气。故为商家所崇祀，其像一般摆放在门前作为守护神，同时被视为招财进宝的财神爷。

“偏财神爷”还有“五显财神爷”，他们是兄弟五人，封号第一个都为“显“。生前劫富济贫，死后惩恶扬善，保估穷苦百姓。在北京的安定门外就有“五显财神爷“庙。
摆放财神爷有一定的讲究。文财神爷一般要摆在向着自已屋内的位置，表示招财进室，若是向着屋外，就表示向外送财。武财神摆在向屋外或是正对着大门的位罢，这样一来可以招财进宝，二来可以镇守门户。通过言劝的介绍，相信大家对财神爷有所了解了吧！【图片来自网络】

财神爷怎么上香财神爷上香有什么讲究

给财神爷怎么上香？

如果家里供奉着财神，每天早晨起床洗漱干净即可点一注香，面对财神拜三拜上香。如果是开店的，开门第一件事就是给财神爷上香，一般是一天一次。每逢初一十五，点蜡烛上香，办三种水果，三种斋菜，三种荤菜，供财神爷即可。水果要选择寓意比较好的，比如桔子，表示大吉大利，苹果，表示平平安安，菠萝，表示财源广进，火龙果，表示红红火火等。

给财神爷上香的具体方式。

首先对着财神，闭上眼，把要对他说的话在心里默念一遍，然后睁开眼，鞠躬，然后跪下磕三个响头，起身上香，鞠躬后退离开。香要三支，点燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇灭，然后拜三拜 ，先插中间一支、然后是右边再插左边，最后顶礼三拜。

其实给财神爷上香只要一心虔诚就可以了，形式不重要在于心诚虔诚。也不用天天如此上香，上香的真实意义在于表达对神灵的尊敬、感激与怀念。主要是让凡生去染成净，觉悟人生。

谈谈上香的含义。

我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。因为佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已经皈依了佛教，成为护法神。比如文财神，现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的。武财神的关老爷，其实现在就是佛教的护法神，被称为“关圣帝君”，

在佛教里，给财神上香等等，都属于供养，属于布施。上香的含义是：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

财神爷怎么上香呢？上面的一番讲解你是否满意呢？作为芸芸众生中的一员，我们总是小心翼翼地生活，供奉财神爷上香也恭恭敬敬，小心谨慎。其实呢，只要我们有了这份恭敬虔诚的心，尊敬地上香就可以了，一些没必要的细节财神爷是不会怪罪的。

大年初四迎“五路财神”，什么时辰迎接如何迎接

导语：大年初四迎“五路财神”，祈求财神爷显灵，把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

春节是我国最隆重的传统佳节，这期间全国各地举行各种庆贺新春的活动，除旧布新、拜神祭祖、纳福祈年，承载了丰富多彩的文化历史底蕴。

现代社会人们都非常忙碌，很多人把过年定义为从除夕到大年初三，但是按照旧俗，从年尾的腊月廿三/廿四（小年）开始，一直到正月十五元宵节，将近一个月的时间称为“过年”。明天就是大年初四了，这天是我国民间迎神的日子，这一天的习俗和禁忌依然非常多，其目的就是把“五路财神”接回家，那么如何迎接五路财神？大年初四有哪些习俗？又有哪些禁忌？

首先我们来看一下“大年初四”有哪些习俗？

一、吃折罗

“折罗”很多人可能听起来很陌生，所谓的折罗就是指从除夕夜到大年初三的剩菜，把前几天的剩菜合在一起做成大杂烩。

在过去的社会，过年期间的饭菜（尤其是年夜饭）是一年中最丰盛的饭菜，家家户户都会摆上平日里少见的菜品，种类丰富、分量足，这样表示“年年有余”。在大年初四这天要把前几天的剩菜吃完，不仅是我们中华民族勤俭节约的象征，而且也寓意着守住财富，寓意着新的一年财运、福运滚滚来。

二、大扫除（扔穷）

大年初四这天除了要吃大杂烩外，我们还要进行大扫除。一般在大年初一到大年初三是不能扫地的，不动扫帚（动扫帚会招致霉运，会破财），因此到了大年家里会遗留很多垃圾，这天我们要进行大扫除。

大年初四我们要对室内进行掸尘、室内扫地，把垃圾全部聚集在院子中准备扔掉，这样寓意着“扔穷”，把一年中不好的穷苦、霉运扔掉，送走旧日贫穷苦困，迎接新一年的美好生活。

