鲁国执政，季康子曾向孔子请教政治治理问题。孔子回答说：“ 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”大意是说，政治的目标就是正确合理，只要上位者以廉正的行为做出表率，举国上下谁的行为敢不正确合理？所谓“三无私”，是指“ 天无私覆，地无私载，日月无私照”，是孔子尊奉的“天下为公”，是中华民族精神的重要内容之一。儒家认为， 为了保持自身的品行高洁，做到率先垂范，君子必须时刻谨持自律之心，保证自身的清正廉洁。儒家这种自律情怀，对毛泽东产生了极为深刻的影响。
毛泽东
毛泽东对家属子女的要求一向严格谨慎。 作为父亲， 他要求子女努力向上，关心他人；作为领袖，他坚持原则，对亲友子女在清正廉洁方面的约束要求甚至近乎苛刻。他从不利用自己手中的权力为子女亲人谋职位，坚持不为亲徇私，不为旧谋利。解放后，许多亲友写信向毛泽东提出想推荐介绍工作和想进京看看，他规定，来京者最长时间不超两个月，不得要求找工作和不返乡。他在处理至亲好友要求介绍工作和亲戚来京要求时，规定了 四条原则： 一是“一切按正常规矩办事”； 二是“在人民中有所表现，取得信任，便有机会参加工作”，不要他人介绍，“就近解决，不要远游”； 三是除特邀上北京反映基层情况的亲友外，来往路费、住宿费都由自己负责，确有困难者，从他个人的稿费中给予补助。凡来北京者要带基层实情材料，不带任何礼物。未经同意来京者，不接待。 四是只听取基层情况、建议，不干涉地方行政，不处理地方具体问题，不搞地方特殊化。
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他常常 鼓励亲友自力更生，艰苦奋斗，用自己的辛勤劳动改善生活。在给族亲毛照秋、毛桂昌等人的信中，他反复强调：家中有困难，应在土地改革中听候当地人民政府酌量分配土地，从努力生产中求得解决。毛泽东不但通过直接与亲人的对话劝导他们不要以“皇亲国戚”自居放松对自己的要求，还要求当地政府不要对他们另眼相待。如1950年5月27日，他曾写信给湘乡县县长刘亚南：“兹有湘乡四都凤音乡大坪 文氏兄弟四人来信，附上请你看一下……至于文家（我的舅家）生活困难要求救济一节，只能从减租和土改中照一般农民那样去解决，不能给以特殊救济。”
毛泽东与长子毛岸英、儿媳刘思齐、小女儿李讷在一起。
身为领袖，毛泽东不光严格约束子女和家人，更 以身作则，由始至终，贯彻着襟怀磊落的自律情怀。新中国成立后，按照级别他的每月工资为610元，后来国家经济发展遇到了前所未有的困难，他带头把工资降到404.80元。他有一个小账本，详细记载了每一笔家庭开支。在中南海住，他每个月的租房费、水电费、家具租用费、取暖费都要从工资里出。因为要维持一大家子的生活，工资每个月都不够用，只能动用稿费。毛泽东的稿费是单独管理的，用的时候必须打报告，而且用途要写得清清楚楚，最后由他本人签字。他的睡衣整整用了20年，破了补，补了又破，反复多次，最后工作人员觉得实在太旧了，就要求换一件新的，但他不同意。他说：“习惯了，还是这件补丁叠补丁的好穿。”这件睡衣到1971年“退役”时，已经补了73个补丁。
他吃饭很简单，平常午饭也就是四菜一汤，一碗米饭。所谓四菜一汤，两个热菜荤素各一，两碟凉菜，一个是辣椒，一个咸菜，一个汤。他爱吃红烧肉和鱼，但国家困难时候饭桌上全部素菜。一次身边工作人员偷偷给做了一碗红烧肉，结果毛泽东生气地说：“现在什么时候，老百姓都饿着肚皮，我还要吃肉，谁做的，他要想吃，他拿去吃。”
毛泽东的棉衣
毛泽东逝世后，除了几套日常所穿的衣服外，他没有存款，更没有金银珠宝。清理遗物时，在主席的仓库里，工作人员发现大量的旧东西，都是缝缝补补的，里面最好的物品竟然是他当年出访苏联时穿的大衣和帽子。
今天的韶山，毛泽东遗物馆展柜里那一件件仿佛还带着余温的展品，依然在无声地刻画着领袖崇高的精神风范。心怀感恩的人们从四面八方而来，透过厚厚的玻璃，感动于他那“千古一人”的人格魅力。人民永远纪念毛泽东，他那令人高山仰止、景行行止的君子情怀，可为天地证，可为日月鉴，浩气万古长存！
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