三魂七魄分别掌管什么感情(人们常说“七情六欲,三魂七魄”,到底指的是哪三魂,哪七魄)_掌管_灵慧_中枢

本文目录

  • 人们常说“七情六欲,三魂七魄”,到底指的是哪三魂,哪七魄
  • 3魂7魄,各叫什么,管什么
  • 七情六欲是什么三魂七魄又是什么
  • 什么是三魂七魄三魂是那三魂七魄是那七魄七魄管理着我们什么
  • 三魂七魄是哪三魂哪七魄
  • 人的三魂七魄分别是什么
  • 人的三魂六魄都叫什么名字,分别掌管什么
  • 谁能知道人的三魂七魄各代表什么
  • 三魂七魄分别掌管什么

人们常说“七情六欲,三魂七魄”,到底指的是哪三魂,哪七魄

古代的一些思想家认为,人有七情六欲,三魂七魄,这也是人为什么能够有着如此丰富的感情的原因。在一些古装神话剧当中一个人死掉,只是肉体上的消失,但是他的魂魄还是留存在世间的,只要他的魂魄还在,那么他就有着能够重新复活的可能。这在现代人眼中看起来只是电视剧当中描写的片段,并没有真实的科学依据。

所谓的三魂七魄,“三魂”指的是天魂,地魂,命魂。在古代很多思想家的著作里面,都可以看到对三魂的描述。在古代思想家的眼中,人的身体是由三魂七魄组成的,而三魂是最为重要的。三魂主要是掌管着人精神层面的活动,所以三魂是凌驾于七魄之上的。有一些人认为,正是因为有了三魂,人才具有如此丰富的思想。

三魂七魄中的“七魄”比起三魂来说就比较的复杂了,七魄在《左传》当中有着非常具体的描述,有很多古代的思想家认为七魄构成的主要是人的肉体,包括人的生理活动,正是因为有了七魄的存在,人们才得以进行各种各样的生理和心理活动。所以七魄也是非常重要的,七魄是三魂的基础。

综上所述,三魂七魄在古代的一些史书当中,都有着详细的记载。所谓的“三魂”指的就是天魂,地魂,命魂,这三个魂魄构成了人在精神方面的活动,也支配着人们的大脑。“七魄”指的是天冲,灵慧,气,力,中枢,为精,为英。而且在人们的眼中,七魄是三魂的基础,三魂在整个人的运动的过程当中是处于一个支配和主导地位的。

3魂7魄,各叫什么,管什么

三魂七魄,汉语成语,拼音是sān hún qī pò,意思是指魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。出自《抱朴子·地真》。

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

三魂是指“天魂、地魂、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路:

天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。

地魂徘徊于墓地之间,因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身,其性行之魄力,死亡后在墓地对神主,来来往往之走上人路者之寄托处。

命魂则归地府,到达地狱,因命魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,命魂再进因果是非之地。

直到再度轮回,三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命实相),“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“灵界”。

七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

七情六欲是什么三魂七魄又是什么

《礼记•礼运》说:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家的“七情”指的是:喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
中医理论中的七情指:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
东汉哲人高诱对六欲作的注释:生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
三魂七魄,具体内容如下:人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。

什么是三魂七魄三魂是那三魂七魄是那七魄七魄管理着我们什么

三魂七魄
与三尸神
是居住在人身中的神
道教和传统医学认为
人身体各各器官
关节
毛发都是有所在的神的
并掌管人身体的运行和代谢
所以三魂七魄不是灵魂
也不是鬼
魂魄安
人则生
魂魄离开
人就死
三魂居住在人的肝
七魄居住在人的肺
三魂喜欢人生
七魄喜欢人死
人死后
三魂上升
七魄下降
魂属阳
魄属阴
但总体讲都是阴神
三魂

