神秘的黄河捞尸人:善待死者,不信鬼神,为何最不愿遇到花季少女?黄河捞尸人传承已久,但他们有两种尸体不捞,这是为什么呢_尸体_黄河_打捞

神秘的黄河捞尸人:善待死者,不信鬼神,为何最不愿遇到花季少女

黄河是中国第二长河,它流经青海、四川、甘肃、宁夏、山东……等九个不同的省区,全长5464公里,在秦汉以前,黄河一词并没有出现,而是以“河”作为专称,如《山海经》记载:昆仑山,纵广万里,高万一千里,去蒿山五万里,有青河、白河、赤河、黑河环其墟。

最早开始使用“黄河”是在东汉班固所著的《汉书·地理志》用黄来解释黄河水的颜色,《尔雅·释水》同样也有一样的记载:何处昆仑、色白,所渠并千七百一川,色黄,作为孕育了五千年文明的黄河,也是诞生了不少神话传说以及鬼怪之事,其中就有神秘的捞尸人。

捞尸,顾名思义就是下河打捞尸体,由于常年跟死者打交道,又叫“阴阳跨界人”,他们捞尸有很多规矩,一些尸体是绝对不会打捞的,还有什么“男俯女仰”,这种尸体是不收钱的,因为收钱会倒霉三年。

之所谓会造成这种迷信思想,也是民间几千年形成了鬼神之说,从西周丧葬习俗发展以来,鬼神之说就没有停止过,《礼记·礼运》记载:故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

随着道家发展,五行观念沿用广泛,古人将世界万物划分为五种事物,即:木火土金水,后人又根据五行创造了五行相生相克的理论。捞尸人也并不是一个近年来的职业,在古代很早就诞生了。

不过古代对于捞尸并没有太多记载,而人们对于黄河大多都有敬畏之心,也不会随意去打捞尸体,一般女子坠入黄河当中,往往都会被古人认为是河伯娶妻,而一些捞尸人传承手艺,往往都要继承给一些“命硬”的。

随着科学发展,捞尸没有太多的讲究,从20世纪60年代以来,黄河兰州段浮尸已经超过了1万具,一些小说也都是以这个年代作为大体的背景,这些浮尸无人认领,其中自杀者的比例非常高,80%都为16岁至45岁自杀的中青年。

陈松就是一个职业捞尸人,他捞尸已经长达十几年,自从父亲离开之后,他就独自一个在水上漂流,十几年,他见惯了死尸,不信鬼神之说,每次碰到浮尸,他都会先拖到“浮尸池”,先将尸体翻身头朝下,因为他怕“不好看”。

再将尸体打捞上来之后,陈松还会先用干净的白布将尸体盖住,再将狗毛做成的麻绳绑在死者的腰间,最后家属来认领尸体。虽然他见惯了死尸,但还是怕打捞到花季少女,因为这类尸体,往往都是自杀,大多数可能是为情所困。

而且打捞起来非常麻烦,一不留神,自己还有可能掉入水中,陈松更加怕看到家属哭,好好的一个家庭就这样碎了,由于长时间捞尸,陈松跟岸边上的人很少交流,想找人吃饭都找不到,只有,有人落水,他们才会来找他,但是陈松已经习惯了,他认为自己是在行善积德。

黄河捞尸人传承已久,但他们有两种尸体不捞,这是为什么呢

黄河捞尸人是一个相当古老的营生,这门手艺经过了很长时间的传承,一直到了现在。古话说靠山吃山,靠谁吃水,虽然这些人生活在黄河两边,但是却从事着打捞尸体的工作。就像每行都有每行的规矩一样,这行里也有着自己的规矩,比如不会打捞直立在水中的尸体,这是为什么呢?

在水中溺死的人死后通常会有“水鬼”的传说,而这些人也被叫做水鬼。在各种盗墓题材的小说中都有着对这个职业的介绍,传言中他们经常遇见各种灵异事件,所以一般人很少愿意和这种人打交道。他们要经常和尸体打交道,所以脸上经常有着一丝青气,他们的工作危险又孤独,每年在河中淹死的人都数不胜数。那些人的亲属当然不希望自己的亲人在死后的尸体都无法得到安宁,所以这时候这个职业就产生了。

他们的这个职业也有着很多的禁忌,是他们的底线所在。据说他们帮着捞尸体的话是不会收取任何报酬的,但是一般死者的亲属都会请他们吃几次便饭。但是不是所有的尸体他们都会捞,比如在年少时便死去的少女们,他们见到后就会掉头就走。还有种尸体他们也不会捞,比如直立在水中的人,这是为什么?

