中华传统文化（你对中国传统文化怎么看）_传统文化_中华_自己的

本文目录

• 你对中国传统文化怎么看
• 你知道哪些关于中国传统文化里糖画的知识
• 如何提高中国历史及传统文化知识
• 中华传统文化所说的“孝道”到底是怎么样的“孝”
• 你怎么宣传中华传统文化
• 中国优秀的传统文化都包含什么内容现代人如何去发扬光大

你对中国传统文化怎么看

中国优秀的传统文化需要被继承，但是现代人似乎走偏了，很多人甚至抛弃了传统文化，导致了一系列不应该出现的社会问题。

儒家思想的精髓是一个“仁”字，提倡“仁者爱人”，同时也提倡“百善孝为先”，反观当代社会，许多人能够赡养老人就不错了，让他们孝顺老人，比登天都难。一些人认为老人没什么用处了，成为了家庭的负担，更有甚者，随意辱骂老人，给老人脸色看。这些不孝之人最没有良心了，对自己父母不好的人，还能指望他们对别人好吗？

我国一部分传统文化在极速地衰落，比如戏曲艺术，诗词曲赋。都说京剧是我们的国粹，可是年轻人啊，几乎没有喜欢京剧的，更别说买票进剧场看京戏了。现代人只会买票看一些所谓的大片，这些没有营养的电影怎能够和优美的戏曲相提并论呢！

诗词是我国传统文化的精髓，尤其是唐诗宋词，属于艺术珍品。可悲的是，现代人不仅不尊重唐诗宋词，还特别贬低现在的旧体诗诗人。他们看都不看一眼，就说现代人写的古诗词是垃圾。这些人总是带着偏见去看待问题，很多人都是人云亦云。诗词的读者越来越少了，导致了诗词的衰落。

书法和绘画亦属于传统文化，在现代社会依旧火爆，因为这两种艺术形式能够带来巨大的经济效益，所以没有衰落。但是现代书法似乎走偏了，很多人为了出名，走上了书法的不归路，字越写越丑，还讽刺别人不懂艺术。很多人觉得出名太难了，就剑走偏锋，所以当代谁擅于表演谁就容易出名，故而吼书、射墨一炮走红。

现代人对于传统文化只是流于形式，比如喜欢穿汉服却没有一点文化底蕴，喜欢诗词却不懂平仄韵律，喜欢书法却不临古帖等等。在百花齐放、 百家争鸣的现代社会，传统文化被边缘化了。新思想淘汰传统观念，这正是社会发展的规律，谁也无法阻挡。

你知道哪些关于中国传统文化里糖画的知识

你知道哪些关于中国传统文化糖画的知识？

其实我并不知道中国传统文化糖画的知识，只记得糖画制作很复杂，需要很高的艺术水准。我有一个好朋友叫李兆生，他是当代画家，主画白菜，人称中国白菜王。此人心灵手巧，结婚时的家具是自己做的，我认识他的时候又开始捉么糖画。一次，他正在硏究糖画，叫我赶上了；只见他将糖化好后，浇在事先准备好的玻璃上，浇出一个蝴蝶。形状定形后，用小刀撬结果撬碎了，大多都粘在玻璃上。又过了好几天我又去了他那里，只见他兴高采烈的，拿着一个鼠形的糖画给我看，“哎！我成功了，成功了！”我问:“怎么硏究出来的？”“告诉你，熬完的糖，往哪上面浇都不行，只有石板上行，我找了个大理石，这才成功。”望着晶莹剔透的糖画，我是真佩服李兆生老师的钻劲。

糖画，可吃，甜着嘴，溢着心；可赏，形状变幻，有动，有静，有人，有物，有兽，五花八门煞是好看；吸引着人们，吸引着孩子，给孩子们的童年，增添了美丽的色彩。

糖由糖饴转化；糖饴，在汉代文献中，是由古印度传入我国；古印度将蔗糖榨出，又进行煎熬，熬成粘稠状，到在平石板上，凉透后，吃多少，就敲下多大，吃在嘴里甜甜的，称为石蜜。有了石蜜，就有了糖画；有的学者认为，糖画源于16世纪，距今有400年左右；但有个传说，相传唐代大诗人，陈子昂喜欢吃黄糖（可能就从唐时起，就将石蜜叫“糖”了吧。），不过，他吃糖的方法，先将糖溶化，在光滑的桌面上（石桌）铸成各种小动物，一面赏玩，一面食用。后来，陈子昂到京城做了一个小官，觉得不顺心，就在街上游荡。一天，陈子昂在街上边游荡，边赏边玩自己的糖人，正巧一位宫里的太监，领着小太子路过；看到陈子昂手里的糖画，就想要，陈子昂就将手里的糖画给了小太子；太子一边玩，一边吃，高高兴兴的回宫了。回宫吃完后还想要，宫里哪有啊，就哭，哭声惊动了皇上；太监只好如实禀告，皇上听后，下诏宣陈子昂进宫制作糖画。陈子昂先用糖浆浇成一个铜钱形状，用一只筷子粘上好用手拿，做好递给太子，太子破涕为笑，皇上脱口说:“糖饼儿，”后民间也叫糖饼儿，陈子昂也官升为右拾遗。（在这里是不是糖画又往前推了1000年。）

