杜牧的诗歌以什么著称（杜牧最有名的一首诗是什么这首诗千年以来素负盛誉）_杜牧_杜甫_被称为

本文目录

• 杜牧最有名的一首诗是什么这首诗千年以来素负盛誉
• 杜牧的作品
• 杜甫是被称为诗史还是诗圣杜牧被称为诗什么
• 杜牧擅长写什么题材的诗
• 杜牧被称为诗圣吗,杜牧称为诗圣还是诗仙
• 杜牧被称为什么

杜牧最有名的一首诗是什么这首诗千年以来素负盛誉

杜牧是唐朝著名诗人，相信我们在课本中都有学过杜牧的诗。杜牧的著作以七言绝句著称，内容多为豪迈、抒怀一类，所以读起来会感觉气势和精致并存。当然杜牧在诗、赋方面都颇有成就，那杜牧最有名的一首诗是什么呢？这次要为大家介绍的诗，是杜牧的一首七绝，内容主要描写江南景色，而这首诗在千百年以来也是富有盛誉，更是诸多爱诗之人心中的经典，那下面就一起来看看吧。

唐朝是诗歌文化的巅峰，初唐有四杰，盛唐有李杜，中唐有白居易，即使是在王朝末日之时，也有杜牧和李商隐扛起了最后的尊严。在杜牧所处的时代，诗歌的各种风格已经被前辈们运用得炉火纯青。李白的豪迈洒脱，杜甫的沉郁顿挫，王维的诗情画意，白居易的浅显直白，甚至连李贺也开创了阴森鬼魅的流派。杜牧却能独树一帜，以英发俊爽的魅力，站在唐朝诗人的金字塔尖，实在是难能可贵之事。

杜牧的诗歌，明显分为两大类。一类是豪迈的感怀诗，它们慷慨激昂，笔调拗峭，从立意到行文，处处透出诗人的新奇思路。另一类则是香艳诗，它们旖旎动人，细致入微，如同涓涓细流，洒入每一个人的心中。这两类诗的风格完全不搭界，如果能将一类写到极致，就已经是诗坛大家，而杜牧却两者兼备。这样的才情，实在让人拍案叫绝。

在他的感怀诗中，留下过对家国兴亡的感叹，也留下过对圣主明君的无限景仰，更留下过对于历史英雄的歌咏崇拜。然而，最让人永远怀念，也是最为著名的，还是这首《江南春》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

从表面上来看，这首诗没有半点矫揉造作，炫耀辞工的意思。它是以诗人冷眼旁观的口吻，娓娓道来，留下了万千风情：江南大地之内，千里之处都是鸟鸣声声，绿草红花相映生辉，水村山寨之中，酒家的旗帜都在随风飘动。南朝当时留下了四百多座古寺，无数的楼台都被烟雨中笼罩。

全诗的第一、二句便出语惊人，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”如同一幅美丽的江南水乡画卷，又如同电影之中的镜头切换一般，让读者很容易沉浸其中。江南千里，自然是风景不同，气候不同。然而，作者却巧妙地抓住了最为典型的画面，让读者感受到草长莺飞、生机勃勃的气息。

更为重要的是，这种生气，是伴随着百姓的恬淡生活的。虽然没有出现一个人，诗人却描述了酒家林立，店旗飘飘的盛况。也就是这种人与自然的结合，才让江南风光更为绮丽。

本来这两句，已经是相当出色了，诗人却尤嫌不足，最后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”更是千古经典之作。它如同在明亮的油画之上，以寺庙增加了历史的厚重感，又以烟雨增加的色彩的朦胧感。在江南春色之中，林立着大大小小的寺庙，这既是祥和生活的写照，也是对于和平的向往。

当然，在近些年以来，有些学者认为，这首诗还具有深刻的现实讽刺意义。他们认为杜牧本人是厌恶佛教的，他的《杭州新造南亭子记》被看作是反对佛教的战斗檄文。在此文中，杜牧盛赞了会昌灭佛的英明，并且切中当时佛教的种种利弊，与韩愈的《谏迎佛骨表》堪称双璧。

因此，这些学者认为，末尾两句也是作者对朝廷之中崇佛信佛的担忧，认为会重蹈南朝的覆辙。因此，它借南朝佛寺在烟雨之中被无情吹打，以一种极为冷静地态度告诉当权者，光靠佛教来治理国家是行不通的，南朝兴修了那么多佛教，一样还是被人摒弃。

但是，长期以来，更多学者认为它就是一首咏景的七绝，不应该参杂太多的感情。杜牧却是对佛教提出过批评，但并不代表他就是彻底的反对者，光从樊川居士这个字号就能看出他与佛教其实存在不解之缘，而且他的朋友之中也不乏僧道之人。

末尾这两句写得太过精彩，还引起了如此发人深省的争议，大概处于杜牧本人的意料，也为后人增添了茶余饭后的谈资。

杜牧的作品

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。与同期诗人李商隐与杜牧并称为“小李杜”。下面我为大家带来关于杜牧的主要作品，希望大家能够喜欢!

主要作品

他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的’《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。 牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与(杜)牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年(834)32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。除此之外，还著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等。

作品原文

七绝·清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

七绝·山行

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

七绝·江南春

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

七绝·赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

七绝·泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

七绝·过华清宫

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

七绝·秋夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

七绝·遣怀

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

《张好好诗》并序

牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二年，沈著作述师，以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城，重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。

君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹叶莲含跗。

高阁倚天半，章江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。

主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低徊映长裾。

双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。

繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。

主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。

龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。

玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。

旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。

身外任尘土，樽前极欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。

聘之碧瑶佩，载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。

尔来未几岁，散尽高阳徒。洛阳重相见，婥婥为当垆。

怪我苦何事，少年垂白须。朋游今在否，落拓更能无。

门馆恸哭后，水云秋景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅。

洒尽满襟泪，短歌聊一书。

杜甫是被称为诗史还是诗圣杜牧被称为诗什么

杜甫被称为诗圣，杜牧并没有诗开头的称号，一般被称为杜樊川。
1、杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、杜牧
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
扩展资料：
一、杜甫作品介绍
《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。
1、全文
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
2、译文
天高风急猿声凄切悲凉，清澈水中群鸥嬉戏盘旋。
无穷无尽的树叶纷纷落，长江滚滚涌来奔腾不息。
悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。
深为憾恨鬓发日益斑白，困顿潦倒病后停酒伤怀。
二、杜牧作品介绍
《遣怀》是唐代诗人杜牧的作品。这是诗人感慨人生、自伤怀才不遇之作。前两句再现诗人蹉跎时日、沉迷声色的生活状况；后两句抒发感慨，表现悔悟、自责以及欲将振作之意。
1、全文
落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
2、译文
困顿江湖饮酒作乐放纵而行，揽着美人细腰醉看歌舞轻盈。
扬州十年好像做了一个大梦，只落得青楼薄情负心的声名。

杜牧擅长写什么题材的诗

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》等，都是典型的例子。
杜牧字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

杜牧被称为诗圣吗,杜牧称为诗圣还是诗仙

1.杜甫被称为诗圣，杜牧并没有诗开头的称号，一般被称为杜樊川。

2. 杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。

3.杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。

4. 唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

5.后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

6. 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

7.杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

杜牧被称为什么

李白没有和杜牧并称，李白和杜甫并称“李杜”，杜牧和李商隐并称“小李杜”。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜“。与李商隐并称“小李杜”。