三、迎神接神

大年初四是诸神由天界重临人间之时，因此这一天要“迎神接神”，这一天三牲、水果、茶酒备齐，焚香点烛跪拜，此日妇女不动针线（针线一招惹口舌），跪拜时要虔诚，这样才能把神接来。

大年初四有哪些禁忌？

一、忌杀羊

女娲在造万物的时候，先造六畜，后造人，从大年初一到初六都是六畜之日，其中正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日。

因此正月初四这天是羊的生日，当天忌讳杀羊，故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的象征。正月初四杀羊是不吉利的，这几天尽量少杀生。

二、忌出远门

大年初四是迎接灶神回民间的日子，相传这天灶王爷要入户查户口，如果查到你不在家，那么新的一年你就接受不了灶王爷眷顾，日子就会变得很困苦，因此这一天不宜出远门，这天也不要去拜年，最好待在家里。

大年初四如何迎接“五路财神”？

大年初四非常重要的一个习俗就是迎接“五路财神”，传说大年初五是财神爷的诞辰，多数人为了抢路头，会选择在大年初四晚上迎接。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

在大年初四晚上，我们要在八仙桌上供全鸡、全鱼、猪头、糕点、水果、饭、面、菜、酒、茶，在接近凌晨时主人带上香烛分别朝东、西、南、北、中五个方向进行祭拜。

特别注意：在迎接财神时，准备工作在大年初四要提前准备好，在接近凌晨时进行祭拜，在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，以向财神表示欢迎。人们迎接财神到家里，以祈求在新的一年里大发大富。人们深信，只要让财神显灵，便可发财致富。

总结，大年初四的习俗和禁忌依然很多，其中最重要的两大习俗就是“扔穷”和“接五路财神”，扔穷也就是大扫除，而接五路财神比较讲究，要准备丰盛的菜品，以祈求财神显灵，寓意着人们对富裕生活的向往。

大年初四这天不宜外出，不杀羊，在家里进行大扫除、准备供品，以迎神接神。

“五路财神”都有哪些传说

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历：赵公明是在开天辟地时修成大道，法力通玄，本来在三山五岳任其逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外 。在商朝太师闻仲的邀请下，赵公明伙同其他几个截教的神仙陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方，并杀死曹宝、萧升，一时声威大振，奈何截教违反天规，最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀，魂归封神榜 。待战争结束后，姜子牙封神时，感其忠勇，赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神 。由于是赵公明与其手下的四位小将组成，所以被称之为“小五路财神。”

其二指的是中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

财神爷地位排名高吗

财神对于这个时代来说可以说是最高神，不置可否吧？从我们刚出生开始，从我们睁开眼看世界的那一刻起，好像自己被身上被插了吸管一样，被疯狂的榨取，在婴幼儿开始，奶粉钱，看病钱，教育费，到自己大学毕业，房贷，车贷，房租，交通费，服装费，交友费，旅游费，恋爱费，生活费，结婚钱，彩礼钱等等，然后自己有了孩子后又是一轮，当我们走在大街上，看着那繁华的街道，那灯红酒绿，那座座高楼，那慈眉善目，那娇艳多姿，那些醒目的广告牌，就像一个个触手，稍不留神就会塞到自己口袋里。

财神目前来说是炽手可热啊，几乎每个人在路过财神庙里，或者看到财神画像，都会想要去拜一拜。财神，为什么会有这个称谓，当然他是负责掌管所有钱财的，最经典的财神形象就是手持金元宝，穿着喜庆鲜艳的大红袍，头戴红冠帽。每一年过年的时候，全国各地都会有祭拜财神的活动，希望来年自己能够财运旺盛，大富大贵。在我们北方，每逢春节，在大年初二，每个家庭都会请财神，焚香上供，祈求自己的家庭财运兴旺，幸福美满。在我们国家，祭祀最多的就是财神，财神庙的香火也是最鼎盛的，财神在我们国人的心目当中的地位是无法比拟的。

1、文财神爷神桌的朝向 财神爷的朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。

2、文财神摆放位置 (1)文财神摆放在大门旁不正对大门 将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致家中财源外泄。

(2)文财神也摆放在家中的吉位 文财神需要摆放在家中的吉位，如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向，效果会更好。

(3)文财神也不宜摆在不洁之位 财神爷摆放在干净的地方，不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。

(4)财神不宜与祖先一起摆放 很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，不宜。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

(5)文财神可与以为武财神一起摆放 家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。

请问：世界上真的有财神，灶神各路神仙吗

信者则有，不信则无。中华传统文化，深不可测，几千年形成的文化，也不是几个人或少数人否定了的。诚然，信真的有，也未必立码显现。信，其实一种信仰，也是一个精神寄托。