糖饼儿到了明清得到发扬光大，一般皇宫和官宦人家，都有模具制作糖画，逐步的影响了民间。明末清初，曹雪芹欣赏的，褚人获著《坚瓠集》的《坚瓠补集》中的“糖丞相”里所写；“液蜜为人始自汉，印成袍笏气轩昂；狻猊敛足为同列，李耳（虎名）卑躬属并行；枵腹定知无肺腑，虎心自应没肝肠；儿童尽与相亲近，丞相无嗔可徜徉；镕就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦绣我言甘也，林甫为人口蜜乎；霉（梅）雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事，糖相年来亦纸糊。（年来祀神糖人糖狮，皆纸糊者故云。）”在这里褚人获将糖画又推到了汉朝，当然这是小说了。

糖画在民间，全国各地都有；先是浙，苏，冀，鲁，豫，晋等等；而四川，特别是成都和成都附近的地方，掀起了糖画热；称为:糖饼儿，糖粑粑儿，糖灯影儿等。1996年成都市锦江区，成立了糖画艺术协会，并涌现出很多糖画艺人。像:蔡树全，徐淑华，樊得然，陈昌吉等，他们先后还到，日本，德国，法国，西班牙，新加坡，马来西亚的一些国家表演献艺。2008年，成都的糖画艺术，被列为中国国家第二批非物质文化遗产名录。

现在的糖画，在全国各地随处可见；糖画给人们特别是给孩子们，带来艺术享受，带来口福，看着孩子们的高兴劲，自己也仿佛也回到了儿童时代！

如何提高中国历史及传统文化知识

谢谢您的邀请，我来回答。

1，要想提高自己的中国历史知识，读一读《中国通史》，基本上就可以啦。

2、中国传统威化博大精深，要想提高自己的传统文化知识，则需要花大功夫去读诸子百家的著作，《诗经》《楚辞》《汉乐府》《唐诗》《宋词》《元曲》等很多传统文化典籍，方能在国人面前说自己对传统文化略知一二。

中华传统文化所说的“孝道”到底是怎么样的“孝”

传统文化所说的‘’孝道‘’，就是：‘孝顺父母的道德文化’。

到底是怎样的‘’孝‘’呢？从以下三个方面理解。

第一，‘百善孝为先’。孝敬父母既是人的天性，也是做人的根本，更是人的品质基础。如果不能养其父母，又怎么能做人呢？所以说，在众多的善事好事当中，孝敬父母是第一位的。

第二，孝敬父母要尽心竭力。人穷达有所不同，故对父母之孝也有不同。有心养、力养、物养。总之要尽义、尽心、尽力，持之以恒，才算是真孝。

第三，孝敬父母的本质在于敬。要乐其心，不违其志，要有爱心。也就是说：能够承顺父母的容颜喜怒，并能始终以和悦穆敬的态度奉养父母，让老人颐养天年，不仅在衣、食、住、行方面奉侍，更要有善良，敬爱之心。

此为我的粗浅理解，不妥之处请指教。

你怎么宣传中华传统文化

宣传中华传统文化是中华人民共和国公民义不容辞的责任。中华传统文化是五千年文明成果的结晶，是民族道德传承、文化思想、精神观念形态的总体。笔者结合自己30多年来从事思想政治工作的体会，提出在建设新时代中国特色社会主义事业的伟大进程中，对宣传好中华传统文化的几点建议，同大家商榷。

首先，明确中华传统文化内涵。中华传统文化主要由儒、佛、道三家文化为主流组成，内容广博，形式多样，为国人提供了立身处世的行为规范，以及最终的精神归宿。儒家以仁义教化为核心；道学以顺应自然为核心；佛学以慈悲、大爱、解脱为核心，强调“诸恶莫作，众善奉行”。传统文化派生出的各种艺术（如绘画、雕塑、书法、戏剧、节日等）与我们生活中息息相关的，融入我们生活的。中华传统文化的范围广泛，文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等都属于传统文化的范畴。

其次，提升自身的文化素养。俗话说，打铁必先自身硬，要宣传好中华文化，自己的文化素养必须提高，以适应新时代中国特色社会主义现代化建设的需求。 一要强化认同感，认识宣传中华文化的重要性和必要性。二是勤奋学习陶冶情操。与圣贤为友，与经典同行。三是开发潜能。提高自己的注意力、记忆力和思维能力，养成良好的读书习惯，促进求知热情的激发。四是读经诵典。汲取营养，开发心智，使各方面的素质得到全面提升。

再次，充分运用新媒体进行宣传教育。随着科技的进步，互联网+在各领域的广泛应用，为更好的宣传中华传统文化提供了良好的途径和手段，“新瓶装老酒，老酒陈更香”。如网上开设古诗词、民族音乐、民族戏剧等的视频教学，各种资料的查阅等，都为进一步宣传弘扬中华文化开辟新的方法。

第四，因人施教，宣传对象不同，采取的宣传内容方法应灵活。根据不同的人群，可分别有侧重点的进行教育。如传统文化认知教育、爱国主义教育、理想信念教育和社会主义核心价值观教育等，达到预期目的。

新中国成立以来，特别是改革开放40多年来，人们的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中华传统文化也在全方位地转换和发展，这种转换和发展本身就是从传统开始的。为此我们要把传统和现实相结合，凝聚成强大的发展动力，促进中华传统文化发扬光大。

中国优秀的传统文化都包含什么内容现代人如何去发扬光大

中华文化的核心是仁。仁从人从二是二人相爱。从男女相爱到父母子女之相爱，再衍生到永恒之相爱。天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。人从仁爱中来，亦将追逐仁爱而去。

人小的时候不知道仁爱是什么。年纪越大越明白仁爱的重要性。所以也就越来越喜欢中国的传统文化。仁是人类最普世的价值观。永恒存在。人搞触仁多了，也就能延年益寿。这也迎合了老年人的心理。