必先苦其心志上一句(天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,这句话出自于哪里,怎么理解)_孟子_筋骨_心志

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  • 天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,这句话出自于哪里,怎么理解
  • 如何看待“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,这句话出自于哪里,怎么理解

出自儒学四书《孟子》

【原文】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【译文】上天要让某个人担负重任,必定先要让他的心志受苦,让他的筋骨劳累,让他的身体发肤挨饿,让他穷困,所有的行为不会违背他的行为方式,这就可以摇动他的心灵和磨练他的性格,使他增长才干弥补不足。

其实讲这些什么“上天要让某个人担负重任?”之说都是“理学”腐儒者之解不是真正孔孟之道,“上天”是几个意思?都是空话无着落和实质之讲。并非圣人所指之意。儒学中言“天”是指:天则规律的意思!都是有实地含义和作用的从不讲空虚幻影之意,都是务实求是和规则与原理之指的讲学问。只是译文者从简单的文字上穿求讲究,也夹杂着一些迷惑之意与套语搭词之讲没有容入儒学系统性的所指所言之含义…(但是译文内容也是有建设性和正能量的,这应该承认和肯定。只是做为译而偏离本文实地含义了而已。)

【原文】

故天将降大任于是人也,

必先苦其心志,

劳其筋骨,饿其体肤,

空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

【理解】

规律天则优胜劣汰之大任于某人者的,

必有先苦其心之经历而志立,

劳其筋骨之磨练,饿其体肤之考验,

空乏其身之潦倒,行拂错综乱其颠倒之所为。

所以激昂动心也能忍耐尽性,增益于其原来心性战胜自己。

说明这就是吃得苦中苦 方为人上人之道理,知错能改是贤者,人没有经历困苦艰辛考验是做不了大事的?有听过一个故事是说:巴菲特在选用人才时会问你,你有过什么挫败或失误等和经历过起伏之考验问题时,如果你说没有你非常能干?巴菲特是不会聘用你恰恰印证了这一道理,不是你太厉害而无过错,人有谁无过?若喜欢掩盖错误就没有改过自新的进步如何提升自己,又或者你真没有经历过重大打击,大事将至你会措手不及只有经历才会成熟。如果连自己的错误与失误都不能承认没有担当和对面事实而自欺欺人则不能完善,你有什么资格做大事办好事?!

有一句话说得好:失败是成功之母。但又有几人能领略其意义呢。只有挫败和困苦历经沧桑者,战战兢兢,如履薄冰才能成就于一生终老而不惑。人的成功不是做对的事有很多,而是做错的事极少!

全原文如下:

 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

如何看待“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”

大家好,我是襟亚。关于这句话我是这样认识的:

它是一个智者的良言,既讲出了“困苦磨练”对于一个人的重要性,也对那些身处“艰难逆境”中的人进行了鼓励。总体上,是在阐述“逆境成材”的道理,并提醒我们对下一代进行必要的“挫折教育”!

在这就段话的前面,孟子列举了几个在历史上非常有作为的人物。他们分别是:舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖和百里奚;并列举了他们在成就一番大事业之前,都曾从事过非常辛苦的底层工作,身体和精神都不同程度的遭受过磨难。

这句话是对前面这些例证的总结,最后补充说:“所以动心忍性,曾益其所不能。”表明正因为这些苦难,他们变得比原本的自己更加强大。也就是说,正是这些磨难成就了他们了。

在下面的一小节中孟子还进步一说明了一个更为深刻的道理:生于忧患,死于安乐!

《孟子》是经典的儒家著作,它的理论宏深高远,说理透彻明晰,处处充满令人叹服的智慧。

本文节选自《孟子·告子下》第十五小节。作为精悍经典的文言议论散文,这一小节历来受人喜爱。其中心论点“生于忧患,死于安乐”几乎成为一个真理,被很多人所信奉。

“故天将降大任于是(课本版)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是作者为他的论点进行的道理论证,依据就是舜、傅说等六个人的具体事例。我们根据这六个人的经历可以看出,磨难对于他们最终成为伟大的君王、名相都起着至关重要的作用,他们六个人都是逆境成材的典范。

历经磨难的人更具深度和宽度,挫折教育是每一个都应该接受的教育。

孟子引用的例子都是大人物,中心论点也是个大道理,但是对于普通人同样是适用的。既便是我们普通人,经过困难磨砺和未经风霜雪雨的,在处事为人方面都会有明显的差别,刨除了人和人本身具有的品性上的差异,“锻炼”是个非常重要的后天因素。

我们今天的许多人,在父母师长的呵护下健康快乐的成长起来,一旦走进社会,稍稍遇到点不顺利就各种想不开,各种意想不到的悲剧就这么不可思议的发生了(媒体报到的这种事例很多,我们就不在这里一一列举了)。没有任何挫折教育的教育是非常不成功的教育。相信很多老师和家长对这个问题都已经比较重视了!

小结:我们祖先的智慧白纸黑字的写在书本上,我们要做的就是认真的想通道理,然后在生活中把它应用起来……

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