离思五首其四背景（“半缘修道半缘君”是啥意思）_巫山_修道_花丛

本文目录

• “半缘修道半缘君”是啥意思
• 天官赐福里谢怜教花城写的诗是什么
• 元稹的离思五首·其四什么时候写的，距他妻子去世多久
• 求《离思五首·其四》写作背景 不要鉴赏和解释
• 为什么说元稹的《离思五首 其四》是送别诗
• 曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里
• 求解“曾经沧海难为水，除却巫山不是云；取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这首诗的意识是什么，求真相，
• 元镇《离思》之四诗为何适应山水画题诗

“半缘修道半缘君”是啥意思

1、意思：一半是由于修道，一半是由于为了你的缘故。

此句出自唐朝元稹的《离思五首》其四

2、原文

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

释义

经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

“我”在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！

扩展资料

创作背景：

元稹和妻子韦丛的半缘情深一直为世人津津乐道。元稹与爱妻韦丛的感情很好。

唐德宗贞元十八年（802），太子少保韦夏卿的小女儿年芳22的韦丛下嫁给26岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。当时韦家地位很高，是当朝的名门望族。当时身为京兆尹的韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无考。

不过事实证明他看人是很有眼光的。韦夏卿当时结交和提携的年轻才彦，后来多为卿相。元稹自己也曾短时间出任宰相。成婚时元稹身份低微，处境寒酸。但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家任劳任怨。

和元稹生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。元稹缺衣时为他用陪嫁的布匹裁衣，无酒时为他拔下金钗换酒。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809），韦丛因病去世，年仅27岁。

此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：《离思五首》【其四】

百度百科 离思五首

天官赐福里谢怜教花城写的诗是什么

写的诗是：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”出自《离思五首·其四》。

《离思五首·其四》

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：

经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

扩展资料：

写作背景：

本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。

这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。

它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。

作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。

元稹的离思五首·其四什么时候写的，距他妻子去世多久

1、创作背景：
元稹的《离思》五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
2、拓展：
离思五首·其四
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

求《离思五首·其四》写作背景 不要鉴赏和解释

作者的背景：
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑
《菊花》、《离思五首》（其四）和《遣悲怀三首》（其二）三首流传很广，尤其是《离思五首》（其四）这一首极负盛名。该诗写久藏心底的不尽情思，因为与情人的曾经相识而自此对其他的女人再也不屑一顾（“取次花丛懒回顾”），诗中的比兴之句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”语言幻美，意境朦胧，十分脍炙人口。而《遣悲怀三首》表达对亡妻的不尽思念，写得悲气袭人，令人不由得一掬同情之泪，其中第二首的结句“贫贱夫妻百事哀”为世所熟诵。微之其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷（全唐诗中卷第三百九十六至四百二十三）。
这首诗出自：唐·元稹《离思五首·其四》。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了 （元缜 官当的不小，当的也挺好，史料中未见有出家之说。）。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
这首诗的具体写作年代不详。它可能是作者自己生活的自我写照。据说，作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。因此，有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的。古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。
“君”--是对对方的尊称（古汉语词典）。非仅指男性，指代女性亦可。
由第三句“取次花丛懒回顾”看：
“取次”--任意，随便之意。可理解为随便任意走走（引申）。
“花丛”--是用花比人。自古至尽以花比人都是比女人，未见比作男人。（修辞词典）
该句是说我即使走到女人堆里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。
具有典型的男人心理。
由此而论：《离思》是元缜以男性第一人称写的悼念亡故女人的诗。

为什么说元稹的《离思五首 其四》是送别诗

是写往昔的“轻别”...统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
《离思五首·其四》唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里

出自唐元稹《离思》，诗为悼念亡妻韦丛而作，全诗如下：
自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。
须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
　
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
　
红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
　
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
　
寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
【解说】曾经见过浩翰海洋的人，再见到别处的水，便觉得是那样的相形见绌，黯然失色，除了巫山绚丽缤纷的彩云，其他的云真不该叫云。挨着次序经过花丛，我已懒得看上一眼，一半是因为修道，一半是因为思念您。诗人以比拟的手法，报发了怀念爱妻的深沉情感。
1.《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。“
2.宋玉《高唐赋》序云：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：’妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席’。王因幸之。去而辞曰：’妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下’。“以上两句引喻言情，极言所爱之女如沧海、巫山之美，风情万种，无与伦比；而其爱恋之情亦如沧海之水和巫山之云，深沉绵邈，幻化多姿，人世间亦无与伦比者

求解“曾经沧海难为水，除却巫山不是云；取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这首诗的意识是什么，求真相，

【出处】

元稹《离思五首·其四》

这句标准答案是唐代大诗人元稹的两句诗，原意是“曾经经历过沧海，其他的水就不再能称之为水，曾经看到过巫山上的云，其他的云就不能称之为云了”。但实际上是比喻男女爱情的：曾经见到过那么漂亮的你，其他的姑娘小伙就不能再称为俊男靓女了，曾经目睹过你的风采，其他的帅哥美眉就不能再说有什么魅力了。极言男女间的情人眼里出西施和男女相爱的情感专一。

这首诗是悼亡诗，是元稹写给他早逝的妻子的。

唐德宗贞元十八年（公元802年），二十四岁的元稹科举落榜，失魂落魄地走在长安的大街上，被欣赏他才华的太子少保韦夏卿收入门下。不仅如此，这位享有崇高地位的太子老师不顾家人反对，还进而将自己年方二十的小女儿韦丛下嫁给了元稹。

虽然这桩婚姻在当初带有相互利用的性质：韦夏卿坚信才华横溢的元稹会有大好前程，元稹则认为可以借助这桩婚姻出人头地。但歪打正着的是，这对年轻夫妻在婚后却是恩爱百般，同甘共苦。后人记载说，天仙下凡一样的韦丛不仅贤惠端庄、通晓诗文，还不好富贵，不慕虚荣，在元稹不得志的时候，无怨无悔地伴着他过着清贫的生活，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫。

不幸的是，七年后，年仅二十七岁的韦丛就因病去世。此时三十一岁的元稹已升任监察御史——最高检察院的检察官，美好生活刚刚开始就痛失爱妻，令诗人悲痛无比。在妻子下葬那天，元稹情不能已，写下了这首著名的悼亡诗。

诗写得确实很纯情，很感人。说自己除妻子之外，再没有能使他动情的女子了。

不过十分狗血的是，元稹的情感生活似乎并不像他诗中写的那样忠诚专一、纯洁无瑕。……

本文摘自《他说》词条背后的知识一文

图片摘自《百度百科》

元镇《离思》之四诗为何适应山水画题诗

唐朝诗人元稹的《离思五首·其四》是一首七言绝句：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
作者在诗中深情怀念了自己的亡妻，语言优美又带有淡淡的伤感。由于诗中借物喻人，出现了山、水、云、海、花等景物，因此，也可以作为山水画的题诗。