董仲舒为何提出天人感应,天人感应是什么意思?古人常说的天人感应是什么_天人_感应_董仲舒

本文目录

  • 董仲舒为何提出天人感应,天人感应是什么意思
  • 古人常说的天人感应是什么
  • 有的教授说,古代的“天人感应”就是“天命所归”你怎么看
  • “天人感应”是谁提出来的,是一个怎样的哲学命题

董仲舒为何提出天人感应,天人感应是什么意思

“天人感应”是董仲舒提出的,关于天与人交互感应的命题。其中蕴含了天有意志和天人相通两个前提。就科学的观点来看,这两个前提都是靠不住的。但在古代,人们认为这两个前提是自然成立的,因此也就对“天人感应”之说产生了信任。

“天人感应”思想,源于我国先秦哲学。西汉时,董仲舒将这一思想发展为一套系统的神秘主义学说,其基本意涵为:人的活动及行为全都处于上天的观测之中,人若为善,天则喜悦,也会示人以祥瑞,出现凤凰、麒麟、灵芝等吉祥之物;反之人若为恶,天就会愤怒,从而对人施以恶兆,发生地震、冰雹、日食等灾异事件。

汉武帝有感于历史兴替、福祚无永,因此问策于天下贤良,以求讨“大道之要,至论之极”,董仲舒连上策三篇作答,即著名的《天人三策》。

在《天人三策》首篇中,董仲舒集中论述了天人关系:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君,而欲止其乱也。”指出天子如有过失,将遭受上天的警示,也就是所谓的“天谴”。

“天人感应”是一种悖于客观实际的唯心主义观念,但在历史上发挥过积极作用。封建王朝里,帝王唯我独尊,但在“君权神授”观念控驭下,皇帝也不可姿意妄为违背天意行事,无形中对皇帝的行为产生了一定的约束。

(图片源于网络)

古人常说的天人感应是什么

这是一种修练达到的境界,把自已融合在大自然中以达到物我两忘。

有的教授说,古代的“天人感应”就是“天命所归”你怎么看

所谓天人感应,欺世之始!阴谋为体,属阴。

所谓天命所归,众望归一,即定事实,属阳。

感应是目的,所归是结果。其一先一后,一阴一阳者也。

世事日新,回答不必寻经据典;叫兽无知,自信亦当远离砖家。

“天人感应”是谁提出来的,是一个怎样的哲学命题

《易经》最讲天人感应,其讲究天地人三才,周武王曾说:人乃万物之灵,说得就是人最懂天,最知道怎么与天打交道,春耕夏长秋收冬藏,皆是顺应天意,正是因为这样,所以才要求人正其心,守其道,顶天立地,只有这样老天才会保佑你,不然老天保佑什么样的人呢?

其次,嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深,在那个物质匮乏,生产力低下的年代,勤劳节俭,清心寡欲是被先贤们所倡导的,所以将欲望跟天联系在一起容易被人接受,如果社会风气变得物欲横流,那肯定免不了争斗,毕竟物质有限,欲望无穷,一旦陷进去,哪还有心思去感应天意。所以天人感应也是一种教化。

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文