除却巫山不是云是哪个巫山（除却巫山不是云中巫山是那座山）_巫山_曾经沧海难为水_云梦

本文目录

• 除却巫山不是云中巫山是那座山
• 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.怎解出处是哪里
• 除却巫山不是云出自何处
• 曾经沧海难为水，除去巫山不是云讲的是哪个地方
• 有首诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云；中的巫山是指的哪里
• 曾经沧海难为水 除却巫山不是云句中的巫山在哪
• 曾经沧海难为水，除却巫山不是云指的是哪里
• “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自哪里

除却巫山不是云中巫山是那座山

唐代元稹诗中的＂曾经沧浪难为水，除却巫山不是云＂中的巫山不是重庆巫山县这个巫山。而是湖北汉水以南的云梦泽的巫山

曾经沧海难为水,除却巫山不是云.怎解出处是哪里

古代诗词歌赋中的“巫山”，除地理特定的写实之外，大多只是泛指，纯属写意。例如，李白《宿巫山下》诗，称“(先)宿巫山，(后)下瞿塘”，古代方位以“西为上、东为下”，说明此处“巫山”当在瞿塘峡之西！故可确定是指今奉节白帝城一带的巫山。又如，元稹《离思》诗，曰“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。其中的“沧海”、“巫山”显然都是文学意义上的喻指，诗人借湖北云梦“巫山云雨”典故表达“情到深处人孤独的沧桑”，并非是要具体指哪里的巫山。
宋玉《高唐赋》：昔楚怀王游云梦之泽，梦神女曰：“妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”《后汉书·文苑列传》：“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目广望，骋观终日。顾谓左倚相曰：‘盛哉斯乐，可以遗老而忘死也!’”从此，后人常以“巫山云雨”诗词歌赋。
这个典故所指“巫山”是湖北云梦的巫山，又称阳台山。魏晋之后，因地名混同，张冠李戴成了长江三峡传说。《方舆胜览》：“阳台山，在(湖北)汉川县南三十五里，或言宋玉作《高唐赋》处，有裴敬碑载其事。”《太平寰宇记·淮南道》：“阳台庙在县南二十五里，有阳台山。山在汉水之阳，山形如台。按宋玉《高唐赋》云楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：‘妾在巫山之阳，高邱之阻。朝朝暮暮，阳台之下。’遂有庙焉。今误传在巫峡中县。今裴敬有碑以正其由。”
所以说，诗词歌赋中的“巫山”，并不是指“巫山县的山”，更不是指今“巫山县”！但还是有一些文盲喜欢望文生义、张冠李戴，他们甚至把中国的“巫文化”庸俗解读成了今巫山县的“县文化”。
实际上，“巫山文化”源于山西晋南“巫文化”中的“巫（咸）山”，因“楚人好巫”，随楚国势力扩张，才逐渐传播至中国南方各地。中国历史上至少8处有过“巫山”的记载，即“晋南、济北、苏南、浙东、淮北、三峡、湖北、湖南”。一般认为这是早期部落迁徙地名搬家，随“巫文化”的传播而来。例如，汉代乐府曲名《巫山高》，其中的“巫山”是指淮北的“巫山”，而非今三峡地区。
三峡地区流传的巫山传说，其实是魏晋以后，以三峡夔州（今四川奉节白帝城）为中心的“夔巫文化”，与上古巫文化并没有直接关系。这一点，从巫文化最盛行的汉代，《汉书·地理志》中“河东郡安邑”条：“巫咸山在南。”指巫咸山在今山西夏县，而非长江三峡地区，可见当时长江三峡地区都还没有巫山传说。
参见:“巫山及巫文化的变迁”
http://www.docin.com/p-1785487511.html

除却巫山不是云出自何处

此句引申自“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，经历过沧海其他的水都不能算是水了，看过了巫山的云其他的云都不能算是云了。也就是说经历过最好的，其他的都暗淡无光了。

此句原文是甄缳传里“纵得莞莞，莞莞类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也“，莞莞是甄嬛 ，菀菀是纯元皇后。 皇上这是对死去的纯元皇后写的，意思是就算得到甄嬛，甄嬛像你，但只能暂时排解思念之苦，始终不能代替你。可见皇上对纯元皇后的爱有多深。

扩展资料：

“除却巫山非云也”的出处：

“除却巫山非云也”出自唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句《离思五首》的其中第四首。原文是；

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文如下：

曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧

元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。

曾经沧海难为水，除去巫山不是云讲的是哪个地方

这是诗，里面的地方是泛指，不是某个具体地的地方。
出自中唐诗人元稹的《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
赏析
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

有首诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云；中的巫山是指的哪里

中国古代诗词歌赋中的“巫山”，除地理特定的写实之外，大多时候只是“泛指”，纯粹写意，并非要特指哪里的巫山。譬如，元稹《离思》诗曰“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，其中的“沧海”、“巫山”显然都是文学意义的喻指，诗人只是借湖北云梦的“巫山云雨”典故，含蓄表达一种情到深处人孤独的沧桑，并非要具体指明是哪里的巫山，更不是指今天这个巫山县的山。

曾经沧海难为水 除却巫山不是云句中的巫山在哪

在三狭巫峡的长江北岸
巫山，是重庆市的东大门，是游览长江三峡的必经之地，是长江三峡库区的重镇。 巫山历史悠久，古迹纷呈，资源丰富。早在204万年前“亚洲最早的直立人--巫山人“就在这里生息繁衍。巫山自然风光独树一帜。闻名中外的长江三峡，巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深秀丽擅奇天下，峡深谷长迂回曲折，著名的“巫山十二峰“屏列大江南北，尤以神女峰最秀丽。峡中那云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。唐代诗人元稹传之千古的绝唱“曾经沧海难为水，除却巫山不是云“就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。 巫山“三台八景“笼罩着神秘的色彩。“三台“是授书台、楚阳台、斩龙台。 “八景“是南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石、朝云暮雨。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云指的是哪里

巫山 位于重庆市东北部,三峡库区腹心,素有“渝东门户”之称,地跨长江巫峡两岸。东邻 湖北省巴东县,西接奉节县,南与湖北省建始县毗连,北与巫溪县及神农架林区接壤。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自哪里

此句出自元稹的《离思五首》中的第四首。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
意思：
曾经到临过沧海，去别处的水就不值得一观，若除了巫山到别处的云就不称其为云。
仓促的有花丛中走过，懒得回头顾盼，这缘由一般是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过你。
重点字词解释：
曾经：曾经到临。经，经临，经过。
难为：不值得一观。
除却：除了，离开。
取次：草草，仓促。
花丛：喻指貌美女子众多的地方。
半缘：一半缘由。