本文目录
- 十年树木是什么意思
- “十年树木，百年树人树高百尺，叶落归根，树无根不长，人无志不立”这句话是什么意思
- 十年树木的全诗
- 十年树木百年树人全诗是什么
- 十年树木，百年树人的下一句是什么
- 十年树木百年树人的理解是什么
- 谁知道十年树木,百年树人的上一句是什么啊
- “十年树木
- 十年树木百年树人全诗内容是什么
- 师恩难忘中:十年树木，百年树人在文中起什么作用
十年树木是什么意思
十年树木是指培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。例如：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。
词语出自《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
释义：（学习）一年，如同收获树木果实；（学习）十年，如同收获树木成才；终身受益，成为栋梁。学习每年都有收获的成果；苦读十年方能成才；所学的知识终身受益，成为有用的人才。
扩展资料
近代十年树木实用案列：
1、鲁迅先生原名周树人，也是取自（十年树木）的意思，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
2、2011年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
3、韩国总统朴槿惠，在清华大学以“韩中心信之旅，共创新20年”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。她引用了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人”。
“十年树木，百年树人树高百尺，叶落归根，树无根不长，人无志不立”这句话是什么意思
十年树木，百年树人。树高百尺，叶落归根，树无根不长，人无志不立。“这句话的意思是无论做任何事情，都要一点一点的做起，要先把基础打好，而且要有持之以恒的精神，不能放弃，人做事情要有目标，要有志气，努力去完成。有句名言说得好，有志者，事竟成，就是这个道理。
十年树木的全诗
1、全诗：
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
2、作者：管仲；
3、朝代：朝代春秋时期；
4、出处：《管子·权修 第三》；
5、白话释义：老师整日忙碌在三尺讲台上用三寸舌三寸粉笔为学生讲解，最终培养出三千桃李遍天下，桃李专指老师培养出来的学生。十年树木指学生历经十年的风雨洗礼成为十万栋梁之才。
扩展资料
1、《管子·权修 第三》
（1）“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”（作者：管仲，朝代：朝代春秋时期）
（2）白话释义：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
2、作者简介：管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。
3、管仲的著作今称《管子》，内容涵盖各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。
参考资料
百度百科 十年树木，百年树人
十年树木百年树人全诗是什么
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。
出处：《管子·权修》。
“十年树木，百年树人”，比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人成才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。出自《管子·权修 第三》。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
关联介绍
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。
春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。
管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
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十年树木，百年树人的下一句是什么
下一句是 一年之计，莫如树谷。
原句：十年之计，莫如树木。终身之计，莫如树人。
出处：
《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
扩展资料：
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
十年树木百年树人的理解是什么
“十年树木，百年树人”，比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。
“十年树木，百年树人”出自《管子·权修》:“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”意思是如果作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算，没有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
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管仲的人才观对于现代的影响：
管仲是齐桓公的宰相。他当宰相的期间,实施了一系列的强国政策,使齐国成为春秋时代最富足、最强盛的大国,称霸诸侯。他在《管子》一书的“形势篇”中,详述了他独特的人才鉴定法。他的人才观,在数千年之后的现代企业里,仍然可以借鉴。
当裁员成为企业应对不景气的不二法宝之时，企业领导应该反思，要明白员工的重要性，把握总体原则。《管子·立政篇》还认为，企业的领导应该做到三本、四固和五事。
三本就是“君之所审者三：一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也”。意思就是说企业领导必须对员工的德行与地位不相称，功劳与薪酬不相称，能力与职位不相称这三点相当慎重，这三条原则，也是企业能否成功的根本。
谁知道十年树木,百年树人的上一句是什么啊
“十年树木，百年树人”引申于《管子·权修》原句如下：
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我茍种之，如神用之，举事如神，唯王之门。
译文：
作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
扩展资料：
《管子》在诸子百家中占有十分重要的地位，是研究古代黄老道家的哲学、政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。
《管子》认为，认识的对象存在于认识的主体之外。它说：“人皆欲知，而莫索其所以知，其所知，彼也；其所以知，此也”。又认为，在认识过程中，主体要舍弃主观臆断，以外物为认识根据，要反映外物的真实情况。
它称这种认识方法为“静因之道”，说：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也”。这在认识论上属于唯物主义。
《管子》的精气论在中国唯物主义宇宙观发展史上有重要意义，对中国唯物主义的发展产生过深远影响。后来的唯物主义哲学家如王充、柳宗元等，都受过它的影响。
“十年树木
“三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。”这句话的意思是：
老师整天站在三尺讲台之上，用他的三寸不烂之舌，拿着小小的粉笔传道授业解惑，致力于培养大量优秀的人才。学生们的培养过程就像种树一样，等着一棵树从小树苗开始，经历风风雨雨，悉心培养，十年才能成长为大树。而学生也是一样，经过多年的耐心教育，才能成为国之栋梁。
这句话是用来赞扬和歌颂老师的，表达了老师培育人才的不容易。
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《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
十年树木百年树人全诗内容是什么
原文
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。
出处：《管子·权修》
翻译：
作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
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作者的意思是要说明培养人才的重要性，也就是说教育在国家、社会或家庭中占有举足轻重的地位，必须给予高度的重视。
今天，当人们说“十年树木，百年树人”的时候，除了用来比喻教育，即培养人才的重要性之外，应该还包含另一层意思，那就是《新编现代汉语词典》所标注的意思：“培植树木要十年时间，培育人才要一百年时间。比喻培养人才是长久之计，也形容培育人才很不容易。”
师恩难忘中:十年树木，百年树人在文中起什么作用
起到了总结全文的作用，用以说明老师教书育人的辛苦。
《师恩难忘》中作家刘绍棠的启蒙老师田老师年纪很轻，才华出众，上课生动有趣，给作者留下了深刻的印象。不仅让作者在不知不觉中感受到快乐，学到了知识，还懂得了许多道理。
而且作者能取得这样的成就也许和田老师是分不开的，正是因为田老师讲了这么多的故事，才使他对文学这么感兴趣。刘绍棠给自己的这篇文章原来取的题目是《老师领进门》，可见是老师为他打开了文学知识的大门。
所以作者认为每个的成长都离不开老师的辛勤劳动，“十年树木，百年树木”提醒我们永远都不要忘记老师的教诲之恩。
扩展资料
《师恩难忘》是刘绍棠创作的记叙文，文章主题是抒发了对老师的感激和怀念之情。
这篇课文是一篇语言朴实、情感真挚而有意义的记叙文。作者通过对小学一年级时田老师的回忆，抒发了对老师的感激和怀念之情。
段落结构
这篇课文的具体段落结构如下：
第一段（1—2节）：“我”到邻近的乡村小学去读书，以及介绍了学校的概况。
第二段（3—7节）：开学头一天，田老师根据一首小诗编了个生动有趣的故事，后来每讲一课都是如此。
第三段（8—9节）：“我”感激老师的教诲之恩，并终生难忘。
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