在人死之后,细菌等微生物就会在人体内大量繁殖,在这个过程中也会产生很多的气体,造成整个身体的膨大。而在水中这个过程会加速进行,像这种直立在水中的人,一般身体已经被水泡的相当腐烂,这时候轻轻的一点外力都会造成尸体的损坏。人们都希望自己亲人在死亡后也可以保留有完整的尸体,而如果选择打捞这种尸体的话,几乎都会造成尸体的大面积损坏,所以捞尸人们都会拒绝这种尸体的打捞。

关于这种尸体还有种民间传说,比如有的地区会传言这种尸体已经变成了一种煞,寻常人根本就碰不得,会出现极大的危险,捞尸人们见到这种也只能远而远之。但是这种说法只是迷信的一种说法,大家还是要以科学为依据。这个神秘的行业有着自己的限制和传说。

黄河边的捞尸人:终日与遗体打交道,规矩繁多,为何最怕遇到花季少女

在中国有一种古老而又神秘的文化,叫做巫文化。巫文化起源于上古时期,最早以占星术和占卜的形式出现。《汉语大词典》中对“巫”解释道,这是一种从事占卜、祈祷又兼有求福、治病等工作的职业。

《说文》中提到“巫”其实专指女性,“女能事无形以舞降神者“称为巫。巫文化作为具有中国地域特色的一种文化,一直流传至今。虽然当今社会更加崇尚科学,但仍有部分地区有着自己独特的巫文化习俗,比如湘西赶尸、藏族天葬。其实现在还有一个职业与它们相类似,叫做黄河捞尸人,也被人称为“水鬼”。

黄河一直被称为是我们的母亲河,早在战国时期的《尚书·禹贡》中就有关于黄河的记载。1704年,康熙还曾派人对黄河进行探源,并且绘制了《星宿河源图》。从古至今,黄河哺育了一代又一代的华夏儿女,但黄河流域大,水流湍急,不少人溺死后会顺着河水冲出几十里,捞尸人的职业就这么诞生了。

他们就像入殓师一样,从不愿意主动向人提及自己的职业,因为很多人听到就会觉得晦气。事实上,他们在从事这项职业时,也承受着常人难以想象的压力,需要更加强大的心理素质。愿意当捞尸人的多半是些在河岸生长的渔民,他们精通水性,以此为生。

一个普通的捞尸人,平均一生要打捞起400到500具尸体,他们总是在与死亡打交道,尤其到了夏季是溺水最高发的季节,也是他们一年中工作辛苦的时候。而且由于职业特殊,捞尸人是没有安全保障的,没有哪家保险公司愿意为这些“水鬼”作保险担责。

见惯了生死的捞尸人们,其实并不会因此就变得麻木,反而每当有尸体被打捞起来时,他们就会悲从心来,因为这又是一条本该鲜活的生命的逝去。老师傅们都说,打捞了这么多年,其实最害怕的还是死在河中的花季少女。

人溺水后会沉入河底,一般四五天之后,身体在水中泡发胀气就会慢慢浮上水面。这时候如果是男尸就会面朝下,女尸则会面朝上,头发散开在水中,面部被腐烂变形,样子十分骇人。如果是花季少女,多半是因为情伤投河,不仅死相难看,也令捞尸人感到痛心。

在打捞女尸的时候,打捞工具很容易被头发缠住,如果再遇上急流很容易被尸体带入河中。对捞尸人来说,还有一个不成文的规矩,如果遇到既没有沉底也没有浮在水面。而是仅仅只有头发悬浮出来的尸体,他们万万不会打捞。

因为这种现象被认为是水里的煞气,这些直立的尸体在水中顺着水流一直向前“走”,甚至还能在干涸的河床上看到脚印。即便是日日与尸体打交道的捞尸人,也是不愿意去招惹这些“冤魂”的。

捞尸人这种特殊的职业,其实更需要人们的尊重,虽然他们也是为了生存,需要有回报。《耍孩儿·骷髅诉冤》中说:自古道盖棺事定,入土为安。正是有了捞尸人的存在,才让许多漂流在河水中的尸身,能够被亲人领回得到安葬。

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