胎光
爽灵
幽精
七魄

吞贼
尸狗
除秽
臭肺
雀阴
蜚毒
伏矢

三魂七魄是哪三魂哪七魄

三魂:是指“天魂、地魂、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

七魄:是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

三魂七魄

[成语解释]魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

[典故出处]清·许仲琳《封神演义》第三十七回:但凡精血成胎者,有三魂七魄,被桂芳叫一声,魂魄不居一体,散在各方,自然落马。

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语、定语;指人的魂魄

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

扩展资料:

相近成语:安魂定魄

[成语解释]魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

[典故出处]明·冯梦龙《警世通言》第13卷:“夫妻两人急来救得迎儿苏醒,讨些安魂定魄汤与他吃了。”

[常用程度]一般

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语、宾语;用于策略等

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

人的三魂七魄分别是什么

七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。  

三魂是指“天魂、地魂(或识魂)、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂(或灵魂)、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路。

拓展资料

三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。三魂六魄为误作。民间俗言,“人死以后,七魄散去,三魂一归于墓,一归于神主,第三魂赴阴曹受审,乃至于转世。”

人的三魂六魄都叫什么名字,分别掌管什么

三魂六魄:应该是三魂七魄,中国道教对于人的灵魂说法。

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

魂为阳,魄为阴。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。

三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。

中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。

扩展资料:

道教之说

人要死时七魄先散,然后三魂再离。

生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发。如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄,乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。

并同时三魂相合,主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命体。

运主虚空,命主实相。凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。

谁能知道人的三魂七魄各代表什么

三魂七魄,是中国道教对于人魂魄的说法,谓人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭灵、幽精;七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

三魂:

道教古称“胎光、奭(shì,ㄕˋ)灵、幽精”,丹鼎派称之为“元神、阳神、阴神”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路。

1、生魂(胎光):主宰生息,代表生命能源,能对环境产生反应,植物只有生魂。

2、觉魂(奭灵):主宰意识,代表自我,能够思考、感受与记忆,动物拥有生觉二魂。

3、灵魂(幽精):主宰人的灵性,代表智慧,能分别善恶、通晓万物之情,只有人三魂齐备。(来源可能是 中国民间将三魂七魄的 三魂
与《天主实义》的上中下三品之三魂搞混)

七魄:

1、一魄:吞贼,(就是现在所说的免疫功能),会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(细菌微生物),消除身体内的有害物质。

2、二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏

3、三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便,于清晨排除体外

4、四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。

5、五魄:雀阴,爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复,例如晨勃........常甚至外邪入侵,就会形成性生活后难以恢复,造成遗精,女性会出现白带多。

6、六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。就是把寒毒,热毒等驱散,扩散掉,防止癌症肿瘤等等,故你看看那些积劳成疾的,多半是睡不好的,睡不好真的对身体危害很大,更可悲的是我们明明知道,却摆脱不了。

7、七魄:伏矢;命魂,管七魄,主意识。

扩展资料:

在道教的三魂里——

天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。

地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡后在墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。

三魂七魄分别掌管什么

三魂七魄分别掌管如下:

第一魄叫尸狗,尸狗主气,它掌管整个人体的运动生理机能,以及皮肤外表。它能的一种反应。

第二魄叫伏矢,它是主胃。它主要掌管粪便的形成及排放。

第三魄叫雀阴,它掌管的就是有关性方面的事。除此之外它还包括人的这种欲望或者这种欲念的反应,以及膀胱、泌尿系统,还有这个生殖系统。

第四魄叫容贼,黄帝阴符经就说了:天有五贼,见之者昌。这五贼是什么?其实就是人的眼耳鼻舌身就是这五贼。

第五魄它主胆,它是掌管各个器官受毒解毒化毒排毒的这种功能。

第六魄叫除秽,就是清除身体的这些垃圾,也就是这种新陈代谢。同时它还掌管人的这种妄想,还有这种邪念都由它来管。

七魄当中的最后一魄叫臭肺,它就主肺。它是掌管人的呼吸道,掌管人的鼻腔,包括后面的声带,这都由它来管。

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